"Hijo mío, no menosprecies la corrección del Señor, ni te desanimes cuando seas reprendido por Él; porque el Señor al que ama corrige, y azota a todo hijo que recibe." Hebreos 12:5-6
Procederé a demostrar que la mayor sabiduría es no despreciar los castigos de Dios ni desfallecer bajo ellos. No insistiré en considerar que es el consejo de la suprema sabiduría para nosotros, ni que evita los extremos perversos, que es el punto principal de la prudencia moral: sino que es la única manera de evitar los mayores males que de otro modo nos sobrevendrían. Se dice que el sabio es provechoso para sí mismo, ya sea en obtener el bien o en evitar males. Ahora se verá cuán perniciosos son esos extremos, considerando:
1. El menosprecio de los castigos de Dios nos priva de todos los beneficios que por ellos se pretendían. El fin de Dios en ellos es amargar el pecado a nuestro paladar, y hacernos sentir desgusto por ese veneno mortal. El pecado que prevalece por placer, por algo que deleita la parte carnal, se mortifica por lo que es penoso para los sentidos. El arrepentimiento es un deber que mejor concuerda con la aflicción: porque cuando el espíritu entristece y llega a la sobriedad de la reflexión, estará más dispuesto a considerar las verdaderas causas de los males. Cuando los manantiales se desbordan, basta dirigir la corriente por el cauce correcto, cambiar el objeto de nuestro pesar, es decir, llorar el pecado en lugar de entristecerse por el problema exterior, y estaremos en camino de la felicidad. El dolor sensible conduce al dolor piadoso. Lo natural es primero, luego lo espiritual.
Ahora bien, quienes desprecian la mano de Dios y no se conmueven ante los juicios son incapaces de este beneficio. Porque si no sienten el golpe, ¿cómo repararán en la mano que hiere? Si no se ablandan con las tristezas, ¿cómo recibirán la impresión divina? Si no tienen sentido de su desagrado, ¿cómo temerán ofenderle en lo futuro? Si la medicina no actúa, ¿cómo puede expeler los humores nocivos?
2. El descuido de los castigos no solo los vuelve infructuosos, sino que expone a mayores males.
(1.) Provoca a Dios a retirar sus juicios por un tiempo. Esto es lo que el pecador desea y se considera feliz de hallarse a sus anchas: ¡miserable engaño! Esta tregua es el presagio de su ruina final. Fue el estado desesperado de Judá, como Dios lo expresa: "¿Para qué habéis de ser castigados aún más? Más y más os rebelaréis." Isaías 1:5.
Fuente y atribución
Autor original: William Bates
Título original: How to Bear Afflictions — parte 1
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de William Bates, publicado originalmente en Grace Gems.