El Señor reina sobre todo

¡Cuán bendita esa verdad elemental: «El Señor reina»! Saber que no hay azar ni accidente con Dios; que él decretó la caída de un gorrión, la destrucción de una mota, el aniquilamiento de un mundo. El Todopoderoso no es como Baal, «durmiendo». «El que guarda a Israel» no puede «adormecerse» ni por un instante. El hombre propone, pero Dios dispone. «¡Dios lo ha hecho!» es la historia de todo acontecimiento, pasado, presente y futuro. Sus propósitos, nadie los puede cambiar; sus consejos, nadie los puede resistir. Creyente, ¡cuán alentador saber que todo lo que te sobreviene está así ordenado en el propósito eterno de un Dios de pacto! Cada mínima circunstancia de tu suerte: fijando los límites de tu morada, midiendo cada gota en la copa de la vida, disponiendo lo que tú llamas sus «vicisitudes», decretando todas sus pruebas, y, al fin, como gran Propietario de la vida, revocando el contrato de existencia cuando su término asignado ha expirado.

¡Cómo esto guardaría la mente de su culpable propensión a rumiar y afligirse sobre las causas segundas, si esta gran pero simple verdad se realizara siempre: que todo lo que nos sobreviene son partes integrantes de un plan soberano de sabiduría; que no hay cruzar ni frustrar los designios y los tratos de Dios! Nadie puede decir: «¿Qué has hecho?». Todos deberían decir: «Todo lo ha hecho bien». No nos atrevemos, con mirada presuntuosa, a penetrar en «las cosas secretas que pertenecen al Señor nuestro Dios». En todo lo que conviene, al considerar este augusto tema de los decretos divinos, para impartir aliento y consuelo, regocijémonos. En todo lo que es misterioso e incomprensible, exclamemos con reverencia infantil: «¡Oh, qué Dios tan maravilloso tenemos! ¡Cuán grandes son sus riquezas, su sabiduría y su conocimiento! ¡Cuán imposible es que entendamos sus decisiones y sus caminos! Pues ¿quién puede conocer la mente del Señor? ¿Quién sabe lo suficiente para ser su consejero? ¿Y quién podría darle tanto que él tuviera que devolvérselo? Pues todo proviene de él; todo existe por su poder y está destinado a su gloria. ¡A él sea la gloria para siempre! Amén». La contemplación de la soberanía de Dios formó materia de gozo para el Salvador mismo en su humillación: «Sí, Padre, porque así te pareció bien». Lo que proporcionó material de consuelo y alegría a un Sufridor Todopoderoso, bien puede secar las lágrimas y calmar los dolores de su pueblo sufriente. ¡Oh, cómo los pecadores pueden magnificar a su Dios con una sumisión serena a su voluntad, al no ver más que una mano en sus pruebas; al dar o al quitar: «Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré. El Señor dio, y el Señor quitó; ¡sea el nombre del Señor bendito!». «¿Quién de todos estos no sabe que la mano del Señor ha hecho esto?». ¿No ayudará además a inspirar la oración: «Hágase tu voluntad», cuando pienso, en relación con la soberanía de Dios, en el gran fin de sus decretos inmutables: «su propia gloria»? «De él, por él y para él son todas las cosas». ¿Qué más puedo desear? «Todas las cosas»: ¡la gloria de Dios y mi propio bien! «En paz me acuesto y me duermo, porque solo tú, Señor, me haces vivir confiado» (Salmo 4:8).