El Salvador reina sobre el cielo, el infierno y la muerte

Si pudiéramos formar una estimación de la multitud de espíritus humanos que deben haber pasado a esa vasta región desde nuestro mundo desde el período de su creación — de los millones incontables que cada provincia de la tierra, y cada isla del mar, han aportado para aumentar la multitud de los espíritus que han partido — y si, además, pudiéramos formar alguna concepción de los distintos órdenes de seres puramente espirituales, y las multitudes pertenecientes a cada orden, junto con su respectivo rango, dignidad y poder —; si pudiéramos concebir la extensión de ese mundo que al mismo tiempo se describe como Cielo, el tercer cielo, y sin embargo como extendiéndose muy por encima de todos los cielos —, entonces podríamos tener algunos elementos para formar una estimación de la grandeza y extensión del reino del Redentor. Pero, incapaces como somos de comprender un tema tan vasto en sí mismo, y del cual solo se revelan en la Escritura algunos destellos —, seguramente es consolador reflexionar que, cualquiera que sea la extensión del mundo invisible —, cualquiera que sea el número, el rango y el carácter de los diversos órdenes de sus habitantes —, toda esa vasta región, y todos esos innumerables ejércitos, están bajo el dominio de aquel que era «hueso de nuestro hueso y carne de nuestra carne», y quien, como nuestro Redentor, ha identificado nuestros intereses con los suyos propios, al «morir por nuestros pecados y resucitar para nuestra justificación», y quien ahora mismo está «a la diestra de Dios, intercediendo por nosotros».

Cuando lleguemos a entrar en ese mundo espiritual sobre el cual él preside, ¿qué reflexión podría sostener mejor la mente ante la perspectiva de tal destino que esta: que, dondequiera que vayamos, seguimos bajo la mirada vigilante de aquel que nos ha dado las más firmes garantías de su amor? ¿Y no podemos creer con toda razón que, si hemos confiado en él sin ser defraudados mientras peregrinamos en esta remota provincia de su imperio — mucho más podremos confiar en su cuidado cuando entremos en ese mundo invisible donde él está, y sobre el cual reina en la plena manifestación de su poder y gloria como Mediador?

Como Cristo tiene la llave del mundo invisible en general, así también tiene la llave de cada sección o departamento — las llaves tanto del Cielo como del Infierno.

¿Tiene él la llave del Infierno? Entonces, sabiendo como sabemos que hay espíritus rebeldes de gran sutileza, poder y malicia, y que a veces se les permite andar como leones rugientes, buscando a quien devorar — podríamos tener muchos temores angustiosos, no sea que en la oscura hora de la muerte alguno de tales espíritus esté acechando nuestra alma, cuando se aventure sola al mundo invisible. Pero «preciosa es a los ojos del Señor la muerte de sus santos» — hacia ese lecho de muerte se dirige la mirada vigilante del Salvador; él puede y quiere reprimir la malicia de nuestros enemigos; y su promesa es que «todo aquel que cree en él no vendrá a condenación», y que «nadie los arrebatará de su mano».

¿Y tiene el Redentor las llaves del Cielo — ese bendito asilo de pureza y paz, donde, en medio de sus redimidos, habita el mismo Salvador? Entonces, en las manos de nuestro mejor amigo, aquel que se nos ha comprometido por la santidad de su Palabra y por el derramamiento de su propia sangre — en sus manos está el poder de admitirnos — ¿y cerrará la puerta contra nosotros? — él quien, para la apertura de esa puerta, descendió del cielo a la tierra, y cuya oración fue y es: «Padre, quiero que los que me has dado estén conmigo donde yo estoy, para que contemplen mi gloria». No, la puerta del Cielo está abierta de par en par para recibir a su pueblo arrepentido y creyente. Ahora mismo está «preparando un lugar para ellos en la casa de su Padre, donde hay muchas moradas». Y así los recibirá y dará la bienvenida al partir de aquí: «Venid, benditos de mi Padre, heredad el Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo». «Bien, buenos y fieles siervos, entrad en el gozo de vuestro Señor».