El fruto bendito de la aflicción en nuestra vida

El creyente, considerando todas las dispensaciones de Dios a la luz de una disciplina necesaria, acquiesce con alegría en la sabiduría y la justicia del proceder divino. La disciplina por medio de la prueba es un elemento esencial en la santificación y la instrucción del cristiano. Nuestro adorable Señor, como hombre, ejemplificó esta verdad en su propia historia. Leemos que, aunque era Hijo, aprendió obediencia por lo que padeció. La lección que Cristo aprendió, nueva para él, fue la lección de la obediencia: obediencia a la voluntad de su Padre en el sufrimiento. A medida que la maldición se desplegaba ante él en proporción más perfecta y terrible, él llegó a conocer más del mal del pecado y de las dificultades de la redención, y así aprendió más profundamente la obediencia, haciendo y padeciendo la voluntad de Dios. Así fue nuestro bendito Señor perfeccionado por el sufrimiento. Y esta, amado, es la escuela en la que los muchos hijos que Cristo lleva a la gloria aprenden la sumisión a la voluntad del Padre. La disciplina conveniente para la Cabeza no puede carecer de necesidad y de bendición para los miembros.

Hay mucho, muchas verdades profundas de Dios y muchas lecciones santas del cristianismo práctico, que se aprenden en el sendero pisado por el Salvador y en ningún otro: el camino de la disciplina aflictiva. ¡Y oh, cuán necesaria y saludable es esta disciplina! ¿Quién querría eximirse de ella, habiendo arrancado y probado una vez el fruto que se agrupa tan ricamente en la vara floreciente? Si la sumisión a la voluntad divina se aprende en algún lugar, sin duda es donde Cristo la aprendió: por las cosas que padecemos. ¡Y qué fruto tan santo es este: la voluntad de Dios cumplida en nosotros! El sendero puede atravesar el horno, blanqueado siete veces por el calor, pero tu voluntad se ha vuelto más dócil a la voluntad de tu Padre celestial. Si el carácter cristiano se ha purificado, las gracias del Espíritu se han fortalecido y se ha dado un alcance más amplio y libre a la fe, la esperanza y el amor, ¿no deberíamos entonces gozarnos en la tribulación? El gusano quizá haya estado royendo la raíz de tu agradable calabaza, el viento frío del este haya soplado ásperamente sobre los capullos cultivados, y la mano de la muerte haya derribado el cedro; y en la angustia de tu alma exclamas si hay dolor como el tuyo. Pero el Hijo de Dios bebió un cáliz más profundo y amargo, y pisó un sendero más sufriente que el tuyo, y aun así pudo decir: Padre mío, no mi voluntad, sino la tuya. ¿Y te retraerás de un entrenamiento y una disciplina por cuyos cursos Dios guió al Hermano Mayor y Sumo Sacerdote de nuestra profesión? ¡Oh, no!, respondes. El autoconocimiento que ya he alcanzado ha sido tan necesario y tan saludable que no querría que el cáliz del dolor hubiera pasado mis labios sin probarlo. Poco pensaba yo cuán incrédulo era hasta que el Señor probó mi fe; cuán impaciente, obstinado y rebelde, hasta que Dios me mandó llevar el yugo y esperar su voluntad; cuán pequeño era mi vigor, hasta que el Señor puso sobre mí la carga. Así, cuando rastreamos la disciplina hasta su necesidad y el castigo hasta el mal que fue diseñado para corregir, el corazón manso y humilde puede decir: Bueno me es haber sido humillado.