Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo

«Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.» Mateo 9:12

Se pueden asignar muchas razones por las cuales las bendiciones de la salvación son descuidadas; pero la ignorancia de sí mismos como pecadores perdidos y arruinados es, sin duda, la razón principal. A menos que poseamos un conocimiento correcto de nuestro estado y carácter ante Dios — estamos seguros de menospreciar aquellas provisiones graciosas que se nos presentan en el evangelio. Así, la declaración: «Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos», contiene la verdadera solución de toda la indiferencia que se encuentra en el mundo en general.

¿Por qué es despreciada la gloriosa libertad con que el Hijo de Dios hace libres a su pueblo, por tantos? Es porque los hombres no son conscientes de su esclavitud; ¡son llevados cautivos por el gran usurpador a su voluntad — y aun no lo saben!

¿Por qué es despreciada la vestidura de bodas — aquella túnica sin costura e inmaculada de la justicia de Cristo? Es porque no son sensibles de su desnudez espiritual, ¡y de que no tienen nada que ocultar su deformidad repugnante de la mirada de un Dios santo y escudriñador del corazón!

¿Por qué son tratadas las riquezas insondables de Cristo como generalmente lo son? Es porque los hombres no tienen convicción adecuada de su extrema pobreza; no se dan cuenta de su condición quebrada como pecadores culpables ante Dios.

Cegados por la influencia combinada de sus propias mentes corruptas, y la del príncipe de la potestad del aire, que siempre está obrando en los hijos de desobediencia — dicen, con la iglesia antigua ignorante de sí misma y autosuficiente: ¡que son ricos, y han prosperado, y no tienen necesidad de nada! ¡Mientras todo ese tiempo, son miserables, desventurados, pobres, ciegos y desnudos!

Mostrar a los hombres su verdadero estado es la especial provincia del Espíritu divino. Esta parece ser la más temprana, como ciertamente no es la menos importante, de Sus operaciones. «Cuando venga el Espíritu — convencerá al mundo de pecado.» Apenas Él toma al pecador en sus manos, que de inmediato es llevado a ver . . .

que toda su alma está corrupta,

que todas sus facultades están desordenadas,

que su voluntad es perversa,

que su juicio está depravado,

que su entendimiento está obscurecido,

¡y que todo su conocimiento es vano!

Ahora descubre que cada período de su vida, con todas sus cambiantes escenas y circunstancias — da testimonio en contra de él. Es pesado en balanzas, y se halla falto.

Tal impresión de su pecaminosidad, no puede dejar de producir emociones peculiares dentro de él. Será alarmado bajo el sentido de su culpa; será cubierto de vergüenza y confusión de rostro, al ver su excesiva vileza; será lleno de la más ansiosa preocupación por ser liberado, y su clamor desde el corazón será, con el carcelero convicto de antaño: «¿Qué debo hacer para ser salvo?»

¡Lector! ¿Sientes, como el homicida involuntario bajo la antigua dispensación — que eres perseguido por el vengador de la sangre? Si es así, te señalamos a la ciudad de refugio — donde solo estarás seguro. Como los israelitas, que, cuando fueron mordidos por las serpientes ardientes, fueron mandados a volver sus lánguidos ojos al emblema de bronce que fue levantado en el centro del campamento — nosotros, de igual manera, te exhortamos a que mires a Aquel que fue suspendido en el maldito árbol; y, aunque el veneno del pecado pueda estar corriendo por tus venas — aun así, por la fe en su adorable nombre, serás sanado; ¡pues hay sanidad en sus heridas, y vida en su muerte!

¡La pregunta urgente!

«¿Crees en el Hijo de Dios?» Juan 9:35

Entre las cosas que acompañan a la salvación, hay dos temas a los cuales los escritores inspirados dan un lugar de especial prominencia. El apóstol se refiere a ambos cuando, exponiendo la suma y sustancia de su ministerio — nos dice que los grandes puntos en que insistió fueron: «arrepentimiento para con Dios, y fe para con nuestro Señor Jesucristo». «Si no os arrepentís», dijo el gran Maestro, «¡todos pereceréis de igual manera!» Y de nuevo: «El que cree en él no es condenado; mas el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.» Es a este último tema a que pertenece la pregunta anterior. Y, como su importancia es tan grande, debemos procurar determinar lo que las Escrituras enseñan concerniente a la fe salvadora. Entre otros particulares, los siguientes son claramente declarados.

