El hábito de descubrir el bien en los demás

"Pues sabéis cómo, como un padre a sus propios hijos, a cada uno de vosotros os exhortábamos, consolábamos y testificábamos, para que anduvierais como es digno de Dios, que os llama a su reino y gloria." 1 Tesalonicenses 2:11-12

En uno de sus libros, Miss Mulock cuenta de un caballero y una dama que un día paseaban por un aserradero junto a un río sucio y de mal olor. La dama dijo: "¡Qué bien huelen estas tablas de pino!". "¡Tablas de pino!", bufó su acompañante. "¡Mejor huele este río inmundo!". "No, gracias", respondió la dama, "yo prefiero oler las tablas de pino". Ella era más sabia que él.

Es mucho mejor para nosotros encontrar la dulzura que hay en el aire que la fetidez. Es mucho mejor hablar a los demás del aroma de las tablas de pino que de los pesados olores de los ríos estancados.

Sin embargo, demasiadas personas parecen tener siempre un instinto para las cosas desagradables. Nunven lo hermoso, pero siempre encuentran lo desagradable. No tienen ojo para las rosas, pero seguro que encuentran hasta la más pequeña espina. Nunca discuten las buenas cualidades de quienes los rodean, pero detectan al instante las faltas.

Es algo mucho más noble cuando uno ha aprendido a hallar las cosas que son amables, buenas y verdaderas en quienes lo rodean, y a ser ciego ante las manchas y los defectos. Es una lástima lastimosa desperdiciar tiempo y fuerzas, para quien está ocupado en la obra cristiana, por ejemplo, no haciendo otra cosa que buscar errores o imperfecciones en lo que otros hacen. Es mucho más sabio dedicar la vida y la energía a hacer el bien de manera positiva.

No tenemos que responder por los errores ajenos. No se nos ha puesto como jueces de los motivos de otras personas. El único verdadero proceder cristiano es hacer nuestra propia parte lo mejor que podamos, teniendo caridad entretanto con todos los que nos rodean y están ocupados en la obra de nuestro común Maestro.

Revela un espíritu muy estrecho no tener sino mal que decir de quienes trabajan a nuestro lado en la misma viña. Muy probablemente son tan santos como nosotros, y hacen su obra tan bien como nosotros hacemos la nuestra. Pero si no es así, nuestro pecado al observarlos con mirada poco amable es peor que cualquier equivocación ordinaria en su servicio.

Se nos cuenta que en una ocasión los discípulos criticaron muy duramente a otra amiga de su Maestro, llamando su manera de servir un desperdicio. Pero no debemos olvidar que fue Judas quien encabezó esa crítica y esa búsqueda de faltas, y que Jesús reprendió severamente el espíritu censurador de sus discípulos y habló en la más cálida defensa de la mujer dulce que había hecho lo que podía.

Debemos, por tanto, entrenarnos en la máxima paciencia con quienes trabajan a nuestro lado en el servicio del mismo Maestro. Debemos procurar animarlos de todas las maneras posibles. Puede haber faltas en su método, pero, si es así, el Maestro se encargará de ellas, y desde luego no es parte de nuestro deber juzgar, encontrar faltas ni condenar.

Es probable que pasemos por alto la falta de amor de este espíritu de crítica y censura. "En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros", dijo el Maestro mismo. El amor implica no solo paciencia con las flaquezas ajenas, sino también disposición a ayudar a los demás y a trabajar con ellos de toda manera amable y solidaria. El amor nos envía a ser ayudadores los unos de los otros, no estorbadores; animadores, no desanimadores.

Nos resulta muy fácil salir cualquier día y hacer más difícil la vida de cada persona que encontremos. Lo hacemos cuando asumimos un aire de superioridad, cuando nos relacionamos con los demás únicamente como un crítico, un buscador de faltas.

La peor de todas las herejías es la herejía de la falta de amor. Solo comprendemos el espíritu del evangelio de Cristo cuando incorporamos a nuestra vida su consideración, su paciencia, su mansedumbre. Solo empezamos a ser como Cristo cuando nace en nosotros el deseo de ser útiles a cada persona que encontremos. Muchas personas, sin embargo, andan entre los demás llevando el nombre de Cristo y careciendo del espíritu de Cristo. En vez de hacer más fácil la vida de aquellos con quienes se mezclan, la hacen más difícil. Dicen cosas desalentadoras. Aun cuando se imaginan que están dando consuelo, solo añaden peso a la carga del dolor.

Algunas personas buenas entran en las habitaciones de los enfermos, con verdadera simpatía en el corazón y deseo de hacer el bien, pero solo aumentan el dolor de quienes querían ayudar.

Job encontró que los tres amigos del hombre que sufría y estaba privado de todo eran "consoladores molestos". Apenas mejores consoladores son muchos de los que hoy acuden a la gente como mensajeros de consolación. Repasan toda la pena, abriendo de nuevo las heridas, en vez de decir cosas alegres, edificantes y alentadoras que habrían hecho más valientes y más fuertes a los corazones tristes.

¿No nos entrenaremos a hablar solo palabras amables, a decir solo cosas alentadoras, a dar solo ánimo? Es algo grande vivir de tal modo que cada persona que nos encuentre sea un poco más feliz, con un poco más de valor para las luchas de la vida, y con nueva esperanza en el corazón. Las palabras de aliento y buen ánimo son mejores que las visitas de los ángeles para aquellos a quienes se dirigen.

Thackeray cuenta de un noble inglés que siempre llevaba el bolsillo lleno de bellotas mientras recorría su finca, y siempre que encontraba un sitio desnudo plantaba una de ellas. Así deberíamos llevar nosotros siempre un corazón lleno de pensamientos e impulsos de amor, y siempre que encontremos una vida triste, desalentada o derrotada, deberíamos dejar caer una semilla de bondad que con el tiempo crecerá hasta convertirse en algo hermoso.

"Por tanto, animaos unos a otros y edificaos mutuamente, tal como lo estáis haciendo." 1 Tesalonicenses 5:11