La avaricia: el pecado que esclaviza al creyente

El pecado más generalizado y engañoso

"Porque sabed esto, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios." Efesios 5:5

¿Qué es la avaricia? La avaricia es un pecado del cual pocas personas están enteramente libres. Es eminentemente un pecado engañoso. Es deplorado y condenado en otros por multitudes que ellas mismas viven en el hábito de él. Es muy difícil arraigar una convicción de este pecado en quienes son culpables de él. Que los borrachos o los disolutos hagan caso o no a las advertencias del predicador, cuando declara que quienes persisten en esas malas prácticas no heredarán el reino de Dios, al menos conocen su propio carácter y son conscientes de que son las personas a quienes se refiere. Pero si el predicador añade: "ni el avaro, que es idólatra", el avaro suele permanecer impasible y está más dispuesto a aplicar la amenaza a su prójimo que a sí mismo. Si de vez en cuando da unos cuantos dólares a alguna obra benéfica, no sospecha que es susceptible de la acusación de avaricia.

Considero la avaricia como el pecado más generalizado y engañoso por el cual los profesantes del evangelio, en nuestra sociedad materialista, son estorbados en su progreso espiritual. Una disposición arraigada en nuestra naturaleza caída, fortalecida por la costumbre de todos los que nos rodean, el poder del hábito y el fascinante encanto de la riqueza, no se contrarresta fácilmente.

Si somos, en verdad, creyentes genuinos en Cristo, estamos obligados por deber y requeridos por nuestra regla escritural a poner nuestro afecto en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra. Cristo nos ha llamado fuera del mundo y nos ha advertido contra la conformidad con su espíritu. Mientras estemos en el mundo, es nuestro deber, privilegio y honor manifestar aquella gracia que nos ha librado del amor al mundo.

Los cristianos, cierto es, deben comer y beber, y pueden comprar y vender, como los demás. Pero los principios, los motivos y los fines de su conducta son enteramente diferentes: han de adornar la doctrina de Dios su Salvador y hacerlo todo para Su gloria. El cristiano sabe que no es necesario ser rico, ni ser admirado ni envidiado por el vano y despreocupado mundo, y que le es absolutamente necesario mantener la paz de la conciencia y la comunión con Dios. En estos aspectos, todo el pueblo de Dios, por diferente que sea su situación, está exactamente en pie de igualdad.

Pero, ¡ay! ¡cuántos que profesan conocer y estimar el evangelio piensan de manera muy distinta! La marca principal de su profesión es su asistencia a los cultos del domingo. En otros tiempos y en otros respectos, no se distinguen fácilmente del mundo impío. Sus casas, muebles, mesas y demás enseres, y la manera en que procuran las cosas mundanas, prueban suficientemente que son avaros. Su amor al dinero y el deseo de más están siempre en ejercicio. Intentan mirar en dos direcciones a la vez y reconciliar los reclamos incompatibles de Dios y de Mammón.

Se levantan temprano, se acuestan tarde y comen el pan de la preocupación para poder competir con el mundo en sus posesiones, y para acumular lazos, espinas y estorbos para sus hijos. A menudo ya tienen un empleo lícito que les provee lo suficiente para un sostén cómodo. Pero si se ofrece la oportunidad, ávidamente se prenden de alguna otra perspectiva de ganancia, aunque con ello dupliquen sus ansiedades y mengüen todavía más aquel tiempo (ya demasiado escaso) que deberían dedicar a los asuntos de sus almas.

Tales oportunidades las llaman "aperturas providenciales", y tal vez digan que están agradecidos por ellas, sin considerar que esas aperturas de la Providencia son con frecuencia tentaciones o pruebas que el Señor permite que el hombre encuentre, para probar lo que hay en su corazón y para probarlo, si sus afectos están de verdad puestos en las cosas de arriba, o si aún se aferran a la tierra.

Porque quienes, como expresa el apóstol, "anhelan ser ricos", quienes se esforzarán al máximo para figurar en la lista de los adinerados, pueden, y con frecuencia lo logran, obtener la pobre recompensa que buscan. Como en el caso de Israel, cuando, no satisfechos con el pan del cielo, clamaron por carne. Dios les da su deseo, pero con él envía flaqueza a sus almas. Se exponen a tentaciones y lazos, a pasiones y empeños necios; y así, demasiados que prometían bien al principio, se hunden en perdición y ruina.

Porque está escrito en la Escritura: "Porque sabed esto, que ningún avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios." Efesios 5:5. ¡Y las Escrituras no pueden ser quebrantadas!

"Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchas penas." 1 Timoteo 6:10.

¿Quién puede enumerar las muchas penas con que el avaro y el profesor mundano es traspasado? Tarde o temprano, sus proyectos se quiebran; las pérdidas y las cruces, las decepciones y las ansiedades, desgastan su espíritu. Las conexiones indebidas que formó, porque anhelaba ser rico, se convierten en espinas en sus costados y en sus ojos. Confió en los hombres, ¡y los hombres lo engañan! Se apoyó en una caña débil, la cual se quiebra, ¡y cae! Así descubre que el camino de los transgresores y de los apóstatas es duro.

Si, pues, querido lector, deseas evitar problemas y pasar por la vida de la manera más serena posible, ¡cuídate y guárdate de la avaricia!