El gran objeto de la fe salvadora — es el Señor Jesús, en su persona y obra, en su perfecta obediencia y muerte sacrificial.

La oficina especial de la fe salvadora — es aprehender, o asirse de él, tal como es libremente ofrecido en el evangelio.

La fuente de la fe salvadora — es divina, siendo, como el arrepentimiento, don de Dios. En otras palabras, ese estado de ánimo que es necesario para una correcta recepción de Cristo, es obra de una influencia graciosa impartida desde arriba.

La sede de la fe salvadora — es el corazón, y por tanto es algo más que un mero asentimiento vago, o aquiescencia intelectual: «pues con el corazón se cree para justicia».

El medio de la producción de la fe salvadora se efectúa por medio de la verdad como está en Jesús: «La fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios».

Los resultados de la fe salvadora — son . . .

la justificación de nuestras personas culpables,

la renovación y santificación de nuestras almas contaminadas.

La fe salvadora siempre . . .

purifica el corazón,

obra por amor, y

vence al mundo.

El apóstol Pedro la llama «fe preciosa», y en verdad es preciosa. Asegura a todos sus poseedores un interés salvador en aquellas promesas que son sumamente grandes y preciosas; y los hace partícipes de todas las inefables bendiciones que fueron compradas — no con cosas corruptibles como plata y oro — sino con la preciosa sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.

Tan importante es la fe salvadora — que lo que se atribuye al Redentor meritoriamente — se le atribuye a ella frecuentemente instrumentalmente. Jesús es la fuente inagotable de bienaventuranza — el manantial de gracia y salvación. Pero la fe puede decirse que es el cubo con el que se sacan las aguas vivas. Él es el pan que descendió del cielo; pero el alimento más nutritivo, a menos que se coma, es del todo ineficaz; y, a menos que comamos la carne y bebamos la sangre del Hijo del hombre — no tenemos vida en nosotros.

Él es el refugio seguro, el escondedero de la tormenta, y el abrigo de la tempestad. Pero un asilo, por seguro que sea en sí mismo, no brindará protección alguna a menos que realmente se entre en él; y la única manera en que podemos refugiarnos en Él, es creyendo en su nombre.

Pero tener visiones correctas de la naturaleza de la fe, e impresión general de su valor, por deseables que sean — son completamente distintas de la posesión personal de ella. «Estas cosas os he escrito», dice el discípulo amado, «para que creáis en el nombre del Hijo de Dios.» Son solo aquellos que han obtenido realmente esta preciosa fe — quienes se hacen partícipes de los beneficios que la acompañan.

¡Lector! Lo que el apóstol dijo al carcelero tembloroso, es lo que ahora te diríamos a ti: «Cree en el Señor Jesucristo — y serás salvo.»

Solo cree sinceramente, y la salvación plena y gratuita será ciertamente tuya. Solo cree sinceramente — y serás librado de toda condenación; a tu cargo no se podrá imputar nada; serás aceptado en el Amado, para alabanza de la gloria de la gracia divina. Tu vida será escondida con Cristo en Dios, y cuando Él que es tu vida aparezca — entonces serás reconocido por Él ante mundos reunidos como uno de sus verdaderos amigos y seguidores. Solo cree sinceramente, y tu estado presente será lo que ninguna palabra puede describir plenamente, y tus perspectivas futuras serán tales como ninguna mente puede imaginar.

En una palabra, solo cree, y pertenecerás a aquella bendita hermandad a la que puede dirigirse con esos triunfales acentos: «¡Todas las cosas son vuestras! ya sea el mundo, o la vida, o la muerte, o lo presente o lo porvenir — todo es vuestro; porque vosotros sois de Cristo, y Cristo de Dios.»