Del oír al ver a Dios: lecciones de humildad y gracia

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Un hogar cristiano verdadero es uno de los lugares más sagrados.

Es un santuario al cual los hombres huyen de los peligros y las alarmas del mundo.

Es un lugar de descanso al que, al cerrar el día, se retiran los cansados para reunir nuevas fuerzas para la batalla y las fatigas del mañana.

Es el lugar . . .

donde el amor aprende sus lecciones,

donde la vida es formada en disciplina y fortaleza,

donde el carácter se moldea.

Pocas cosas podemos hacer en este mundo tan dignas de hacerse como la formación de un hogar hermoso y feliz! Quien hace esto, construye un santuario para Dios, y abre una fuente de bendición para los hombres.

Mucho más de lo que sabemos, la fuerza y la belleza de nuestras vidas dependen del hogar en el que habitamos. Quien sale por la mañana de un hogar feliz, amoroso y orante, hacia la contienda, la tentación, la lucha y el deber del mundo, es poderosamente inspirado para una noble vida cristiana.

Los hijos criados en un hogar verdadero salen adiestrados y equipados para las batallas y tareas de la vida, llevando un secreto de fuerza en sus corazones, que los hará santos y leales a Dios, y los mantendrá puros en las más severas tentaciones del mundo!

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¡Su agarre omnipotente sobre nosotros!

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La esperanza del cristiano no reposa en su propia fuerza o firmeza, sino en el poderoso y preservador poder de Dios.

Judas 24-25: «A Aquel que es poderoso para guardaros de caer, y para presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, al único Dios nuestro Salvador sea gloria, majestad, dominio y autoridad, por medio de Jesucristo nuestro Señor, antes de todos los siglos, y ahora y por todos los siglos. Amén.»

Judas cierra su epístola con esta doxología ascendente, levantando nuestra mirada hacia la gloria triunfante e inquebrantable de nuestro gran Dios y Salvador: «A Aquel que es poderoso para guardaros de caer, y para presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría.» ¡Qué consuelo se halla en esas palabras! Dejados a nosotros mismos, ciertamente caeríamos. Nuestra carne es débil, el mundo es seductor y el diablo es engañoso. Si tuviéramos que guardarnos a nosotros mismos, seríamos como la telaraña: barrida por el primer viento recio de la prueba o la tentación. Sin embargo, Dios sostiene con toda seguridad a su pueblo, porque Él es fiel.

El creyente es guardado, no a duras penas, sino perfectamente. Dios no se limita a preservarnos en un estado de lucha y culpa, cojeando hacia el Cielo magullados y sucios. No, Él nos presentará «sin mancha»: irreprensibles ante su vista, vestidos con la justicia de Jesús y limpiados de toda mancha. Y esto se hará «con gran alegría». No solo nuestra alegría, ¡sino la suya! Quien comenzó en nosotros una buena obra, la llevará hasta su consumación. El Buen Pastor que dio su vida por sus ovejas, promete que les dará vida eterna, y que ninguna de ellas perecerá jamás.

Judas nos recuerda que toda gloria, majestad, poder y autoridad pertenecen a Dios: no solo en la eternidad pasada, no solo en el tiempo presente, sino para siempre.

¡Cristiano! Vas camino a la gloria, y Dios mismo te llevará allí. Nuestra seguridad no está en nuestro agarre de Él, ¡sino en su agarre omnipotente sobre nosotros!

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Él ve no solo la grandeza de Dios, sino su propia vileza

John Flavel, et al.

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Job 42:5-6: «Mis oídos habían oído hablar de Ti, pero ahora mis ojos te han visto. Por tanto, me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza.»

¡Qué asombrosa confesión hace Job al final de su larga prueba! Este hombre, descrito en cierta ocasión por el mismo Dios como íntegro y recto, yace ahora en el polvo, quebrantado no solo por el sufrimiento, sino por una visión más clara del Dios santo. Antes había hablado mucho del Todopoderoso, y se había mantenido firme en su integridad. Pero ahora, tras encontrarse con la grandeza, el poder y la soberanía del Señor, Job queda completamente deshecho.

