Lo que Cristo sufrió al llevar nuestros pecados

¿Qué corazón puede concebir, qué lengua expresar lo que el alma santa de Cristo padeció cuando "Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros"? En el huerto de Getsemaní, ¡qué carga de culpa, qué peso de pecado, qué intolerable peso de la ira de Dios soportó aquella sagrada humanidad, hasta que la presión del dolor y de la angustia hizo caer gotas de sangre como sudor de su frente! La naturaleza humana, en su debilidad, se retrocedía, por decirlo así, ante la copa de angustia puesta en su mano. Su cuerpo apenas podía soportar el peso que lo oprimía; su alma, bajo las ondas y olas de la ira de Dios, se hundía en profundo lodo donde no había pie, y entró en aguas profundas donde los torrentes lo anegaban (Salmo 69:1, 2).

¿Y cómo podía ser de otro modo, cuando aquella sagrada humanidad estaba soportando toda la ira de Dios, sufriendo los mismos dolores del infierno y hollando todas las profundidades de la culpa y del terror? Cuando el bendito Señor fue hecho pecado (o ofrenda por el pecado) por nosotros, soportó en su alma santa todos los dolores de angustia, horror, alarma, miseria y culpa que los escogidos habrían sentido en el infierno para siempre; y no sólo como cualquiera de ellos lo habría sentido, sino como el conjunto colectivo lo habría experimentado bajo el derramamiento de la ira sempiterna de Dios. La angustia, la congoja, las tinieblas, la condenación, la vergüenza, la culpa y el indecible horror que cualquiera o todos de su familia vivificada han experimentado alguna vez bajo el sentido de la ira de Dios, la maldición de la ley y los terrores del infierno, son sólo reflejos débiles y tenues de lo que el Señor sintió en el huerto y en la cruz.

Él, como el Hijo eterno de Dios, que había estado en el seno del Padre antes de todos los mundos, había conocido toda la bienaventuranza y felicidad del amor y el favor del Padre, su propio Padre, resplandeciendo sobre él, pues él era "con él como un maestro de obras, y era cada día su delicia, regocijándose siempre delante de él" (Proverbios 8:30). Cuando, pues, en lugar de amor sintió su desagrado, en lugar de los rayos de su favor experimentó los ceños y terrores de su ira, y en lugar de la luz de su rostro gustó las tinieblas y la lobreguez del abandono, ¿qué corazón puede concebir, qué lengua expresar la amarga angustia que debió retorcer el alma de nuestro sufriente Fiador bajo esta agonizante experiencia?