Cuadros del reino que crecen en silencio

Las parábolas de Jesús son imágenes inolvidables. Son relatos cargados de verdad. Algunos predicadores cuentan historias que emocionan a quienes las escuchan, y sin embargo son cuentos sin lección alguna. Las parábolas de Jesús son rústicas e interesantes, y al mismo tiempo están llenas de un significado espiritual vivo.

La semilla de mostaza es pequeña, tan pequeña que apenas puede uno verla. Sin embargo, lleva vida en sí, y cuando se siembra en un campo crece y se convierte en un árbol, tan grande que los pájaros vienen y anidan en sus ramas. No habría razón para que nuestro Señor nos hablara de esta pequeña semilla y de su planta como un simple dato de historia natural. Es hermosa e interesante aun de esta manera, pero Él tenía un propósito más profundo en su parábola. La usa como una ilustración de su reino en el mundo.

"El reino de los cielos es semejante a un grano de mostaza." El cristianismo comenzó de manera muy pequeña. Un niño recostado en un pesebre: ese fue el comienzo del reino de los cielos en este mundo. Un reino implica un rey. Cristo gobernaba aquella noche sobre un reino muy pequeño. Su madre lo amaba como las madres siempre aman a sus hijos, y Él reinaba en su corazón. Unos pastores llegaron durante la noche y vieron al Niño-Rey y lo adoraron. Sus vidas ya no volvieron a ser las mismas, pues quien ha tenido una visión dada por Dios de Cristo nunca puede perder la influencia de ella en su corazón. Volvieron a su humilde deber, cuidar el rebaño, pero después fueron mejores pastores y mejores hombres. El reino de los cielos había entrado en sus corazones.

Pero el comienzo del reino fue pequeño en verdad, como un grano de mostaza. Durante treinta años pareció no tener un crecimiento apreciable. El niño crecía, pero vivía en un hogar humilde de una aldea campesina. Su infancia no fue inusual. No fue un niño extraordinario. No había un halo en su frente. Nada revelaba que fuera rey. No había destellos de divinidad en su rostro. No hizo nada brillante. No obró milagros. Iba a la escuela y aprendía sus lecciones, pero no reveló grandeza alguna. Según la costumbre de su pueblo, entró a los doce años como aprendiz en el taller del carpintero, y durante dieciocho años trabajó en el banco de carpintería. "El reino de los cielos es semejante a un grano de mostaza… que a la verdad es la más pequeña de todas las semillas."

Sabemos lo que es hoy el reino de Cristo. Ha tocado muchas tierras con su santa influencia. Se ha convertido en un gran árbol con muchas ramas extendidas. En sus ramas los pájaros se sientan y cantan. A su sombra la gente descansa. Sus frutos alimentan el hambre de multitudes. El árbol sigue creciendo. El gran movimiento misionero de hoy lo extiende, y está destinado a llenar todas las tierras. "El reino de los cielos es semejante a un grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo."

"Aunque es la más pequeña de todas vuestras semillas, sin embargo, cuando crece, es la mayor de las plantas del huerto y se convierte en un árbol, de manera que las aves del cielo vienen y se posan en sus ramas."

La siguiente parábola habla de la influencia penetrante y permeante del evangelio de Cristo. "El reino de los cielos es semejante a la levadura que una mujer tomó y escondió en tres medidas de harina hasta que todo fue leudado." Por lo general, en la Biblia la levadura representa algo malo. Era un símbolo del pecado en la dispensación mosaica. Pablo exhorta a los creyentes a limpiar la vieja levadura. Pero aquí se usa en un sentido bueno. La enseñanza es muy acertada. La levadura obra en secreto y en silencio. No hace ruido. Obra de manera penetrante, extendiéndose por toda la masa hasta que cada partícula ha sido afectada. Así es como la influencia del cristianismo permea la sociedad, penetrando en todas partes, tocando toda institución, transformando todas las cosas.

La ilustración puede aplicarse ampliamente. Así se transforman las vidas individuales. La levadura de la gracia divina en el corazón obra hasta que todo el carácter es cambiado. Henry Drummond, en uno de sus libros, cuenta de una joven cuya vida fue transformada en una gran belleza espiritual. Sus amigos se preguntaban qué había obrado el cambio. Al fin se descubrió el secreto en un versículo de la Escritura que ella llevaba en un medallón: "A quien amáis sin haberle visto" (1 Pedro 1:8). La levadura obra también en las comunidades. Los barrios son cambiados, transformados por el evangelio. En tierras de misión hay muchos ejemplos notables.

