Las incomparables riquezas de Su gracia en Cristo Jesús

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Efesios 2:7: «...las incomparables riquezas de Su gracia, expresadas en Su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.»

Bien podría leer estas palabras como «las sobreabundantes, inmensurables, desbordantes riquezas de la gracia de Dios.» Aunque acumulara aclamaciones, jamás podría expresar todo lo que Pablo significa. Nunca hubo, ni habrá, un entendimiento humano que pueda abarcar plenamente las incomprensibles riquezas de la gracia y la misericordia de Dios en Jesús.

¿Cuáles son algunas de las incomparables riquezas de Su gracia?

Nos escogió antes de encender las estrellas, aquellas antorchas del cielo.

Escribió nuestros nombres sobre el corazón de Jesús, antes de echar los cimientos del mundo.

En la plenitud del tiempo, nos dio a Jesús, aun aquel bendito Salvador del cual decimos: «Me amó y se entregó a Sí mismo por mí.»

Hizo con nosotros en Jesús un pacto ordenado en todas las cosas y seguro, que permanecerá firme cuando todas las cosas creadas se disuelvan.

Habiendo hecho esto, nos cuidó y guardó cuando éramos esclavos del tirano Satanás.

Nos llamó; y cuando no queríamos venir, nos atrajo aún más poderosamente con Su gracia eficaz, hasta que al fin nos rendimos al amor omnipotente de Su adorable Hijo.

¡Oh, no puedo contar todo lo que Él hizo para salvarnos, pero esto sé:

¡Nos lavó, y quedamos más blancos que la nieve!

¡Hizo sacar el mejor manto y nos lo puso, y nos hizo hermosos a Sus ojos!

¡Nos dio el beso de la dulce aceptación, y nos adoptó en Su familia!

¡Nos guió, nos condujo, nos instruyó, nos sostuvo y nos santificó en nuestro peligroso viaje a través de este mundo contaminado, un desierto!

El Salvador todopoderoso sigue obrando cada día milagros de misericordia por nosotros.

¿Qué ha hecho? Respondo: ¿qué no ha hecho? ¿Qué más podría hacer?

¿Puedes sugerir una misericordia? Ya la ha dado.

¿Puedes desear una gracia? Ya es tuya.

¡Oh, la bondad, la multiforme bondad, la bondad desbordante, superior, inconcebible de Dios en Su bondad para con nosotros en Jesús!

Debo detenerme un momento en esa última frase: «Su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.» Jesús es el canal por el cual todas las bendiciones del Padre han venido a nosotros. Dios da misericordias comunes a los hombres como Sus criaturas; pero estas riquezas de Su gracia, estas bendiciones del pacto, todas nos llegan como Sus escogidos, por medio de Jesús el Mediador. ¡Puedes ver la marca de la cruz en cada gracia espiritual que el Padre ha concedido! Algunas gotas de sudor sangriento han caído sobre cada gema atesorada en el joyero de la Redención.

¿Y no os hace estimar más la misericordia de Dios, que todo viene por el Señor Jesús? A mí me parece que realza su valor, y hace cada bendición espiritual cada vez más querida, porque nos es traída por la mano del muy amado Salvador. Por Su expiación, todo nos es procurado; y por Su intercesión sin igual, todo nos es realmente concedido.

¡Tengo un tema demasiado profundo y demasiado alto para mí! Podría detenerlos muchas horas en una sola frase: «en Cristo Jesús», en y a través del Dios encarnado, por Su vida y muerte y resurrección, y Su intercesión a la diestra del trono de la majestad en lo alto. ¡Toda gracia y misericordia nos vienen por el Señor Jesús! ¡Él es el caño de oro por el que el amor eterno del Padre fluye a Su pueblo!

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Por tanto, no nos desanimamos

Charles Spurgeon, «Frescura»

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Mateo 6:19: «No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde los ladrones minan y hurtan.»

El Señor Jesús nos enseña aquí que no debemos poner nuestra confianza en la estabilidad de las cosas terrenales. El cambio está escrito sobre el rostro de todas las cosas. Si, pues, has edificado tu nido en lo alto, no des por seguro que morirás en tu nido, porque la tormenta o el hacha pueden derribar el árbol y hacerlo caer a una hora inoportuna.

Si tus hijos están alrededor de ti con buena salud, no te confíes demasiado en ellos, porque pueden ser llevados a una tumba temprana, y el padre puede quedar sin hijos.

Si hasta ahora has sido grande en la estima de los hombres, piensa menos que nada de eso; porque el soplo del aplauso popular es más pasajero que un vapor. Apenas llega, y ya se va. Los que ayer gritaban «¡Hosanna!» en las calles a tu paso, antes de que el sol de mañana se ponga, pueden estar gritando: «¡Crucifícale! ¡Crucifícale!» Eso le hicieron al Maestro; no te asombres si se lo hacen a Sus siervos.

Los tesoros de la tierra son como el rocío sobre la hierba: pronto se van cuando sale el sol. El que edifica su nido en este pobre mundo, edifica sobre un árbol que está marcado para el hacha.

Esta es la visión que hace que todas las cosas mortales sean insignificantes para un hombre sabio y santo. No las pondrá entre sus tesoros, porque se derriten antes de ser contadas, como monedas de hielo. Son como las monedas de juguete con las que juega un niño, que solo tienen un valor imaginario. Las cosas que se ven son sombras; las cosas invisibles son las únicas sustancias.

Calcula, pues, a su precio real estas ventajas transitorias de riqueza, salud o fama. Atesora «donde ni la polilla ni el orín corrompen», y busca estabilidad en las realidades eternas, más bien que en estas pobres vanidades terrenales.

Las riquezas del cristiano no están en el tiempo, sino en la eternidad; no en la criatura, sino en el Creador.

Sostén todas las cosas terrenales con mano floja, porque algún día las perderás; ¡pero sostén las celestiales con un agarre de muerte!

Pon los pies de tu gozo sobre la Roca de los Siglos, y ten todo lo demás por arena en su mejor momento!

«Por tanto, no nos desanimamos. Aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque esta leve tribulación momentánea produce para nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria. Así que no miramos nosotros a las cosas que se ven, sino a las que no se ven; porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.» 2 Corintios 4:16-18

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Nunca le falta una manzana para una Eva

(«El cristiano mudo bajo la vara que aflige» o, «El alma silenciosa con antídotos soberanos» por Thomas Brooks, 1659, Londres.)