Por qué debemos proclamar libremente la doctrina de la elección

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Romanos 9:10-13: «Y no solo esto, sino que los hijos de Rebeca tuvieron uno y el mismo padre, nuestro padre Isaac. Pero antes de que los gemelos nacieran o hubieran hecho algo bueno o malo, para que el propósito de Dios en la elección se mantuviera, no por obras, sino por Aquel que llama, se le dijo: "El mayor servirá al menor." Así como está escrito: "A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí."»

Preguntamos al lector: ¿no debería la doctrina de la elección proclamarse clara y libremente?

Si la Palabra de Dios está llena de esta preciosa doctrina,

si el evangelio no puede predicarse bíblicamente sin ella,

si la gracia de Dios no puede sostenerse cuando se suprime,

si su proclamación abaja al hombre hasta el polvo,

si es un medio divinamente designado para la fe,

si es un poderoso incentivo para la promoción de la santidad,

si despierta el espíritu de alabanza en el alma,

si confirma al cristiano en su seguridad eterna,

si es una fuente tal de estabilidad para el hijo de Dios,

si ofrece aliento a las almas que oran,

si obra en nosotros una dulce sumisión a la voluntad divina,

entonces, ¿acaso hemos de negar a los hijos de Dios este pan tan valioso, solo porque los perros muerden al verlo?

¿Hemos de privar a las ovejas de este ingrediente vital de su alimento, simplemente porque las cabras no pueden digerirlo?

«Porque nos escogió en Cristo antes de la creación del mundo, para que fuéramos santos y sin mancha delante de Él. En amor nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia, que nos concedió gratuitamente en el Amado.» Efesios 1:4-6

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¡El corazón amante de un Cristo vivo y real!

J.C. Ryle, «Santidad, su naturaleza, obstáculos, dificultades y raíces», 1879