El llamado junto al lago y la pesca que cambia el corazón

La escena de esta lección se desarrolla en el lago de Genesaret. «Aunque Dios creó siete mares», decían los rabinos, «sin embargo escogió este como su deleite especial». Ningún cuerpo de agua en la tierra es tan sagrado para el corazón de los cristianos como este pequeño mar interior. A lo largo de sus orillas Jesús caminó, obró y enseñó. En aquel tiempo, su ribera era un jardín sin interrupción, cubierto de agradables pueblos y aldeas. Hoy la desolación reina a su alrededor. En tiempos de nuestro Señor, estaba cubierto de barcas de pesca y embarcaciones de toda clase. Una gran población se apiñaba entonces en sus orillas. Ahora los pueblos han desaparecido, y las barcas ya no navegan en aquellas hermosas aguas. Sin embargo, en todas partes, en las arenas, quedan las huellas de Aquel que vino a salvarnos. «Es la joya de Palestina, un zafiro bellamente engastado en su marco de colinas, pero más bellamente engastado en las doradas palabras y obras del Hijo de Dios».

En la historia de este pasaje tenemos una de las experiencias de nuestro Maestro en este hermoso mar. La gente se agolpaba alrededor de Él para escucharle hablar. La multitud llegó a ser tan grande que, para hablar al pueblo con mayor comodidad, entró en una de las barcas de pesca que estaban amarradas a la orilla. Los pescadores habían dejado sus barcas y estaban lavando sus redes. Usando aquella barca de pesca como púlpito, Jesús habló al pueblo. Aquella pequeña barca había prestado buen servicio muchas veces antes de otras maneras. Había transportado gente de un lado a otro del lago, había sido usada en la pesca, pero nunca había sido destinada a un uso como el de aquel día, cuando el Señor predicó desde su cubierta a las multitudes reunidas en la playa.

Podemos encontrar púlpitos cada día desde los cuales predicar a la gente que nos rodea. El joven puede hablar en la escuela, o desde su lugar de deber, o en la oficina donde trabaja. La joven puede encontrar un púlpito entre sus amigas, en sus tareas diarias, en el grupo social al que pertenece. Nadie ha carecido jamás de oportunidades para hablar por el Maestro. A menudo los pequeños sermones que pronunciamos de paso, mientras caminamos, o mientras viajamos en el tranvía o en el tren, tienen más efecto y un alcance de influencia más amplio que si nos paráramos en un púlpito de iglesia y pronunciáramos un brillante discurso.

Después de que Jesús habló al pueblo, pidió a Simón, dueño de la barca, que se alejara de la orilla hacia el agua profunda y que echara sus redes. A Simón le parecía que no podía haber ningún provecho en hacerlo. Había pasado toda la noche anterior en el mar, echando las redes y recogiéndolas, cada vez vacías. «Hemos trabajado toda la noche y no hemos sacado nada», fue la desanimada respuesta de Simón. Esto es cierto en gran parte del trabajo que muchos de nosotros hacemos. Trabajamos duramente, pero volvemos a casa cansados y con las manos vacías. Arrastramos nuestras redes toda la noche, y por la mañana solo tenemos algas y unos cuantos desechos en nuestras redes.

Esto es cierto también en lo que hacemos en los negocios mundanos. La mayoría de los hombres mueren pobres, sin nada en las manos que mostrar por su esfuerzo. Muchos hacen lo mismo en su vida intelectual. Con incontables oportunidades para aprender, al fin mueren en la ignorancia. Muchas personas tienen la misma experiencia en la obra espiritual. Los pastores trabajan durante años y parecen no tener almas en sus redes. Los maestros trabajan con sus clases y parecen no tener resultados. A menudo hay una triste patetismo en la vida y la obra del cristiano. Muchos de nosotros somos como niños que intentan llevar agua en cubos agujereados. Se escapa tan rápido como la recogemos.

La obediencia de Pedro en aquella ocasión fue muy noble y hermosa. Según las reglas de la pesca, nada habría de resultar del mandato del Maestro. Sin embargo, Pedro no pensó en eso. La palabra de Jesús tenía para él autoridad suprema. No le correspondía a él preguntar por qué, ni qué bien podía venir de echar otra vez la red. Ninguna apelación contra la palabra del Maestro debía considerarse ni un momento. Por eso Pedro respondió sin vacilación: «Pero en tu palabra, echaré la red». Muchas de las cosas que nuestro Maestro nos llama a hacer o a padecer no nos parecen las mejores en el momento. Con todo, siempre podemos decir a Cristo, sea cual fuere su mandato, sea lo que sea que nos pida hacer o sufrir, a cualquier misterio de prueba o dolor que nos conduzca: «Pero en tu palabra, echaré la red». Nunca necesita haber la menor excepción a esta obediencia. Aunque a nuestra visión limitada parezca que solo puede venir pérdida de ello, aun así deberíamos atender la Voz que manda, con la seguridad de que, a pesar de todo mal aparente, al final tiene que haber bien.

El resultado de la obediencia probó la sabiduría del mandato. «Cuando lo hicieron, las redes estaban tan llenas que comenzaban a romperse». Obedecer al Maestro, aunque había parecido que nada podría resultar de ello, trajo su abundante recompensa. No siempre los resultados llegan tan pronto. Pero la obediencia a la palabra de Cristo siempre trae bien al final.

