Los sabios guiados por la estrella hasta el niño Rey

Mateo no nos dice mucho acerca de la infancia de Jesús. Hay algo sin embargo muy hermoso en lo poco que tenemos en este primer Evangelio. Nos ofrece un vislumbre del modo en que el mundo, fuera de su propia tierra, lo recibió. No hubo lugar para Él en el mesón, y nació en un establo; pero Mateo muestra al lejano oriente esperándolo y honrándolo. Un poco más tarde, también muestra a Egipto dándole refugio. Jerusalén era el lugar donde naturalmente el Mesías debería haber sido honrado primero y con mayor excelencia—pero Jerusalén se enteró del gran acontecimiento de su venida por medio de los magos venidos del oriente.

La venida de los sabios al pesebre de Jesús es un incidente sumamente interesante. El tiempo fue probablemente poco después de la presentación en el templo. Las pinturas suelen representar equivocadamente a los sabios y a los pastores juntos en el establo-cueva, adorando al Niño Cristo. Puesto que la huida a Egipto ocurrió inmediatamente después de la visita de los sabios, y el Santo Niño probablemente permaneció durante muchos meses lejos del país, es evidente que su aparición no fue al comienzo de la vida de Jesús, y que no pudieron haber estado presentes con los pastores.

Quiénes fueron los sabios—no lo sabemos con certeza. El historiador habla de los magos como una casta sacerdotal de los medos. Eran conocidos como intérpretes de sueños. También tenían reputación de observadores de los cielos, estudiosos de las cosas secretas de la naturaleza. Cualquiera que haya sido el lugar de estos magos o sabios, fueron muy honrados por Dios en esta recepción de Jesucristo.

El nacimiento de Jesús tuvo lugar en Belén. Este fue el acontecimiento más maravilloso de la historia humana—la venida del Hijo de Dios en carne humana al mundo. El amor nació aquella noche. Es cierto que hubo amor en el mundo antes. Las madres amaban a sus hijos. Los amigos se amaban entre sí. El afecto natural era común. Pero el amor que conocemos como amor cristiano tuvo su comienzo en el nacimiento de Jesucristo. Conviene notar, sin embargo, que el hecho histórico del nacimiento de Cristo no es lo que nos salva. Él debe nacer de nuevo en nosotros.

Los sabios recorrieron muchos cientos de millas para encontrar al Rey recién nacido. El viaje fue largo, difícil, peligroso y muy costoso. Si estos hombres soportaron tanto esfuerzo y peligro buscando a Jesús—no deberíamos considerar ningún obstáculo como demasiado grande para superar en nuestra búsqueda de Él. Deberíamos estar dispuestos a recorrer miles de millas, si fuera necesario, buscándolo a Él. Ninguna búsqueda de Cristo, por costosa que sea, será en vano. Él es la perla de gran precio (véase Mateo 13:46), y seremos bien recompensados por nuestra búsqueda, aunque nos cueste el sacrificio de todas las demás cosas, y aunque incluso tengamos que entregar nuestra vida para hallarlo.

Sorprendentemente, este acontecimiento, el más grande de la historia—causó poco revuelo en el mundo. Unos cuantos humildes pastores vinieron a contemplar con asombro al Recién nacido que yacía en los brazos de la joven madre—pero eso fue todo. Los judíos habían estado esperando a su Mesías—pero no lo reconocieron cuando vino. Sus libros anunciaban su venida; pero cuando Él vino, su pueblo no supo que había aparecido. Su advenimiento fue silencioso. No hubo son de trompetas. El ruido y la ostentación no son acompañamientos necesarios del verdadero poder. Las energías más poderosas en este mundo—a menudo son las más calladas. La gracia de Dios siempre viene sin ser notada. Los ángeles ministran silenciosamente. Los cristianos más útiles no son los que hacen más alarde en su trabajo—sino los que en humildad y sencillez, inconscientes de cualquier esplendor que resplandezca en sus rostros, van diariamente a cumplir su labor para su Maestro.

Por otra parte, no siempre sabemos cuándo Cristo viene a nosotros. Él había nacido muchos meses antes, había sido recibido por ángeles, había sido presentado en el templo y recibido allí con gozo; pero Jerusalén no sabía que Él estaba allí. Él estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de Él—pero el mundo no lo conoció. Hablamos con severidad del trato que le dio su propio pueblo, tan indiferente ante la venida de su Mesías. Sin embargo, ¿por qué habríamos de quejarnos tanto de los judíos? Nuestro Rey está en medio de nosotros precisamente en estos días—¿lo reconocemos?

No podemos entender del todo cómo los sabios fueron guiados a Palestina. Dijeron que habían visto una estrella en el oriente, la estrella del Rey recién nacido, y que fueron guiados por ella. Ha habido mucha especulación acerca de la naturaleza de la estrella, si era una aparición natural o sobrenatural. Pero eso no importa; lo que fuera—los guió inequívocamente a los pies del Cristo. Aun los destellos más tenues de luz espiritual deberían ser bienvenidos por nosotros y aceptada su guía. No deberíamos esperar saberlo todo acerca de Cristo y verlo en toda su gloria—antes de ponernos en camino para buscarlo. Deberíamos seguir los primeros destellos, y entonces, al avanzar—la luz se hará más brillante y veremos más y más de Él, lo veremos cada vez con mayor claridad, hasta que al fin lo contemplemos en toda su bendita hermosura, cara a cara. Ciertamente no hay nadie en tierras cristianas en estos días que no tenga mucha más luz para guiarlo a Cristo que la que tenían estos sabios.