«Mis oídos habían oído hablar de Ti.» Como muchos, Job había sabido acerca de Dios. Tenía una teología correcta. Había oído de la justicia y la rectitud de Dios. Había ofrecido sacrificios y vivido en reverente temor de Dios. Pero este conocimiento, aunque sincero, era aún insuficiente. Ahora, por el horno de la aflicción y las preguntas escrutadoras del Señor, Job ve con los ojos de su alma. «¡Ahora mis ojos te han visto!» No físicamente, sino espiritualmente: su entendimiento ha sido iluminado. Ve no solo la grandeza de Dios, sino su propia vileza. No solo la gloria de Dios, sino su propia culpa.

La verdadera visión de Dios siempre humilla a un hombre. Silencia sus argumentos, destroza su orgullo y lo pone de rodillas.

Esto es lo que le ocurrió a Isaías: «¡Ay de mí! ¡Estoy perdido! ¡Porque soy un hombre de labios inmundos!» (Isaías 6:5).

Le ocurrió a Pedro: «Apártate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador» (Lucas 5:8).

Y aquí le ocurre a Job: «Me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza.» Quienes conocen verdaderamente a Dios serán humildes, y quienes se conocen a sí mismos no pueden ser orgullosos.

Cuando un alma ve verdaderamente a Dios, se ve a sí misma como es. La justicia propia muere. Las quejas desaparecen. La jactancia se acalla. Lo que queda es adoración y arrepentimiento: un corazón postrado en el polvo, no solo por la tristeza, sino porque ahora ve la santidad, la sabiduría y la majestad de Dios como nunca antes.

Que nosotros también pasemos de oír a ver: de un mero conocimiento nocional de Dios, a una experiencia directa de la grandeza de Dios. Y que esa visión nos lleve al mismo lugar que a Job: humildes, arrepentidos y callados ante el Señor de la gloria.

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La tragedia de Judas

Charles Spurgeon, et al.

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Lucas 22:48: «Jesús le preguntó: Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del Hombre?»

El nombre de Judas hiela el corazón. Su historia es una de las más trágicas de toda la Escritura. Aquí estaba un hombre que anduvo con el Señor de la gloria, presenció sus milagros, oyó sus palabras llenas de gracia, y sin embargo terminó en el Infierno. Su vida es una solemne advertencia para todos los que profesan el nombre de Cristo, pero cuyos corazones permanecen sin transformar por la gracia. Judas era un diablo desde el principio, aunque se hacía pasar por santo.

La vida de Judas nos advierte que es posible estar cerca de Jesús y, sin embargo, no conocerlo verdaderamente. La religión externa sin regeneración interior, es condenante. Muchos sirven en ministerios, e incluso llevan el nombre de «cristiano», pero nunca han nacido de verdad de nuevo. Judas nos recuerda que se puede estar cerca de la Luz y, no obstante, amar todavía las tinieblas. ¡El Infierno está lleno de gente que se sentaba regularmente en las iglesias!

La vida de Judas también nos advierte del peligro de un corazón dividido. Aunque seguía a Jesús exteriormente, amaba el dinero en su corazón. El traidor amante del dinero vendió a su Maestro por el precio de un esclavo. ¡Qué barato venden los hombres sus almas, cuando aman el mundo! Su amor al dinero, poco a poco, ahogó todo amor por Jesús. Así es con todo pecado. Lo que comienza como una pequeña indulgencia, si no se controla, endurece el corazón y ciega los ojos.

Finalmente, Judas es un cuadro espantoso de remordimiento sin arrepentimiento genuino. Después de su traición, «sintió remordimiento... y devolvió las treinta monedas de plata.» Pero el remordimiento no es arrepentimiento. Sentir pesar por el pecado no es lo mismo que huir hacia el Salvador. Muchos lloran por las consecuencias del pecado, pero nunca se afligen por ofender a un Dios santo.

