El valor de los silencios en la melodía de la vida

"Venid vosotros aparte, a un lugar desierto, y reposad un poco." Marcos 6:31

Algunas personas piensan que los descansos en la vida son tiempo desperdiciado. Suponen que cada momento debería tener su trabajo, su actividad, su provecho, su registro de bien realizado. En cierto sentido esto es verdad. El tiempo está formado por minutos de oro, ¡ni uno de los cuales deberíamos permitir que se desperdicie! El Maestro dijo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, deberán dar cuenta. Esto no puede ser menos cierto respecto a los minutos u horas ociosos. Se nos juzgará no solo por las cosas que hacemos, sino por las que dejamos sin hacer. Descuidar un deber es un pecado. Pasar junto a alguien que necesita aliento o ayuda, sin darle lo que necesita cuando está en nuestro poder ministrarle, es pecar contra él.

Muy fuerte es, por tanto, la presión de la obligación de llenar cada momento con el fiel cumplimiento del deber. Sin duda hay descansos que dejan vacíos en los registros y se vuelven así manchas, deterioros y faltas. Hay una historia de alguien que siempre llevaba semillas en el bolsillo y, cuando encontraba un terreno desnudo, plantaba algunas para que el lugar se volviera hermoso. Del mismo modo, deberíamos poner en cada fragmento de tiempo alguna semilla que haga de esa hora o minuto portadora de bendición para otras vidas. No podemos permitir que un momento se vaya sin llenar.

Pero hay descansos que añaden belleza y plenitud a toda vida; y no hay vida que pueda ser del todo completa sin ellos.

En verdad, con la vida ocurre como con la música. Los silencios en el pentagrama, en cierto sentido, no son parte de la música. No exigen notas dulces. Sin embargo, son tan importantes en su lugar como si fueran notas para tocarse o cantarse. Estropearía la armonía que un instrumentista o cantante despreocupado pasara por alto los silencios y llenara los espacios con notas de su propia invención. Hay silencios en la vida tan importantes en la melodía de la vida como cualquier nota en el pentagrama. Pasarlos por alto o rellenarlos es estropear la música. Debemos cuidar los silencios.

No es cierto que vivamos de manera digna solo cuando estamos haciendo algo. Dios ha sembrado la vida de lugares de reposo tranquilo. La "noche" es uno de ellos. El sueño es una ordenanza divina; prescindir de él estropea la música. El día de reposo es otro de los silencios en el pentagrama que el gran Maestro compositor escribió él mismo. "Seis días trabajarás", y luego viene el descanso, un mandamiento tan positivo como el otro. Ignorar este descanso y meter en su sagrado espacio los sonidos del trabajo es no solo quebrar un mandamiento divino, sino también introducir disonancias en la música de Dios. Hace falta la quietud del día de reposo para completar la melodía de la semana. "El domingo", dice Longfellow, "es como un escalón entre los campos del trabajo, donde podemos arrodillarnos y orar, o sentarnos y meditar."

Hay otros períodos en cada vida en los que se escriben silencios. Hay tiempo para trabajar y tiempo para descansar. Dios nunca tuvo la intención de que llenáramos los días de tanto trabajo que no quedara tiempo para las comuniones de la vida hogareña, para el trato con los amigos, para el placer y el esparcimiento. No hay música verdadera en esa vida bajo presión incesante que corre de un deber a otro, de una tarea a otra, sin conceder un momento de descanso, ni un latido sosegado del corazón, de la mañana a la noche. Mucho más dulce y hermosa es la vida que pasa de una tarea a otra con prontitud, pero sin apuro. "Sin apresurarse y sin detenerse" es uno de los lemas más sabios de la vida. No debe desperdiciarse tiempo alguno, y sin embargo nunca debería haber precipitación.

Ninguna vida logra al fin tanto como la que avanza con movimiento rítmico, sin holgazanear nunca, sin rezagarse nunca, y sin embargo sin nerviosa prisa. El apresuramiento estropea cualquier clase de obra. La música se arruina tanto por una rapidez excesiva como por un arrastre indolente. Una vieja enseñanza bíblica dice: "En quietud y en confianza será vuestra fortaleza." Pablo, el más enérgico de los escritores del Nuevo Testamento, exhorta a su joven amigo a procurar estar quieto, o, en la frase más vigorosa de una versión revisada, a "procurar con empeño estar quieto." No era ociosidad lo que Pablo recomendaba a Timoteo, sino la observancia de los descansos debidos en la vida.

