Jesús conoce todas tus aflicciones

El niño se consuela al cantar: "Esto lo sabe mi padre"; ¿y no seremos nosotros confortados al discernir que nuestro querido Amigo y tierno esposo del alma lo sabe todo acerca de nosotros?

1. Él es el Médico, y si Él lo sabe todo, no hay necesidad de que el paciente sepa. Calla, corazón tonto y agitado—curioso, asomándote y sospechando. Lo que ahora no sabes, lo sabrás después, y entretanto Jesús, el amado Médico, conoce tu alma en las adversidades. ¿Por qué ha de analizar el paciente toda la medicina, o estimar todos los síntomas? Es obra del Médico, no mía. Es mi oficio confiar—y el suyo recetar. Si ha de escribir su receta en caracteres extraños que no puedo leer, no me inquietaré por ello—sino confiaré en su habilidad infalible para hacer todo claro en el resultado, por misterioso que sea en el proceder.

2. Él es el Amo, y su conocimiento ha de servirnos en lugar del nuestro; hemos de obedecer, no juzgar: "El siervo no sabe lo que hace su señor." ¿Ha de explicar el arquitecto sus planos a cada albañil de la obra? Si él conoce su propio propósito, ¿no basta? El vaso en el torno no puede adivinar a qué modelo será conformado—pero si el alfarero entiende su arte—¿qué importa la ignorancia de la arcilla? ¡Mi Señor no ha de ser interrogado más por uno tan ignorante como yo!

3. Él es la Cabeza. Toda inteligencia se centraliza allí. ¿Qué juicio tiene el brazo? ¿Qué comprensión tiene el pie? Todo el poder de saber—reside en la cabeza. ¿Por qué ha de tener el miembro un cerebro propio cuando la cabeza le cumple todo oficio intelectual? Aquí, pues, debe el creyente fundar su consuelo en la enfermedad: no en que él mismo pueda ver el fin—sino en que Jesús lo sabe todo. ¡Dulce Señor, sé para siempre ojo, alma y cabeza para nosotros—y déjanos contentarnos con saber solo lo que Tú quieras revelar!