«¡Ay de aquel hombre que entrega al Hijo del Hombre! Mejor le fuera no haber nacido.» Mateo 26:24

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La brevedad y la incertidumbre de la vida

Charles Spurgeon, et al.

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Santiago 4:14: «¡Vaya, ni siquiera saben qué pasará mañana! ¿Qué es su vida? Son como la niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece!»

La vida es fugaz.

Imagina un reloj de arena con la arena cayendo constantemente de la cámara superior a la inferior. No puedes ver cuánta arena queda arriba. Solo sabes que los granos se deslizan, segundo tras segundo. Sin embargo, distraídos por los afanes temporales y ajenos a las realidades eternas, a menudo vivimos como si la arena nunca se agotara. Este es un cuadro vívido de nuestras vidas. ¡Un día caerá el último grano, y nuestro tiempo se habrá acabado! ¿Estarás listo?

La Biblia nos enseña a considerar la brevedad de la vida y el peso de la eternidad. La sabiduría comienza con entender que nuestra existencia terrenal es solo un vapor comparado con el espacio sin fin de la eternidad. Dentro de poco se dirá de nosotros: «¡Se ha ido!» Vivamos como quienes pronto deberemos rendir cuentas a Dios.

La pregunta que debemos enfrentar es esta: ¿Dónde pasaremos la eternidad? Las Escrituras dejan claro que solo hay dos destinos: el Cielo o el Infierno. Jesús dijo en Mateo 7:13-14: «Entren por la puerta estrecha. Porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos entran por ella. Pero estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.»

Es la cumbre de la necedad vivir sin preocuparse por una cuestión tan decisiva. La eternidad no es algo que debamos ignorar o aplazar. Descuidar nuestro destino final es jugar con nuestra alma eterna. Hebreos 9:27 nos recuerda: «Está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después de esto, el juicio.»

La arena del tiempo se agota para cada uno de nosotros, ¡y ninguno sabe cuándo llegará su último momento! No se nos garantiza ni una respiración más, y mucho menos otro día o año para resolverlo. La eternidad espera.

Vivamos sabiamente, con los ojos fijos en la eternidad, haciendo que cada grano de arena cuente para la gloria de Dios.

«Enséñanos a contar nuestros días, para que nuestro corazón adquiera sabiduría.» Salmo 90:12

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El mejor modelo de comunión con Dios

Charles Spurgeon

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Colosenses 4:2: «Perseverad en la oración, velando con acción de gracias.»

Un misionero hace algunos años, al regresar del sur de África, dio una descripción de la obra que se había realizado allí mediante la predicación del evangelio. Entre otras cosas, describió una pequeña escena de la que había sido testigo ocular.

Dijo que una mañana vio a un cacique africano convertido sentado bajo una palmera con su Biblia abierta ante él. De vez en cuando dirigía la mirada a su libro y leía un pasaje, y luego se detenía y miraba hacia arriba un momento, y se le veía mover los labios. Así continuaba, mirando alternativamente las Escrituras y volviendo luego los ojos hacia el Cielo.

El misionero pasó de largo sin molestar al cacique; pero un poco después le mencionó lo que había visto y le preguntó por qué unas veces leía y otras miraba hacia arriba.

El cacique respondió: «Miro al Libro, y Dios me habla; y luego miro en oración, y yo le hablo al Señor; y de esta manera mantenemos una santa conversación el uno con el otro.»

Quisiera poner este cuadro ante ustedes, como el mejor modelo de comunión con Dios: el corazón prestando atención a la voz de Dios, y luego respondiendo en oración y alabanza.

«Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro!» Hebreos 4:16

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Cuando no podemos comprender sus caminos

Charles Spurgeon, et al.

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Juan 13:7: «Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora, pero lo entenderás después.»

Hay una misericordia infinita en esa suave corrección de Jesús a Pedro. El Señor se inclinaba a lavar los pies de sus discípulos: una tarea muy por debajo de su dignidad, pero no de su amor. Pedro se opuso, incapaz de reconciliar este acto tan humilde con la majestad de Aquel a quien conocía como el Hijo de Dios. Pero Jesús silencia la protesta de Pedro, no con una explicación, sino con una tranquila seguridad: «Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora, pero lo entenderás después.»