Necesitamos paciencia. Debemos aprender a esperar lo mismo que a trabajar; a escuchar lo mismo que a hablar; a descansar lo mismo que a fatigarnos. Hay momentos y horas en la vida en los que el deber supremo es no hacer nada, mantenerse quieto y paciente, esperando con confianza que Dios obre, o que llegue el tiempo en que podamos actuar. Un daño inmenso se ha causado muchas veces por la impaciencia que no pudo detenerse y esperar.

En toda nuestra vida necesitamos cultivar un espíritu reposado. Ningún deber se manda con tanta frecuencia en las Escrituras como el deber de la paz. La preocupación es una de las cosas que no valen la pena: nunca trae ningún bien; nunca aumenta la felicidad; nunca bendice. La preocupación debe quedar excluida de la vida cristiana ideal. La preocupación avanza inquieta y no respeta los silencios. La paz, en cambio, es un elemento esencial de toda vida hermosa, fuerte y feliz. La paz observa cuidadosamente todos los silencios y produce música perfecta. Sabe cómo estar callada y sosegada, lo mismo que cómo hablar o cantar.

A veces nos vemos compelidos a tomar descansos en nuestra ajetreada vida, aun cuando no teníamos intención de hacerlo. Estamos en medio de un movimiento veloz, avanzando con gran fervor, cuando de pronto encontramos un silencio escrito en el pentagrama, y debemos pausar en nuestra música. Una de las frases más sugerentes del Salmo del Pastor es: "Me hace descansar en verdes pastos." A veces Dios tiene que hacer que nos acostemos, porque si no lo hiciera, ¡nunca haríamos una pausa! En verdad necesitamos estos descansos para que la música sea plena y rica, y Dios solo puede introducirlos en nuestra vida apresurada obligándonos a tomarlos.

La naturaleza nos enseña la necesidad de períodos de inactividad. El invierno detiene el crecimiento de los árboles. Los largos meses en que no hay hojas ni frutos parecen perdidos. Pero sabemos que el invierno no es un error, y que no se pierde ni se desperdicia el tiempo cuando el árbol descansa. Solo está reuniendo fuerzas para el crecimiento y la fructificación del año siguiente. También toda vida tiene sus inviernos, cuando todo parece detenerse; pero no hay pérdida en la espera tranquila.

Si tan solo comprendiéramos esto, veríamos que los silencios que Dios escribe en los compases de nuestra vida son necesarios para que la música sea perfecta. Creemos haber perdido tiempo cuando hemos estado enfermos una temporada. ¡No! El deber pasivo de los días de enfermedad, cuando estuvimos apartados del mundo apresurado; el deber de estar quietos, pacientes y confiados era tan sagrado e importante como los deberes urgentes de los días de salud.

"¿Cómo lee el músico el silencio? Mírale marcar el compás con conteo certero y atrapar la nota siguiente tan fiel y firme como si no hubiera mediado interrupción. No sin designio escribe Dios la música de nuestras vidas. Sea nuestro aprender la melodía y no desanimarnos por los silencios. No deben pasarse por encima, no deben omitirse, y no deben destruir la melodía ni cambiar la nota tónica. Si miramos hacia arriba, Dios mismo marcará el compás por nosotros." No nos corresponde escribir la partitura; solo nos corresponde cantarla o tocarla tal como Dios la ha escrito. No tenemos derecho a cambiar una nota ni un punto, a insertar un silencio ni a omitirlo. Debemos tocarla tal como se nos ha sido dada.

Cuando en nuestra vida llegamos a silencios escritos para nosotros en la partitura del gran Compositor, debemos considerarlos parte tan esencial de la música como las notas en los demás compases. No necesitamos quejarnos de la pérdida de tiempo en la enfermedad, en el descanso forzado, en los esfuerzos frustrados, ni inquietarnos porque nuestra voz tuvo que quedar en silencio, porque nuestra parte faltó en la música. No hubo pérdida real en esos cortes ni pausas. Cumplimos mejor nuestro deber al no intentar hacer nada cuando Dios nos manda a quedarnos quietos. No debemos inquietarnos por no poder ser activos para Dios cuando claramente Dios no quiere que seamos activos.

Era una cristiana sumisa, y había aprendido bien el secreto de la paz y el significado de los silencios, quien explicaba su quietud serena en su lecho de enferma diciendo: "Oigo a Dios diciéndome: Acuéstate aquí y tose." Esa era la voluntad de Dios para ella entonces, en lugar del llamado al servicio activo que solía oír y obedecer con tanto gozo en los días de fuerza. La vida más verdadera es la que toma la música tal como Dios la escribe, sin cuestionar, creyendo en su amor y en su sabiduría, segura de que él tiene razón.