El diablo y su guerra contra la iglesia de Cristo

El diablo es demasiado sabio, demasiado amplio en su capacidad mental, demasiado señorial en su ambición, para confinar sus designios al individuo. Busca dirigir la política y empuñar el cetro de las naciones. En su mayor libertad, y en su delirio de pasión y de éxito, «sale a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra». Es un adepto del engaño, un experto en todas las artes arteras. Un arcángel en la ejecución, a menudo consigue seducir a las naciones más leales a Cristo, llevándolas a planes y principios que pervierten y vuelven nocivos todos los principios cristianos. La Iglesia misma, la esposa de Cristo, cuando es seducida de su pureza, degenera en un eclesiasticismo mundano.

«Las puertas del Hades no prevalecerán» contra la Iglesia. Esta promesa de nuestro Señor se levanta contra todo designio y asalto satánico. Pero esta palabra inmutable acerca del glorioso desenlace, no protege a la Iglesia de las estratagemas del diablo, las cuales pueden, y a menudo lo hacen, pervertir los propósitos de la Iglesia y postergar el día de su triunfo final.

El diablo es un monstruo de muchas cabezas como la hidra. Es de muchas cabezas en planes y en sabiduría — así como en monstruosidades. Su esfuerzo supremo y maestro es apoderarse de la Iglesia, no para destruir su organización, sino para mermar y pervertir sus fines divinos. Esto lo hace de la manera más insidiosa, al parecer inocente, sin cambios alarmantes, nada que cause sobresalto ni alarma. A veces el cambio destructivo se introduce bajo el disfraz de un mayor celo por la gloria de Cristo. Introducido por alguien de alto honor en la iglesia, a menudo ocurre que el defensor de estas medidas es totalmente ignorante del hecho de que la tendencia es subversiva.

Uno de los designios de Satanás para degradar y pervertir, es establecer una estimación equivocada de la fortaleza de la iglesia. Si él puede levantar falsas mediciones del poder eclesial; si puede empujar lo material al frente; si puede tabular estas fuerzas de manera que las haga imponentes y abrumadoras en mando, influencia y demanda — ha logrado su fin.

En la economía mosaica, la subversión de los fines de la Iglesia y la sustitución de fuerzas materiales estaban resguardadas. Sus reyes eran advertidos contra la acumulación, el despliegue y la confianza en fuerzas materiales. Fue en la violación de esta ley, que David pecó cuando cedió a la tentación de Satanás de contar al pueblo.

A esto se dirigía la tercera tentación de nuestro Señor. En cierta medida, tal tentación con la que el diablo tentó a Jesús tenía por objeto subvertir los fines de su reino sustituyendo los elementos materiales de fortaleza por los espirituales.