El sentido espiritual de la ley que Cristo cumple

Es idea muy común que Cristo vino a abolir la ley; pero es un error. Él mismo dijo: «No vine a destruir la ley, sino a cumplirla». Sabía que el hombre la había quebrantado, y vino a cumplirla en su lugar y a cargar el castigo debido al hombre por quebrantarla. Pero vino a hacer aún más: vino a arrancar del corazón del hombre su odio a la ley de Dios. Desde la caída, los hombres han odiado esa ley. Como está escrito: «El designio de la carne es enemistad contra Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede» (Romanos 8:7). Los fariseos profesaban guardar la ley, pero en el corazón la odiaban.

Sin duda asombró mucho al pueblo oír a Jesús declarar: «Si su justicia no excede a la de los escribas y fariseos, no entrarán en el reino de los cielos». Pero ¿qué clase de justicia podían tener quienes en el corazón odiaban la justicia? Tal era el caso de los fariseos, y es el caso de todo hombre no convertido. La ley es demasiado santa para agradar a criaturas tan pecadoras como nosotros por naturaleza.

Parecería, a primera vista, cosa fácil guardar el sexto mandamiento: «No matarás». Pero si nos parece fácil, es porque no entendemos su sentido espiritual. No prohíbe solo el acto de matar, sino el pensamiento. El odio es el comienzo del homicidio. Esto puede probarse: cuando odiamos a alguien, no nos agrada su presencia; nos sentimos incómodos cuando está cerca y quisiéramos que se alejara. Tal debió ser el primer sentimiento de Caín contra Abel. Se alimentó en su pecho hasta conducirlo al asesinato. Antes de matar a Abel con su mano, lo mató en pensamiento. ¿Y cuál es el comienzo del odio? Es la ira.

Existe una ira justa. Dios se aira contra los impíos; pero si ellos se apartaran de su maldad, su ira cesaría, pues él dice: «Deje el impío su camino y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase al Señor, quien tendrá de él misericordia». Pero la ira pecaminosa es muy distinta de la ira de Dios: es ira sin causa o sin causa suficiente. Quizá alguien nos ha desdeñado y herido nuestro amor propio; quizá ha obtenido alguna ventaja que quisiéramos poseer y ha excitado nuestra envidia. Quizá nos ha reprendido con fidelidad, o nos ha dado un ejemplo que nos avergüenza de nuestra propia conducta. Esta fue la razón por la que Caín se airó contra Abel, y por la que los fariseos se airaron contra Jesús. Los hombres del mundo aún se airan contra los verdaderos cristianos por la misma razón. ¡Cuán pecaminosa es tal ira! Suele desahogarse en palabras injuriosas. «Raca» y «necio» eran términos de reproche usados por los judíos: raca significaba «hombre vano y sin valor», y necio, «malvado y disoluto».

¿Y ninguno de nosotros, en su ira, ha sido llevado a usar expresiones muy impropias? Hasta los niños pequeños pronuncian a veces palabras violentas en sus arrebatos de pasión. ¿No nota Dios estas palabras? Las nota, y aunque nosotros las olvidemos, él no las olvidará. Es adversario de los impíos y los encerrará en una prisión de la cual nunca podrán escapar. Estamos a punto de orar a Dios. ¿Alguno de nosotros abriga malicia en su corazón? La malicia es el peor género de odio. Dios no aceptará las oraciones ni las alabanzas de quien odia a su hermano. Es difícil despojarnos de nuestros pecados; muchos preferirían perder un pie o un ojo antes que sus pecados. Pero debemos apartarlos, o seremos echados al infierno. Bendito sea Dios, que da nuevos corazones a quienes se los piden, los hace justos y perdona todos sus pecados por amor de su amado Hijo.