La senda del deber es la senda de la seguridad

"Entonces el diablo lo llevó a la santa ciudad y lo hizo ponerse sobre el punto más alto del templo. 'Si eres el Hijo de Dios —le dijo—, écharte abajo. Porque escrito está: Él mandará a sus ángeles acerca de ti, y en sus manos te sostendrán, de modo que no golpees tu pie contra una piedra.'

Jesús le respondió: 'También está escrito: ¡No tentarás al Señor tu Dios!'" Mateo 4:5-7

Cuando un método de tentación fracasa — entonces Satanás prueba otro. ¡Tiene muchas flechas diferentes en su aljaba — como bien lo saben los santos tentados de Dios! Y, en sus ataques contra el Hijo de Dios, demostró que no le faltaban recursos variados, si de algún modo pudiera sacar ventaja sobre él. Como no tuvo éxito en su intento de generar un espíritu de desconfianza — planeaba qué podía hacerse en relación con el sentimiento opuesto de presunción.

La escena de esta tentación fue uno de los pináculos del templo, probablemente el del pórtico de Salomón, que dominaba un precipicio inmenso de entre seiscientos y setecientos pies de profundidad. Hablando de esta prodigiosa elevación, el historiador judío dice que nadie podía mirar abajo desde allí sin quedar mareado. Tras haber conducido al Salvador a esta solemne eminencia, Satanás hizo la impía propuesta de que, para probar su filiación, se lanzara desde la cima hasta el fondo. "¡Si eres el Hijo de Dios — échate abajo! Porque escrito está: Él mandará a sus ángeles acerca de ti, y en sus manos te sostendrán, de modo que no golpees tu pie contra una piedra."

Como nuestro Señor resistió la primera propuesta citando los sagrados escritos, el astuto adversario parece haber pensado que no podía hacer nada mejor que seguir su ejemplo. Pero si comparamos el pasaje original del Antiguo Testamento — encontramos una diferencia sustancial, a consecuencia de una omisión importante, pues una frase quedó del todo omitida. Tal como está registrado en el Salmo 91, las palabras son: "Si haces del Altísimo tu morada — aun del Señor, que es mi refugio — entonces ningún mal te sobrevendrá, ninguna plaga se acercará a tu tienda. ¡Porque él mandará a sus ángeles acerca de ti para guardarte en todos tus caminos!"

Dios ha prometido proteger a su pueblo — pero solo mientras camina en sus caminos. La senda del deber — es la senda de la seguridad. Así que, si nos precipitamos a la ligera en la tentación — no podemos esperar ser preservados del mal. El texto inspirado puede ser así tergiversado y arrastrado para un propósito del todo opuesto a su designio expreso — una práctica en la que los emisarios del maligno han indulgido en gran medida — torciendo las Escrituras para su propia perdición, así como para la ruina de otros.

Pero podemos preguntar: ¿por qué Satanás no continuó con la cita? Pues el versículo siguiente es: "¡Pisotearás leones y cobras; ¡pisarás fieras leones y serpientes bajo tus pies!" ¡Ah! él bien sabía que esto lo habría tocado a él mismo, y así sabiamente lo dejó de lado. Fue, sin embargo, una promesa que se cumplió de manera notable en esta ocasión; ¡pues, ¿no pisó Jesús triunfante al viejo león, y pisoteó a la gran serpiente bajo sus pies!

Como en la ocasión anterior, la respuesta del Salvador fue puntual y apropiada, y tomada de los oráculos divinos. "También está escrito: No tentarás al Señor tu Dios." No hace caso de la cita truncada de Satanás — sino que la confronta de inmediato con una que era precisa y honesta; enseñándonos que, por mucho que nuestros enemigos puedan citar mal y aplicar mal la palabra de Dios, eso no es razón para que renunciemos a acudir a ella como nuestra gran norma en toda ocasión.

La confianza de Cristo en el cuidado protector de su Padre era tal, que sentía que no había necesidad de someterla a una prueba como la que implicaba esta tentación. Sea tuyo, ¡oh alma mía!, aspirar a un espíritu semejante. Mientras otros tientan a Dios, sea tu firme resolución confiar en él — y entonces la misericordia te rodeará. La promesa es: "Él me invocará, y yo le responderé; yo estaré con él en la angustia; lo libraré y lo honraré."

En todo día malo, y bajo todas las circunstancias angustiantes, invocaría yo tu bendito nombre, ¡oh Señor! Y puesto que nunca has dicho a la descendencia de Jacob: Búscame en vano — tengo amplios motivos para abrigar la dulce y sostenida seguridad de que serás para mí lo que has sido para todo tu pueblo a través de las sucesivas generaciones — ¡incluso su refugio y fortaleza, y un socorro muy presente en todo tiempo de necesidad!