La obra más verdadera del cristianismo es callada. Es una religión menos de organización que de influencia personal. No siempre es la persona más activa la que más hace por el avance del reino de Dios; a menudo es el hombre o la mujer tranquila, cuya vida es santa y hermosa, quien realmente más hace por el cambio de otras vidas. Muchos enfermos, que no pueden tomar parte activa en los asuntos de la iglesia, sin embargo ejercen una influencia dulcificadora y ennoblecedora en un hogar, en una comunidad, que supera con mucho en valor al ministerio ocupado de quien siempre está yendo de un lado a otro, hablando, haciendo el bien.

La lección de la levadura es que hace su obra al ser puesta en medio de la masa. No hará ningún bien si se la deja en la repisa, por muy cerca que esté de la masa. Tiene que estar dentro de la masa. Hay algunos cristianos que parecen no sentir responsabilidad alguna por tocar o influir en otras vidas. Tienden a alejarse de la gente y a ser exclusivos. Pero la levadura nunca hará su obra si se la mantiene apartada de la gente. Así hizo Jesús: fue llamado amigo de publicanos y pecadores. Comía con ellos y se mezclaba con ellos en todas las formas sociales, y su vida pura, amorosa y amable dejó su huella en sus vidas. Jesús no enseñó a sus discípulos a esconderse de la gente, a mantenerse fuera del mundo, sino a vivir en el mundo, a ser amigos de los hombres, a buscar influir en otros estando con ellos. Dijo que ellos eran sal, pero la sal, para hacer su obra, para cumplir su misión, debe ser frotada en aquello que ha de preservar.

Necesitamos tomar la lección. Sé levadura dondequiera que estés. Que tu piedad se sienta. Que tu bondad toque a otros. Que tu ejemplo lleve en sí un contagio de gozo, de paz, de desinterés, de dulzura, de pureza, que sea una bendición en todas partes. Asegúrate de hacer mejor, más limpio, más blanco, más luminoso, más alegre, un pequeño rincón del mundo, porque tú vives en él.

En otra parábola Jesús dice: "El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo. Cuando un hombre lo halló, lo volvió a esconder, y luego, gozoso, fue y vendió todo lo que tenía y compró aquel campo." En la antigüedad no había bancos, especialmente en países inestables. Era común, por tanto, esconder tesoros en la tierra. No era raro que alguien se topara con un tesoro así escondido. Por supuesto, Jesús tenía en mente un tesoro espiritual, pues está ilustrando el reino de los cielos. No imaginamos la riqueza de los bienes invisibles que siempre están tan cerca de nosotros mientras caminamos por este mundo. Un hombre puede trabajar durante años en un campo, cavando y arando sobre él, sin pensar que haya en él algo de valor, y entonces un día descubre de pronto que hay minerales valiosos o incluso gemas escondidas bajo su pico y su arado.

El doctor Newell Hillis dice: "Recientemente, al dar una conferencia en Kentucky, vi una cueva de diamantes recién descubierta. Un día, un agricultor que araba pensó que la tierra sonaba hueca. Fue al granero, trajo una pala y abrió la abertura. Tras dejar caer una cuerda, sus amigos bajaron al explorador, y cuando se encendieron las antorchas, he aquí una cueva de amatistas, zafiros y diamantes. Durante generaciones la cueva había permanecido oculta y las joyas, desconocidas. Las bestias salvajes se habían alimentado justo sobre aquellas gemas centelleantes, y hombres aún más salvajes habían vivido, luchado y muerto allí. Y, sin embargo, justo debajo estaba esta cueva de joyas resplandecientes."

No sabemos qué tesoros escondidos de bien espiritual hay siempre tan cerca de nosotros que nuestra mano podría tomarlos si los viéramos. A veces los encontramos de improviso, y entonces debemos apoderarnos de ellos al instante y hacerlos nuestros, cueste lo que cueste. El hombre de la parábola vendió todo lo que tenía y compró el campo en que estaba escondido el tesoro. Debemos estar dispuestos a renunciar a todo lo que tenemos para obtener las riquezas espirituales que encontramos.

La parábola de la perla enseña casi la misma lección que la del tesoro escondido. "También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas. Cuando halló una de gran valor, fue y vendió todo lo que tenía y la compró." El mercader buscaba buenas perlas, las mejores que pudieran encontrarse. Entonces, cuando oyó de esta perla, la mejor de todas, estuvo dispuesto a renunciar a todo lo que tenía para poseerla. Con demasiada frecuencia no vivimos para lo mejor. Cuando encontramos algo aún mejor que lo bueno, deberíamos anhelar poseerlo, sin importar que tengamos que renunciar a todo lo que tenemos para comprarlo.