Esta seguridad no es solo para Pedro. Es para todo creyente que camina por las sombrías incógnitas de la providencia de Dios. En el trato del Señor con su pueblo redimido, hay mucho que está oculto, y con razón. Nuestra mente finita no puede trazar las líneas de su sabiduría infinita. Lo que Él nos oculta no tiene por fin herirnos, sino humillarnos, enseñarnos y llevarnos a confiar en Él. No nos toca exigir la explicación del trato de Dios con nosotros. Nos toca decir: «Es el Señor. Haga lo que parezca bien a sus ojos.»

Escrutar los consejos ocultos del Todopoderoso es tanto presunción como necedad. El Juez de toda la tierra hará lo recto, aun cuando aún no podamos comprenderlo. ¿Se levantará el barro a desafiar al Alfarero? ¿Interrogarán el polvo y la ceniza al Altísimo? La fe se inclina y adora. La fe dice: «Aunque me matare, en Él esperaré.» Las providencias de Dios pueden parecernos oscuras, pero nunca yerran. Todo debe estar bien, porque Él lo hace.

Y lo que es cierto en la providencia lo es aún más en la gracia. ¿Por qué nos escogió Dios a nosotros, los más improbables e indignos? ¿Por qué se nos hizo oír su voz, mientras otros fueron dejados a perecer en sus pecados, muchos de ellos más morales que nosotros? ¿Por qué el Santo fue hecho pecado por nosotros? ¿Por qué el Amado del Cielo fue quebrantado por nuestra culpa? Estas son preguntas demasiado altas para nosotros ahora. Pero después, entenderemos. Un día, la fe dará paso a la vista, y contemplaremos el tapiz de la sabiduría divina, tejido con hilos de misericordia y justicia.

Hasta entonces, conténtemonos con caminar por fe, y no por vista. Confiemos en el corazón amoroso de nuestro Padre celestial, aun cuando no podamos comprender sus caminos. Él es demasiado sabio para equivocarse, y demasiado amoroso para ser cruel. Quédese el hijo de Dios quieto. El Señor sabe lo que hace. Después entenderemos.

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¡Escudriñad las Escrituras!

George Everard, «Una conversación sobre la Biblia familiar» 1878

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La palabra Biblia significa Libro; y cuando la llamamos la Biblia, queremos decir que es el Libro de los libros: el mejor Libro, el más sabio Libro, ¡el Libro que nos hará más bien que ningún otro en el mundo!

Si todos los demás libros del mundo fueran destruidos, por grande e irreparable que fuera la pérdida, si los hombres aún tuvieran la Biblia, estarían mucho mejor que si esta fuera destruida y todos los demás libros permanecieran.

Es el Libro que solo puede decir . . .

cómo el pecado puede ser perdonado,

cómo la tentación puede ser vencida,

cómo la aflicción y el dolor pueden enfrentarse,

cómo las lágrimas pueden enjugarse,

y cómo la muerte puede ser la puerta de la vida eterna.

Es en verdad el mejor compañero . . .

para los días de prueba,

para el día de la enfermedad,

y para la hora en que debemos partir de todo lo terrenal.

¡Oh, qué tesoro es una Biblia bien leída! Es . . .

una mina de oro,

una colmena llena de miel,

un campo cubierto de una rica cosecha.

Es un árbol de la vida, del cual cada ramita da fruto precioso.

Es un océano lleno de perlas.

Es un río lleno del agua más pura de vida.

Es un sol cuyos rayos calientan y alegran el corazón.

Es una estrella brillante que puede guiar al peregrino a través de la noche más oscura.

Es un granero almacenado con el trigo más fino.

Es un botiquín, del cual podemos hallar un remedio para todo mal del alma.

Es un monte Pisga, desde el cual podemos contemplar la tierra prometida de Canaán.

