Cuerpo de Teología Práctica

El asombroso amor que llevó a Cristo a humillarse

El amor infinito de Cristo lo movió a despojarse de su gloria y humillarse hasta la cruz para rescatarnos de la condenación eterna.

Si nuestros corazones no son piedras

«Y hallándose en condición como hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.» Filipenses 2:8

Contemplemos aquí la asombrosa humildad de Cristo. Que Cristo se revistiera de nuestra carne — un pedazo de esa tierra que pisamos — ¡oh, humildad infinita! Que Cristo se hiciera carne fue mayor humildad que si los ángeles fueran hechos gusanos. Él se despojó de las vestiduras de Su gloria, y se cubrió con los harapos de nuestra humanidad.

La humillación de Cristo consistió en Su nacimiento, y eso en una condición pobre; y en padecer... las miserias de esta vida, la muerte maldita de la cruz, y la ira de Dios.

La causa principal de la humillación de Cristo fue la gracia libre. El amor fue el motivo intrínseco. Cristo vino a nosotros, por compasión y por amor. No nuestros méritos, sino nuestra miseria, movieron a Cristo a humillarse. ¡Fue un designio de la gracia libre, un propósito de puro amor! Cristo encarnado no es sino «amor» cubierto de carne.

Así como la asunción de nuestra naturaleza humana por parte de Cristo fue una obra maestra de sabiduría, también fue un monumento de la gracia libre.

Contemplad el amor infinito de Cristo. Si Él no se hubiera hecho carne, habríamos sido hechos maldición. Si Él no se hubiera encarnado, habríamos sido encarcelados, y habríamos estado para siempre en la prisión del infierno.

Considerad de dónde vino Jesús. Vino del cielo, y del lugar más rico del cielo — el seno de Su Padre, esa colmena de dulzura.

Considerad por quién vino Jesús. ¿Fue por Sus amigos? ¡No! Vino por el hombre pecador — que había desfigurado Su imagen, abusado de Su amor y se había rebelado contra Él. Sin embargo, vino al hombre, decidido a conquistar nuestra obstinación con Su bondad.

Si había de venir a alguien, ¿por qué no a los ángeles caídos? Los ángeles son de un origen más noble, son criaturas más inteligentes y más aptas para el servicio. Pero contemplad el amor de Cristo: no vino a los ángeles caídos, sino a la humanidad pecadora.

Entre las diversas maravillas del imán está que no atrae el oro ni la perla, sino que, despreciándolos, atrae el hierro hacia sí — uno de los metales más viles. Así también, Cristo deja a los ángeles, esos espíritus nobles, el oro y la perla, y viene al pobre hombre pecador, y lo atrae a Sus abrazos.

Considerad de qué manera vino Jesús. No vino en la majestad de un rey, acompañado de Su séquito real, sino que vino pobre.

Considerad el lugar donde nació Jesús: un pesebre fue Su cuna, las telarañas fueron Sus cortinas, las bestias fueron Sus compañeros.

Cristo fue tan pobre que, cuando necesitó dinero, tuvo que obrar un milagro para obtenerlo. Cuando murió, no dejó testamento.

Considerad por qué vino Jesús. Para tomar nuestros pecados sobre Sí, y así aplacar la ira de Dios por nosotros, y llevarnos a Su reino.

Él fue pobre, para que nosotros llegáramos a ser ricos. Él nació de una virgen, para que nosotros naciéramos de Dios. Él tomó nuestra carne, para que nosotros tuviéramos Su Espíritu. Él yació en el pesebre, para que nosotros yaciéramos en el paraíso. Él descendió del cielo, para que nosotros subiéramos al cielo.

¿Y qué fue todo esto, sino amor?

Si nuestros corazones no son piedras, este amor de Cristo debería conmovernos. «Que experimentéis el amor de Cristo, aunque es tan grande que nunca lo comprenderás por completo.» Efesios 3:19

Fuente y atribución

Autor original: Thomas Watson

Título original: Body of Practical Divinity — If

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de Thomas Watson, publicado originalmente en Grace Gems.

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