"Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús." Filipenses 4:7
Hay dos aspectos bajo los cuales puede considerarse la paz de la que aquí se habla. La paz de Dios significa muchas veces reconciliación con Dios. Es una verdad solemne que todos los no renovados son enemigos suyos. ¡Y oh, cuán temible debe ser ese estado! ¡Enemigos de Dios! Enemigos de ese Dios cuya majestad es terrible y que de ningún modo tendrá por inocente al culpable. Tal es su grandeza, que mide las aguas con el hueco de su mano; comprende el polvo de la tierra en una medida, y pesa los montes en balanzas, y los collados en una balanza. El poder de su ira es tal, que a su reprensión tiemblan los montes; y a su censura se estremecen los pilares de los cielos. Su sonrisa esparce luz y gozo por todas las innumerables miríadas de santos y serafines en la gloria; mientras que su ceño hace temblar las oscuras cavernas del infierno hasta sus mismos cimientos. Ser enemigos de tal Dios, ¡cuán indeciblemente temible cosa debe ser!
Ahora bien, poseer la paz de Dios es justamente lo contrario de esto. Y si al uno de estos estados corresponde un horror que sobrepasa todo entendimiento, pertenece de necesidad al otro una bienaventuranza que supera nuestras más altas concepciones. Lo que es verdad de lo uno, es también verdad de lo otro.
Pero además de esta gran bendición, existe la paz de la mente que nace de la conciencia personal de ella. Creemos que es posible poseer la una sin poseer, al menos por un tiempo, la otra. Muchos pobres pecadores han sido, sin duda, justificados delante de Dios, y por tanto en un estado de amistad efectiva con Él, sin estar seguros en su propia mente de que así fuera; y puede transcurrir un período considerable antes de que todas sus dudas sean disipadas.
Pensemos en dos países en estado de guerra. Están muy distantes el uno del otro. Poderosos océanos y continentes los separan. Supongamos que la guerra cesa y que se acuerdan condiciones de paz. Ahora bien, debido a la distancia entre ellos, puede transcurrir un tiempo considerable antes de que los habitantes de uno de estos países lleguen a saberlo. La paz puede haber existido entre ellos durante meses, pero la alegre nueva aún no ha llegado a ellos, y por consiguiente siguen todavía bajo la influencia de las más penosas aprensiones. Y así puede ser entre el hombre y su Creador. Es posible que Dios haya cesado en todos sus propósitos de venganza contra el pecador, y que él no se haya dado cuenta; de modo que pueda existir una paz efectiva entre él y Dios, mientras él continúa considerándolo como un Juez airado y un Vengador consumidor.
Que haya, sin embargo, no el mero hecho de la reconciliación, sino la seguridad indudable de ella, y entonces el individuo no sólo estará a salvo, porque a salvo estaba antes, sino que será feliz. Y si la bendición que ahora se le concede por primera vez disfrutar sobrepasa toda comprensión, entonces la paz y el gozo que nacen de la conciencia de su posesión serán también indescriptibles.
Lector, sea vuestro primer cuidado tener paz con Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo. ¡Comparados con su amistad, qué son todos los favores terrenales! Oh, que su favor, que es vida, y su misericordia, que es mejor que la vida, sean siempre lo primero en nuestra estimación.
Y no permanezcamos en la duda respecto a ello. Esforcémonos por decir con el apóstol: "Porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día." Entonces una santa calma invadirá la mente, y se cumplirá el sentido de aquella dulce promesa: "Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti permanece, porque en ti ha confiado."
Fuente y atribución
Autor original: John MacDuff
Título original: Joy and Peace in Believing
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.