Todo esto y mucho más, es la Biblia para quienes aman escudriñarla y explorar las profundidades de la sabiduría celestial que contiene.

Amigo mío, sea lo que olvides, ¡nunca, nunca olvides leer algo de este precioso Libro día tras día!

Las Escrituras advierten contra . . .

el temor del hombre,

los atractivos de los placeres mundanos,

la trampa del orgullo,

y la tentación de la duda y la incredulidad.

¡Escudriñad las Escrituras! Cualquier cosa que hayas hecho hasta ahora, ¡comienza ya a escudriñarlas a diario como tesoros escondidos!

Entra en lo profundo de esta preciosa mina.

Medita lo que leas.

Compara los mandamientos y preceptos con tu propia vida diaria.

Aplica sus promesas a tu corazón y a tus pruebas.

Cuando leemos las Escrituras, debemos prestarles mucha atención. Hay profundidades y alturas en muchos de los versículos más sencillos, que nunca podremos alcanzar. Por tanto, debemos darles vueltas una y otra vez en nuestra mente. Debemos marcar, aprender e interiorizarlas. Unos pocos versículos, o incluso un solo versículo, bien meditado; y aún mejor, bien orado, traerán más provecho y ayuda que muchos capítulos leídos con desgana o descuido!

«Cuando tus palabras vinieron, yo las comí; fueron mi gozo y el deleite de mi corazón.» Jeremías 15:16

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¡Oh, vosotros acaparadores de dinero!

Charles Spurgeon

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1 Samuel 9:27: «Detente un momento, para que te muestre la palabra de Dios.»

Algunas personas son tan superficiales que no se logra que se queden quietas y piensen. Muchos temen el proceso de pensar casi tanto como un latigazo en la espalda. No pueden soportar considerar y meditar en verdades eternas. Dios los distinguió de las bestias dándoles la facultad del pensamiento, pero ellos tratan de ignorar este alto privilegio. Cualquier cuento tonto, canción estúpida o entretenimiento frívolo los seducirá; pero no pueden pensar en asuntos serios.

Van por la vida, no como la abeja, que saca miel de cada flor; sino como la mariposa, que solo ve el jardín como un lugar por el que revolotear, y donde de vez en cuando se posa, pero sin recoger nada. No seamos mariposas aleteando toda nuestra vida. Que Dios conceda que no sigamos la moda de este mundo vano y fugaz. Que nos sean quitadas la frivolidad y la liviandad, y en sobria seriedad atendamos a las realidades eternas.

La mayoría de las personas cuidan con tanto esmero las cosas de este mundo que no se logra que piensen en la palabra de Dios. ¿Qué es el Cielo para ellos? Intentas hablarles de Jesús y de todas sus hermosuras, y no te prestarán atención. Pero agita un billete cerca de ellos, y excitarás todos sus deseos. Infórmales cómo podrían ser ricos y famosos, y te pagarán por el consejo. Pero háblales de Jesús, y tendrás que rogarles que lean media página de la Escritura: la dejan de lado como algo seco y sin valor.

¡Oh, vosotros acaparadores de dinero! ¿Acaso tenéis alma, o sois solo cuerpos? ¿Sois simples bolsas de cuero para guardar dinero? ¿Esperáis vivir en la eternidad, o pensáis que moriréis como el perro callejero en las calles?

Oh, oyente mío, si no fueras inmortal, entonces podría excusarte por no pensar en la eternidad. Pero si en verdad estás destinado a vivir para siempre, entonces es del más elemental sentido común que comiences a prepararte para esa morada eterna en la que deberás habitar por los siglos de los siglos.

«Detente un momento, para que te muestre la palabra de Dios.» 1 Samuel 9:27

«¡Está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después de esto, el juicio!» Hebreos 9:27

«¡Es cosa terrible caer en las manos del Dios vivo!» Hebreos 10:31

«¡Prepárate para encontrarte con tu Dios!» Amós 4:12

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¡De ardor en ardor!

Thomas Brooks, «La llave de oro para abrir tesoros ocultos»