Cuando el pecado es total, la gracia es completa

Esta regla parece algo extraña, pero había sabiduría en ella, pues la extensión de la enfermedad por todo el cuerpo demostraba que la constitución era sana. Esta noche nos conviene ver la enseñanza típica de una regla tan notable.

Nosotros también somos leprosos, y podemos leer la ley del leproso como aplicable a nosotros mismos. Cuando un hombre se ve a sí mismo enteramente perdido y arruinado, cubierto por completo con la contaminación del pecado, y sin parte alguna libre de polución; cuando renuncia a toda justicia propia y se declara culpable delante del Señor, entonces es limpio por la sangre de Jesús y la gracia de Dios. La iniquidad oculta, no sentida y no confesada es la verdadera lepra; pero cuando el pecado se ve y se siente, ha recibido su golpe mortal, y el Señor mira con ojos de misericordia al alma afligida por él.

Nada hay más mortal que la propia justicia, ni más esperanzador que la contrición sincera. Debemos confesar que somos «nada más que pecado», pues ninguna confesión menor que esta será toda la verdad; y si el Espíritu Santo obra en nosotros convenciéndonos de pecado, no habrá dificultad en hacer tal reconocimiento; brotará espontáneamente de nuestros labios.

¡Qué consuelo ofrece el texto a los pecadores verdaderamente despertos! La misma circunstancia que tanto los desanimaba se convierte aquí en señal y síntoma de un estado esperanzador. El desnudar precede al vestir; cavar los cimientos es lo primero al edificar, y un sentido profundo del pecado es una de las obras más tempranas de la gracia en el corazón.

Oh tú, pobre pecador leproso, completamente falto de un punto sano, anímate con el texto, y ven tal como eres a Jesús.

«Pues sean nuestras deudas las que fueren, por grandes que sean o pequeñas,

tan pronto como no tenemos nada que pagar, nuestro Señor nos perdona todo.

Es la perfecta pobreza sola la que pone al alma en libertad;

mientras podamos llamar ours un solo céntimo, no tenemos plena liberación».