La maravillosa bienvenida del Señor

«Bien hecho, buen siervo y fiel; has sido fiel en lo poco, te pondré sobre lo mucho; entra en el gozo de tu Señor.» Mateo 25:21

La aprobación de nuestros semejantes no debe en modo alguno despreciarse; la de los justos debería estimarnos especialmente como un tesoro precioso. Pero, comparada con la aprobación divina — ¿qué es la buena opinión del mejor de los hombres? La aprobación del Cielo — pesa más que un mundo de censura, y supera a todo un universo de aplausos!

¿Cuál será el sentimiento del creyente cuando oiga pronunciar desde la gloria excelsa las palabras: «¡Bien hecho, buen siervo y fiel!»? ¿No se llenará de asombro? ¿No se perderá en la admiración, el amor y la alabanza? Cuando nuestro Señor comenzó su ministerio público, se dice que todos se maravillaban de las palabras de gracia que salían de sus labios; y así será ciertamente con nosotros, si fuere nuestra dichosa suerte oír esas palabras de gracia proclamadas sobre nuestras indignas cabezas.

Y aunque podamos sentirnos sumamente asombrados, aun ahora, ante la perspectiva de oír que se nos dice: «¡Bien hecho!», deberíamos asombrarnos aún más al contemplar las palabras que siguen: «¡Entra en el gozo de tu Señor!» Estas son palabras tan asombrosas y gloriosas como cualesquiera que puedan hallarse en todo el ámbito de aquel volumen inspirado, que contiene tantas bienaventuradas expresiones. Hay tres cosas que esta expresión nos presenta.

La primera es la naturaleza del gozo aludido: «el gozo de tu Señor». Es suyo, no sólo porque Él es el autor de él y el objeto de él — sino especialmente porque Él es el sujeto de él. Es aquello que Él mismo experimenta, y en lo cual consiste aquella recompensa incomprensible conferida a Él por el Padre Eterno por todos sus desvelos y agonías aquí abajo. Es el gozo que fue puesto delante de Él, en anticipación del cual sufrió la cruz y menospreció la vergüenza. Ahora bien, aquí se nos enseña que este gozo, tan exaltado, tan inefable — será el gozo de su pueblo; ¡ellos habrán de participar de él con Él! En la medida en que lo admitan sus respectivas naturalezas y capacidades — la bienaventuranza será idéntica; la Cabeza y los miembros serán glorificados juntos.

En segundo lugar, se nos recuerda su plenitud. Ellos han de entrar en él, siendo completamente absorbidos y engullidos por él. El gozo los poseerá, más que ellos poseer el gozo. El cristiano no es del todo extraño al gozo en la tierra; tiene los arroyos que refrescan y alegran su espíritu aquí — pero allí tendrá la fuente desbordante. Aquí en la tierra, el gozo entra en él — pero allí, tan ilimitado será, él entrará en el gozo — ¡entrará en él, como en un océano insondable sin fondo ni orilla!

Y hay, en tercer lugar, su perpetuidad. Ellos han de entrar, sin que se dé la más remota indicación de que jamás hayan de volver a salir. ¡Oh pensamiento bendito! no salir jamás más; tener plenitud de gozo por un lado, y placeres para siempre por el otro.

Lector, ¿qué piensas de realizar este gozo — un gozo que es . . .

divino en su naturaleza,

sin límites en su medida,

¡y sin fin en su duración!

Que sea tu gran preocupación ser hecho participante de Cristo ahora; porque sólo aquellos que son uno con Él por una fe viva y presente, habrán de ser uno con Él en la bienaventuranza futura!