Las riquezas, el camino estrecho y la gracia que salva

Aunque Cristo habló con tanta fuerza, pocos de los que tienen riquezas dejan de confiar en ellas. ¡Cuán pocos de los que son pobres no se sienten tentados a envidiar! Pero el empeño de los hombres en este asunto es como trabajar afanosamente para levantar un muro alto que los encierre a ellos y a sus hijos fuera del Cielo. Debería ser consuelo para los que se hallan en una condición humilde el no estar expuestos a las tentaciones de una condición elevada y próspera. Si en este mundo viven con más dificultad que los ricos, sin embargo, si llegan con más facilidad a un mundo mejor, no tienen razón para quejarse.

Las palabras de Cristo muestran que es difícil para un rico ser un buen cristiano y salvarse. El camino al Cielo es un camino estrecho para todos, y la puerta que conduce a él, una puerta angosta; especialmente para los ricos. Se esperan de ellos más deberes que de los demás, y más pecados los asedian con facilidad.

Es difícil no dejarse seducir por un mundo sonriente. Los ricos tienen una gran cuenta que rendir por las oportunidades que tienen por encima de los demás. Es totalmente imposible que un hombre que pone su corazón en sus riquezas llegue al Cielo.

Cristo usó una expresión que denota una dificultad del todo invencible por el poder del hombre. Nada menos que la gracia todopoderosa de Dios capacitará a un rico para superar esta dificultad. ¿Quién entonces puede ser salvo? Si las riquezas estorban a los ricos, ¿acaso no se hallan la soberbia y los malos deseos en los que no son ricos, y son tan peligrosos para ellos?

¿Quién puede ser salvo? dicen los discípulos. Nadie, dice Cristo, por ningún poder creado. El principio, el progreso y la perfección de la obra de la salvación dependen enteramente del poder todopoderoso de Dios, para quien todas las cosas son posibles. No es que los ricos puedan ser salvos en su mundanalidad, sino que deben ser salvos de ella.

Pedro dijo: Nosotros lo hemos dejado todo. ¡Ay! era un pobre todo, solo unas pocas barcas y redes; sin embargo, obsérvese cómo Pedro habla, como si hubiera sido algo grandioso. Somos demasiado propensos a ensalzar nuestros servicios y sufrimientos, nuestros gastos y pérdidas, por Cristo.

Sin embargo, Cristo no los reprende; aunque poco era lo que habían dejado, con todo era su todo, y tan querido para ellos como si hubiera sido más. Cristo recibió con benevolencia que lo dejaran para seguirle; él acepta conforme a lo que uno tiene. La promesa de nuestro Señor a los apóstoles es que, cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, hará nuevas todas las cosas, y ellos se sentarán con él en el juicio sobre los que serán juzgados conforme a su doctrina. Esto manifiesta el honor, la dignidad y la autoridad de su oficio y ministerio.

Nuestro Señor añadió que todo aquel que haya dejado posesiones o comodidades por amor a él y al evangelio, sería recompensado al fin. Que Dios nos dé fe para fundar nuestra esperanza en esta su promesa; entonces estaremos dispuestos a todo servicio o sacrificio.

Nuestro Salvador, en el último versículo, desvanece un error de algunos. La herencia celestial no se da como las terrenales, sino según el beneplácito de Dios. No confiemos en apariencias prometedoras ni en la profesión externa. Otros pueden, por lo que sabemos, llegar a ser eminentes en fe y santidad.

Mateo 20

La parábola de los obreros de la viña (