El remanente escogido por la gracia

Había un remanente escogido de judíos creyentes, que tenían justicia y vida por la fe en Jesucristo. Estos fueron guardados conforme a la elección de la gracia. Si pues esta elección era de gracia, no podía ser de obras, ni realizadas ni previstas. Toda disposición verdaderamente buena en una criatura caída debe ser el efecto, y por tanto no puede ser la causa, de la gracia de Dios concedida a ella. La salvación, del primero al último, debe ser ya sea de gracia o de deuda. Estas cosas son tan directamente contrarias entre sí que no pueden mezclarse. Dios glorifica su gracia cambiando los corazones y los ánimos de los rebeldes. ¡Cuán deberían entonces ellos maravillarse y alabarle! La nación judía estaba como en un sueño profundo, sin conocimiento de su peligro, ni preocupación por él; sin sentido de su necesidad del Salvador, ni de que se hallaba al borde de la ruina eterna. David, habiendo predicho por el Espíritu los sufrimientos de Cristo de parte de su propio pueblo, los judíos, predice los terribles juicios de Dios sobre ellos por ello, Sal 69. Esto nos enseña cómo entender otras oraciones de David contra sus enemigos; son profecías de los juicios de Dios, no expresiones de su propia ira. Las maldiciones divinas obran por largo tiempo; y tenemos nuestros ojos oscurecidos, si estamos encorvados por la mentalidad mundana.

Dios sobrellevó su incredulidad para hacer a los gentiles partícipes de los privilegios del evangelio (