La iglesia pesca almas del mar del mundo, no reforma el mar

Pero ¿concuerda esto con la dignidad sublime y el fin esencial de la iglesia? ¿Acaso necesitamos alguna iglesia para asegurar estos fines? Concejales de talento común, un eficiente comisario de calles, y la vigilancia ordinaria del policía promedio, asegurarán estos resultados de la mejor manera.

No se necesita iglesia, ni Biblia, ni Cristo, ni santidad personal para asegurar estos fines — y este es el punto hacia el cual tiende todo este aclamado avance. Si los fines de la iglesia se dirigen a aquellos resultados que pueden ser asegurados igual o mejor por otras agencias — entonces pronto la iglesia será considerada una molestia, una cosa que debe ser suprimida por el procedimiento más expedito.

Los propósitos de la iglesia de Dios se elevan en sublime grandeza por encima de estos sueños infantiles y filosofías decadentes. Su propósito es regenerar y santificar al individuo, hacerlo santo y prepararlo mediante un proceso de purificación y entrenamiento, para los altos quehaceres de una vida eterna. La iglesia es como la red echada al mar. El propósito no es cambiar el mar — tanto como sacar los peces del mar. Deje que el mar siga rodando en su naturaleza esencial, pero la red atrapa sus peces.

No se encontrarían nunca tontos más grandes que pescadores que gastaran toda su fuerza tratando, por algún proceso químico, de cambiar los elementos esenciales del mar, esperando vanamente mejorar con ello el género de los peces que no habían atrapado ni jamás podrían atrapar. Por este método, la santidad personal, el gran desiderátum para la operación y los fines de la iglesia, sería imposible, y el cielo sería borrado del credo, de la vida y de la esperanza.

Salvar el mundo e ignorar al individuo no es solo utópicamente necio, sino perjudicial en todo sentido. Es el proceso, justo y laudable en el nombre, de salvar el mundo, pero en sus resultados es perder la iglesia, o, lo que equivale a lo mismo, hacer mundana a la iglesia — y con ello incapacitarla para su santa y sublime misión. Cristo dijo que ganar el mundo y salvar al hombre son fines antagónicos. Cristo enseña a Pedro que su artificio satánico ganaría el mundo para la iglesia — pero perdería el alma. Todo parecería próspero para la causa mundana — cuando en realidad todo era muerte.

La iglesia es una institución distintamente, preeminentemente y absolutamente espiritual — es decir, una institución creada, vivificada, poseída y dirigida por el Espíritu de Dios. Su maquinaria, ritos, formas, servicios y oficiales no tienen hermosura, ni pertinencia, ni poder — excepto en cuanto son canales del Espíritu Santo. Es su morada e inspiración lo que constituye su ser divino y asegura su fin divino. Si el diablo puede, por cualquier método, excluir al Espíritu Santo de la iglesia — ha cerrado eficazmente a la iglesia el ser iglesia de Dios en la tierra. Lo logra retirando de la iglesia las agencias o los agentes que el Espíritu Santo usa — y reemplazándolos por los naturales, que rara vez, o nunca, son los medios de su energía. Cristo anunció la ley universal e invariable cuando dijo: «Lo que nace de la carne, carne es; lo que nace del Espíritu, espíritu es».