La confianza que se rinde en silencio ante Dios

CONFIANZA PERFECTA

"Este es el lugar de descanso, descansen los cansados; y este es el lugar de reposo"—

"Estad quietos, y sabed que yo soy Dios." Salmo 46:10

"Sé, oh Señor, que tus leyes son justas." Salmo 119:75

Cuando estamos sentados, acaso, en soledad y tristeza, con, tal vez, un sombrío sentido de misterio, bajo una de las palmas del desierto, Dios nos habla así en el primero de estos lemas. Felices nosotros, si podemos responder al susurro de las frondas sobre nosotros, con las palabras del segundo.

No es esta, sin embargo, generalmente (o, en todo caso, en los primeros momentos de la prueba), la expresión de un consentimiento gozoso por parte del espíritu herido, o lacerado, o quebrantado. Al contrario, en medio de las oscuras dispensaciones, ¡cuán propensos somos a impugnar la fidelidad del Todopoderoso, a cuestionar la sabiduría de su proceder, y a alzar nuestra voluntad en oposición a la divina! Y estas dudas no se limitan al caso de aflicciones personales y domésticas. Tomemos una ilustración nada infrecuente, en la que no están en juego intereses individuales, sino el bienestar de la Iglesia. Aquí hay un honrado Embajador de Cristo; un testigo fiel de la verdad, incansable en sus esfuerzos por despertar a los indiferentes, consolar al afligido, aliviar al que sufre y ser amigo del moribundo. Aunque otros pudieran ser detenidos en medio de la salud y recluidos en lechos de languidez, yo pensé que, por el bien del mundo y la gloria del Maestro a quien sirve, un muro de defensa habría sido levantado en torno a una vida de amor ferviente, celo y desinterés.

Sin embargo, mientras otros débiles y "Listos-para-claudicar" son perdonados, este abanderado, este Asael, veloz de pie y osado en verdad—ha caído en el campo—justo cuando su valor, heroísmo y ejemplo eran más necesarios, para animar a sus compañeros y cambiar el curso de la batalla. Muchos troncos carcomidos y nudosos quedan, ocupando su lugar en el bosque, mientras los de tallo fuerte, hoja verde y sombra majestuosa son arrancados. Viejos pilares desmoronados se les permite permanecer, mientras fustas pulidas, recién salidas de la cantera, ¡han sido golpeadas y hechas pedazos por el relámpago! ¿Dónde está Aquel que guía con infalible rectitud los destinos del universo? "¿Se ha olvidado Dios de ser misericordioso?" "¡Ciertamente el Señor no ve, ni el Dios de Jacob mira!"

O, para tomar el caso que llega más profundamente al corazón individual. ¿Dónde está la misericordia o la ternura en ese repentino destierro del sueño estival de la vida—esa demolición de la más querida visión de bienaventuranza terrenal? Se me enseñó a imaginar que sus tratos con los suyos eran los de un Padre, no retributivos ni judiciales, sino paternales: que yo no podía ver otra mano, ni oír otra nana sino el amor. ¿Por qué la prometida solicitud paternal ha sido suplantada por la voz áspera y la vara que reprende? ¿Por qué el Todoamante ha desmentido su propio dicho: "Como aquel a quien consuela su madre"? "Tú, oh Señor, eres nuestro Padre, nuestro Redentor; desde la antigüedad es tu nombre. ¿Dónde están tu celo y tu poder? Tu ternura y tu compasión se nos retienen" (Isaías 63:15, 16).

¿Cuál es la respuesta a estas y semejantes conjeturas indignas? "Estad quietos, y sabed que yo soy Dios." Ante el ojo de los sentidos, por más desconcertantes y misteriosos que sean los caminos del Supremo, no nos corresponde juzgar, suponer y conjeturar, sino creer; no cuestionar, sino, como Job, arrodillarnos y adorar. Si permitiéramos a nuestra propia sabiduría de corto alcance sentarse en juicio sobre el proceder divino, cada uno de nosotros se vería tentado a veces a apartarse en silencioso descontento de más de un mensaje providencial.

Los discípulos camino a Emaús abrigaban tal espíritu. De espaldas a la cruz de su Señor, y con los rostros inclinados hacia el suelo, murmuraban en desesperación: "Esperábamos que Él fuera el que había de redimir a Israel." ¡Poco sospechaban, en medio de aquellos pensamientos melancólicos y razonamientos carnales, que el Mesías de su nación y del mundo caminaba a su lado!

Marta y María abrigaban tal espíritu, cuando corrieron a las alturas de Betania y miraron con ojos anhelantes hacia las montañas de Moab, "como a un mundo más allá del sepulcro," en busca de un Señor que tardaba. Si sus almas más íntimas hubieran sido reveladas—si hubiéramos podido escuchar sus palabras, las habríamos oído así desbordando su soliloquio desconsolado—'Pensábamos que Él no habría tardado tanto; que su ojo omnisciente y su amor omnipotente habrían discernido y se habrían compadecido de nuestra barca zarandeada por la tempestad en su mar de penas. No es propio de su corazón bondadoso burlarse así de nuestro dolor. No es propia de su justa sabiduría escoger así a su y nuestro amado hermano para una tumba prematura. ¡Estábamos convencidos con dulzura de que, por más oscurecidos y desolados que otros hogares de Judea pudieran estar, la última luz que Él habría apagado sería la de la morada de Betania—la última estrella borrada del firmamento—una tan radiante de promesa!' ¡No! Calla, incrédula: "¿No te he dicho que si CREYERAS, verías la gloria de Dios?"

¡Oh, por una fe que no cuestiona! A menudo razonamos, conjeturamos y 'pensamos', cuando, en las circunstancias, es igualmente nuestro deber y privilegio escuchar simplemente la voz de Jehová; sin aventurarnos a acusar la fidelidad y el amor aun de las dispensaciones más inescrutables; sino más bien, en sumisa reverencia, decir, en medio de voluntades contrariadas y providencias ceñudas—"Oiré lo que hablará Dios el Señor; Él hablará paz a su pueblo y a sus santos."

"Creo que si pudieras saber,

oh alma que te quejas,

lo que se oculta debajo

de nuestra carga y nuestro dolor.

"Creo que si pudieras ver

con tu mortificada vista,

cómo los significados oscuros para ti

son sombras que esconden la luz.

"Los esfuerzos de la verdad frustrados y contrariados,

el propósito de la vida todo perplejo—

si pudieras verlos bien,

creo que te parecerían

todos claros, sabios y brillantes.

"Bien pueden tus hijos dichosos cesar

de los deseos inquietos propensos al pecado,

y, en tu propia paz infinita,

someterse a tu disciplina diaria.

"Tanto necesitamos la cruz que llevamos

como el aire que respiramos—como la luz que vemos,

nos acerca a tu lado en oración,

nos une a nuestra fuerza en Ti."

"Los que conocen tu nombre confiarán en ti."