Juzgar con misericordia y no con hipocresía

El Señor Jesús había estado advirtiendo a sus discípulos contra muchas de las malas prácticas de los fariseos. No había pecado al que ellos fueran más adictos que al de «juzgar». No juzgaban con juicio justo, según la palabra de Dios, sino según sus propias pasiones malvadas. Porque odiaban a Cristo, se esforzaban por hallar faltas en su conducta y lo acusaban de quebrantar el sábado, de fomentar a los pecadores y de ser un hombre comilón y bebedor de vino. Los hombres del mundo siguen aún los pasos de los fariseos: miran sin cesar con ojo malicioso las faltas de los hijos de Dios y atribuyen motivos torcidos a todas sus acciones.

Podemos estar seguros de que tal juicio es pecaminoso, porque se emite en espíritu de odio. ¡En cuán distinto espíritu juzga el cristiano! No puede menos que saber que el mundo yace en maldad; lo ve con dolor y emplea todas sus fuerzas en persuadir a los pecadores a huir de la ira venidera. Por esta regla podemos saber si juzgamos justa o injustamente. ¿Nos alegrarmos de las faltas ajenas, o las lamentamos? Si buscamos las faltas de otros y acechamos sus tropiezos, entonces tenemos el espíritu de los fariseos, que maliciosamente espiaban la conducta de Cristo y sus discípulos; entonces podemos estar seguros de que ofendemos a Dios, de que seremos juzgados por él, y de que con la misma medida con que juzgamos a otros se nos medirá a nosotros; pues «juicio sin misericordia se hará con aquel que no hiciere misericordia». En este espíritu juzgan los irreligiosos a quienes llaman «evangélicos y santos». Los acusan de hipocresía y de orgullo; observan su conducta con ojo de águila y se regodean en sus flaquezas con alegría demoníaca. Tales personas tienen una viga en su propio ojo. Esta viga les impide ver sus propios pecados. Podemos estar seguros de que, si no nos vemos a nosotros mismos como pecadores muy grandes y miserables, hay una viga de incredulidad en nuestros ojos que nos impide verlo. Mientras no podamos ver nuestros propios pecados, no podemos ver rectamente los pecados de otros. Lo que llamamos pecado en ellos, acaso no lo sea. No sabemos reprender hasta que hemos descubierto qué pecadores somos nosotros mismos.

Pero cuando Dios, por su gracia convertidora, saca la viga de nuestros ojos, entonces podemos ayudar a nuestro hermano a vencer sus pecados. Entonces le advertiremos en espíritu de humildad y amor, sintiendo nuestra propia indignidad y deseosos de su bien.

Pero hay caracteres con los que se debe proceder con gran cautela. Los hipócritas pueden compararse a perros y cerdos. Así como estos animales se alimentan de carroña y de la basura más vil, así los hipócritas se deleitan en el pecado. Sería erróneo dar comida santa, como la que comían los sacerdotes, a los perros; y sería necio arrear perlas, como las que usan las reinas, a los cerdos.

Pero ¿es erróneo o necio declarar la santa y preciosa palabra de Dios a los hombres impíos? ¡Oh, no! Pues Jesús dijo a sus apóstoles: «Predicad el evangelio a toda criatura». Pero cuando los hombres, tras haber oído la verdad, la pisotean con sus blasfemias y se vuelven y desgarran a quienes la hablan con sus reviles, entonces deben ser dejados a sí mismos. De este modo actuó el apóstol Pablo con los judíos impíos de Corinto: «Oponiéndose y blasfemando, éstos, sacudiendo sus vestidos, dijo: Vuestra sangre sea sobre vuestra propia cabeza; yo, limpio; desde ahora me iré a los gentiles». Así el apóstol dejó a los perros y cerdos, para apacentar a las ovejas que le habían sido encomendadas.