Consejo y consuelo para quienes enfrentan tentación

El propósito del presente volumen no es examinar las diversas hipótesis propuestas acerca del modo en que el Hijo de Dios fue asaltado por Satanás en el desierto. Aceptando, como el autor hace sin vacilar, la opinión recibida y ortodoxa de que la Tentación, tal como la narra el Evangelista, no es alegórica, sino lo que a sí misma declara ser, un hecho verdadero —la representación, no de una transacción mítica, sino de una transacción real—, no encuentra dificultad en presentarla bajo una luz que no recuerda haber visto intentada hasta ahora, a saber, la identidad, en todos sus rasgos esenciales, de la tentación de Cristo y las del cristiano.

Accediendo —como estamos obligados— a la declaración inspirada de que nuestro Señor fue "tentado en todo según nuestra semejanza", se sigue que debe existir una correspondiente coincidencia entre el choque de Cristo con Satanás y el conflicto espiritual en que todo buen hombre está comprometido, de la misma naturaleza y con el mismo adversario. No consideramos, por tanto, ningún ataque del Diablo contra Cristo como si no tuviera su contraparte, en cierto grado, en la experiencia de todo cristiano. Tampoco podemos imaginar un hecho más instructivo y consolador para quienes, de la misma fuente y con las mismas armas, "están entristecidos por muchas tentaciones", que la seguridad de la unidad personal y perfecta de la Cabeza tentada de la Iglesia —como su gran nervio simpático— con los miembros tentados de su Cuerpo.

El autor confía devotamente en que el estudio de este entrelazado interés de Cristo y de su pueblo —aunque sea presentado imperfectamente— pueda, con la bendición del Espíritu Santo, resultar tan calmante y santificador para la mente del lector, como su discusión en estas páginas lo ha sido para la suya propia. A la divina bendición del Dios Trino, y a la graciosa aceptación de la una Iglesia tentada de Cristo, encomienda orante y afectuosamente el volumen.