Cristo crucificado: el poder de Dios que confunde la sabiduría del mundo

Pablo había sido educado en la ciencia de los judíos; pero la predicación llana de un Jesús crucificado fue más poderosa que toda la elocuencia y filosofía del mundo pagano. En esto consisten el resumen y la sustancia del evangelio. Cristo crucificado es el fundamento de todas nuestras esperanzas y la fuente de todas nuestras alegrías. Y por su muerte vivimos.

La predicación de salvación para pecadores perdidos mediante los sufrimientos y la muerte del Hijo de Dios, cuando se explica y se aplica con fidelidad, parece necedad para quienes están en camino de perdición. Los sensuales, los avaros, los soberbios y los ambiciosos ven por igual que el evangelio se opone a los afanes que más aman. Pero quienes reciben el evangelio y son iluminados por el Espíritu de Dios ven más sabiduría y poder de Dios en la doctrina de Cristo crucificado que en todas sus demás obras.

Dios dejó que una gran parte del mundo siguiera los dictados de la razón que el hombre tanto presume, y el resultado ha demostrado que la sabiduría humana es necedad y es incapaz de hallar o retener el conocimiento de Dios como Creador. Le pareció bien salvar, por la necedad de la predicación, a los que creen. Por la necedad de la predicación; no por lo que con justicia podría llamarse una predicación necia. Sino que lo que se predicaba era necedad para los hombres sabios del mundo. El evangelio siempre fue, y siempre será, necedad para todos los que van por el camino de la perdición.

El mensaje de Cristo, entregado con claridad, siempre ha sido una piedra de toque segura por la cual los hombres pueden saber qué camino están recorriendo. Pero la despreciada doctrina de la salvación por la fe en un Salvador crucificado, Dios en naturaleza humana, comprando a la iglesia con su propia sangre, para salvar a multitudes, incluso a todos los que creen, de la ignorancia, el engaño y el vicio, ha sido bendecida en todas las épocas. Y los instrumentos más débiles que Dios utiliza son más fuertes en sus efectos que los más fuertes que los hombres puedan emplear. No porque haya necedad o debilidad en Dios, sino lo que los hombres consideran tal vence toda la sabiduría y la fuerza que ellos admiran.

Y humillando a la criatura delante de Él.