Tenemos aquí una ilustración de dos clases de obra: la hecha sin la dirección de Cristo y la hecha en obediencia a su palabra. La una no llegó a nada; la otra produjo abundantes resultados. Los discípulos habían trabajado toda la noche con su propio esfuerzo y no habían pescado nada. Luego echaron sus redes por mandato del Maestro y las sacaron llenas. En un sentido más amplio, todo lo que hacemos sin la dirección de Cristo llega a nada, mientras que todo lo que hacemos en su nombre produce bendición. En algún lugar y de alguna manera, todo lo que hacemos por Cristo trae bendición. «Vuestro trabajo no es en vano en el Señor» (1 Corintios 15:58). «A su tiempo segaremos, si no desmayamos» (Gálatas 6:9).

El efecto de este milagro sobre Pedro fue notable. Cayó a los pies de Jesús y dijo: «¡Apártate de mí, porque soy un hombre pecador, oh Señor!». Esta es una escena extraña: Pedro suplicando a Jesús que dejara su barca. Sin embargo, fue precisamente el amor de Pedro por Jesús lo que le hizo decir esto. En el milagro había tenido un vislumbre del poder de Cristo. Una visión de la gloria divina siempre humilla a un corazón sincero.

Una habitación puede estar sucia; el suelo, las paredes y los muebles manchados; pero en la oscuridad uno no ve la inmundicia. Que entre la luz, y cada mancha queda al descubierto. No somos conscientes del mal que hay en nuestro propio corazón. Pero cuando la santidad divina se revela y proyecta su resplandor sobre nosotros, vemos nuestra condición y nos aborrecemos a nosotros mismos. Deberíamos buscar ver a Dios, pues la visión nos mostrará nuestra indignidad y entonces conducirá a la limpieza de nuestras vidas, para hacerlas más dignas de Él. Nunca podremos entrar en el cielo hasta que el cielo haya entrado primero en nosotros y haya llenado todo nuestro ser con su santidad y pureza.

Pedro vio en estas maravillosas palabras de Cristo la manifestación del poder divino. «Quedó asombrado de la pesca». Cada día se obran obras divinas ante nuestros ojos, y no logramos impresionarnos.

Elizabeth Barrett Browning nos cuenta que, mientras algunas personas ven la gloria de Dios en la zarza ardiente y se quitan los zapatos, otras solo se quedan de pie recogiendo moras. Deberíamos enseñarnos a contemplar a Dios aun en los acontecimientos más comunes de nuestros días más comunes. La vida diaria está llena de bondad divina y de las evidencias del cuidado y la atenta solicitud de nuestro Padre. Él hizo las flores, las colinas, los árboles, los campos, los ríos, las estrellas. ¿Acaso no hay manifestaciones de poder divino en estas obras de Dios? Luego, la vida del individuo está llena de amor y de poder. Nadie puede dejar de ver en la providencia cotidiana la evidencia de la presencia y el cuidado de Dios. Él provee para nosotros. Él nos envía incontables bendiciones y suple todas nuestras necesidades. Él trae amigos a nosotros con amor, con simpatía, con consuelo. En la vida de cada uno de nosotros hay acontecimientos frecuentes tan notables como la pesca milagrosa de peces. ¡Y sin embargo, cuán pocos de nosotros nos quitamos los zapatos y caemos ante Cristo en adoración!

Es deleitoso advertir cómo los pescadores respondieron al llamado del Maestro. El llamado había llegado a sus corazones, y no tardaron ni un instante en decidirse. Conocían a Jesús desde hacía algún tiempo y estaban muy gozosos de ir con Él. No sabemos cuánto les dijo de sus planes ni de lo que quería que hicieran. Jesús no suele darnos los detalles de la vida a la que nos llama. Solo nos pide que vayamos con Él; y luego, a medida que le seguimos, nos muestra el camino, paso a paso. Cada día nos prepara para el siguiente. Un deber cumplido conduce a otro.

Jesús siempre está buscando hombres. La obra de salvar al mundo aún llena su corazón y su pensamiento. Él quiere hombres que crean su mensaje. Vio aquel día en estos pescadores precisamente la clase de hombres que quería que fueran con Él y fueran formados para la gran obra que tenía entre manos. Habían recibido en su antiguo oficio una formación que había hecho mucho para prepararlos para la nueva obra a la que ahora eran llamados. Habían aprendido paciencia, perseverancia, espera tranquila y diligencia en su trabajo diario y nocturno en el mar, y estas cualidades les serían útiles para esperar, vigilar y pescar hombres. Las palabras de Jesús acerca de la pesca contienen una pequeña parábola. El mar es el mundo, y los hombres son los peces que han de ser capturados y sacados de él.

La respuesta del Maestro a Simón mostró qué debemos hacer con nuestro asombro y nuestra adoración. En lugar de quedar paralizados por la revelación de la gloria, Simón debía encontrar en ella un nuevo llamado al servicio. «No temas; desde ahora serás pescador de hombres». El asombro ocioso no aprovecha nada. La revelación divina debería impulsarnos a una consagración y un servicio más plenos. Lo único que debe seguir a los sentimientos es ponerlos en actos. Todos deberíamos desear ganar hombres y salvarlos de su pecado para vida eterna y gloria. Todos deberíamos querer ser pescadores de hombres. Los jóvenes y las jóvenes deberían procurar sacar a sus compañeros del mar negro del pecado, para que sean salvos para el cielo.

La respuesta de Simón y de sus amigos fue instantánea. «Dejándolo todo, le siguieron». Esto es precisamente lo que Jesús pidió al joven rico que hiciera, y lo que él no quiso hacer. Puede que Cristo no nos pida dejarlo todo en el sentido de abandonarlo todo; pero sí nos pide entregárselo todo a Él. Sí nos pide creer, entregar cuerpo, alma y bienes, ir a dondequiera que nos envíe y hacer todo lo que quiera que hagamos. Nada se perderá para nosotros, sin embargo, porque Él nos devolverá multiplicado por cien todo aquello que dejemos o perdamos por su causa.