El descanso del perdón para toda conciencia culpable

“Venid a mí todos los que estáis cansados y cargados, y yo os daré descanso.”

Entonces Jesús dijo a la mujer: «Tus pecados te son perdonados.» Lucas 7:48

Y Jesús dijo a la mujer: «Tu fe te ha salvado; ve en paz.» Lucas 7:50

Estas palabras fueron dirigidas a una de las más cansadas y agobiadas de la tierra, una hija de la desesperación, que buscó la presencia y el consuelo del gran Dador del descanso en la casa de Simón de Galilea. Los comensales duros, censuradores y sin simpatía, sentados a la mesa del fariseo, no intentaron intervenir con bondad. La habrían despedido sin socorro, como si su toque fuera contaminación. La habrían dejado como una flor maltratada, aplastada y rota por la lluvia y la tormenta implacables. No solo eso; incluso se vieron tentados a repudiar y rechazar el carácter divino del nuevo Maestro a causa de su aparente ignorancia de la vida que ella había llevado — de su aparente tolerancia de la impureza. «Si fuera realmente la omnisciencia que reclamaba, debía haber sabido quién era la que ahora se hallaba acobardada detrás de él, bañando con lágrimas de remordimiento sus pies.» Se ha conjeturado que las palabras de nuestro lema principal y su invitación habían sido pronunciadas poco antes; que esta marginada las había oído; que al oírlas se encendió el primer rayo de esperanza en su alma angustiada. Siguió los pasos del Redentor. Sus palabras, «Venid a mí», habían resonado en sus oídos desde entonces como un tañido de música reposada; y se atrevió a pedirle — al amable Dispensador de perdones — aquella «absolución» que un mundo cruel y un código moral convencional le negaban.

«Con paso silencioso entro, y a lo largo del salón iluminado paso veloz, hasta llegar a tu lugar, y quedarme detrás de ti llorando; tu sombra suave cae y me cubre de la aflicción y del reproche, para que nadie reprima mis lágrimas ni me mande ir.»

Sí, no se equivocaba. El Sol de justicia y de misericordia brilló, y la flor alzó sus hojas caídas. Con el corazón sollozante y una emoción sin palabras, vino al poderoso Cargador de cargas, como se infiere del original «besando mucho sus pies», y fue calmada al descanso en la paz de un perdón divino. «Ve en paz», o, como dice literalmente, «entra en la paz» — ve, entra dentro de mi Refugio.

Hay una panacea en las palabras de nuestra meditación para todos los que de diversas maneras tienen culpa en la conciencia. Las transgresiones del pasado pueden ser muchas y agravadas. El amor y la lealtad a Dios, a la verdad y a la santidad pueden haber estado menguando tristemente. «Mis iniquidades me han separado de mi Dios.» En momentos de incredulidad y desesperación, puede haber habido tentación de correr a las mazmorras del Castillo de la Duda, más que al Refugio del Evangelio, y oír tañer solo el doblete de una esperanza extinguida. ¡Bendito sea su nombre! Hay acentos de amor y reconciliación que se escuchan, declarando que el abismo separador está salvado y las puertas del Refugio abiertas de par en par para dar la bienvenida.

«Lejos, muy lejos, como campanas que al anochecer tañen, la voz de Jesús resuena sobre la tierra y el mar, y las almas cargadas, por miles sigilosamente, amable Salvador, vuelven sus cansados pasos a ti.»

Yo haría mía la oración: «Caiga ahora yo en manos del Señor, porque sus misericordias son grandes; y no caiga yo en manos del hombre.» Oh Cristo, oh Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo, ¿dónde estaría yo sin ti, con la plenitud de tu gracia, la riqueza de tu perdón? No hay límite a tu misericordia oceánica. Ella baña y lava con su amplia marea las orillas más lúgubres y rocosas de la humanidad. El gran estribillo de la Biblia de principio a fin es: «Él es también poderoso para salvar para siempre.» ¡Para siempre! ¿Quién se atreve a poner límites a lo que un Salvador-Dios puede hacer hasta lo sumo, a las posibilidades de su amor infinito?

«En la vida, en la muerte, en el dolor y en el pecado, Cristo me bastará como me ha bastado. Cristo es el fin, porque Cristo fue el principio; el principio y el fin de todo es Cristo.»

«Venid», parece seguir diciendo — «¡venid a mí! Otros pueden rechazar la graciosa oferta. Otros pueden verse tentados a encogerse de terror ante un pasado irreparable e irrevocable, como condenados a permanecer sin esperanza fuera del recinto de la misericordia. Oh alma cansada e inquieta, estás dudando de mi capacidad y de mi disposición para alcanzar tu caso. No lo dudes.»

«Ve, lamentándote en penitencia, ve, y ahora laméntate de tu culpa; confía en la promesa, jamás fallida: “Yo te salvaré, si tú quieres.”

Apresuraos, almas desesperadas, a los pies de la cruz de Jesús caed; aunque con una legión de pecados acudáis, él libremente los perdonará a todos.»

Había una hermosa leyenda judía, según la cual durante muchos siglos después de instituido el rito, el hilo rojo o escarlata atado al cuello del chivo expiatorio se volvía blanco. Era el signo significativo del perdón, las palabras del gran profeta, pronunciadas en el umbral de su profecía, puestas en forma visible y emblemática: «Venid luego, dice el Señor, y estemos a cuenta: aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana» (Isa. 1:18). «Otros Refugios», parece decir el divino Perdonador, «pueden estar cerrados, pero leed la inscripción sobre mi Refugio y Baluarte del Evangelio. Ved la sangre rociada en sus postes y dinteles, que me da la prerrogativa indiscutible de decir: Tampoco yo te condeno — ve, y no peques más.»

«Este es el lugar de descanso; descansen los cansados. Este es el lugar de reposo.» Isaías 28:12