Los Herodes tienen un record poco envidiable en la historia del Nuevo Testamento. Sus manos están manchadas de crímenes. Cuando este Herodes, Herodes el Grande, oyó las preguntas de los sabios, se turbó mucho. Pensaba que él mismo era el rey de los judíos, y lo aterrorizaba oír de otro Rey de los judíos, a quien estos extranjeros venidos del oriente habían viajado tan lejos para ver. Oír de Cristo no siempre trae gozo. Trajo alegría a los humildes pastores y a los sabios—pero a Herodes le trajo gran angustia. Su nombre hace que los malvados piensen en sus pecados—y luego en el juicio. Solo cuando amamos a Cristo y queremos tenerlo como nuestro amigo—el pensamiento de Él es dulce y agradable. "Para vosotros, pues, que creéis—Él es precioso!" Aquellos cuya fe está fija en Él nunca se sienten aterrados por los pensamientos acerca de Él. No hay nada que temer—sino todo lo que da gozo y confianza a aquellos que ponen su confianza en Él.

Herodes, incapaz él mismo de responder a la pregunta de los sabios, acudió a los escribas. Los sabios querían saber dónde podían encontrar al Rey que había nacido en Judea. "Hemos visto su estrella", dijeron. Cualquiera que fuera lo que los guiaba, sabemos que no hubo ilusión alguna, y no fueron engañados. Habían sido guiados, y habían llegado al lugar correcto.

Herodes no pudo responder a su pregunta—pero podía enterarse fácilmente de lo que los libros judíos decían acerca de dónde nacería el Cristo, así que convocó a los sacerdotes y a los escribas y les preguntó dónde debía nacer su Mesías. No les tomó mucho tiempo dar la respuesta. Conocían bien su Biblia. Incluso podían dar capítulo y versículo, y decir el nombre del pueblo en el que había de nacer el Mesías. Todos estos datos estaban consignados en sus libros.

Sin embargo, no vemos que hubieran hecho ningún uso de su conocimiento. Podían decir a los sabios dónde había de nacer el Cristo—pero ellos mismos no habían dado ni un solo paso hacia Belén para buscarlo, ni se llenaron de anhelo por ver a su Rey, cuando estaban tan cerca de Él. Debemos tener cuidado de no repetir el error de aquellos antiguos maestros. La mayoría de nosotros conoce bastante bien su Biblia, y puede decir a otros con soltura dónde y cómo encontrar a Cristo. Pero ¿hemos ido nosotros al lugar donde Él está, para buscarlo y adorarlo?

La escena cuando los sabios encontraron al Niño Rey fue muy hermosa. Se alegraron mucho. Vieron ahora al niño-rey que habían viajado tan lejos para encontrar. No dudaron ni por un momento que este era el objeto de su búsqueda. Cuando lo vieron, se postraron y lo adoraron. Solo vieron a un bebé acostado en los brazos de una joven madre. No había corona en su cabeza. Ninguna gloria resplandecía de su rostro. Su entorno era muy poco regio, sin pompa ni brillantez. El Niño no hizo nada delante de ellos para mostrar su realeza—no pronunció palabra alguna, no realizó ningún acto de poder regio. Sin embargo, los sabios creyeron y lo adoraron. Piense en cuánto más sabemos nosotros acerca de Cristo que lo que ellos sabían. Lo vemos en toda la gloria de su vida, muerte, resurrección y ascensión. Lo vemos sentado a la diestra de Dios como Rey de reyes, llevando muchas coronas. Nos resulta fácil hallar en Él marcas de realeza. ¿Seremos nosotros menos que los sabios en nuestra adoración?

Los sabios hicieron más que adorar—abrieron sus tesoros y ofrecieron los dones de oro, incienso y mirra, que habían traído todo el camino desde su propia tierra. La sinceridad de su adoración quedó así confirmada por el costo de sus regalos. Los tesoros que traían eran de gran valor—las cosas más costosas que pudieron encontrar, lo mejor que tenían para dar. No basta con cantar alabanzas a Cristo y darle un homenaje que no cuesta nada. Él pide nuestros dones, las ofrendas de nuestro amor, nuestro servicio, la consagración de nuestras vidas. Necesitamos guardarnos de la adoración que es mero sentimentalismo. El amor que no da ni se sacrifica no es ni profundo ni verdadero. Dar es la prueba de amar. La medida de nuestro amor es lo que estamos dispuestos a dar y sacrificar. Algunas personas cantan himnos misioneros con gran entusiasmo, y cuando se pasa la bandeja de la ofrenda—no tienen nada para ella. Los sabios no solo dieron regalos—sino regalos ricos y costosos. Algunas personas dan—pero con una actitud tan lastimosa que debe doler al Maestro recibir sus ofrendas. Estos magos dieron con alegría.

Hay muchas maneras de depositar nuestras ofrendas a los pies de Jesucristo. Él mismo no necesita nuestro dinero—pero su causa lo necesita. La extensión de su Reino en este mundo, en el país y en el extranjero, requiere dinero; y este debe ser aportado por sus seguidores. Quienes no tienen interés en la salvación de otros, ni en enviar el evangelio a quienes no lo tienen—no han gustado realmente del amor de Cristo. Entonces también podemos dar a Cristo al ministrar a sus necesitados. La última parte del capítulo veinticinco de Mateo nos revela esta verdad maravillosa: que aquellos que sirven a los necesitados, a los que sufren, a los atribulados, en el nombre de Cristo—están sirviéndolo a Él.