Quien juega con la muerte es un necio

Si el hombre que tiembla ante la muerte es un cobarde, ¡el que juega con ella es un necio! ¡Hay mil veces más racionalidad en el que tiembla que en el que la toma a burla!

Existe en el mundo racional un fenómeno bien digno de consideración, indagación y solución: la extraña y fatal insensibilidad de los hombres ante el gran­dioso hecho de que son mortales. Puesto que es infaliblemente cierto que han de morir y morirán, y puesto que la muerte es un acontecimiento tan solemne, ¿cómo sucede que tan pocos piensen alguna vez en ella seriamente o se preparen de verdad para ella?

¡Uno pensaría que un hecho tan grande y solemne como la muerte, especialmente considerado en conexión con los acontecimientos que han de seguirle de inmediato: el cielo, el infierno y la eternidad, junto con la incertidumbre de cuán pronto pueda realizarse, podría obrar con una influencia ilimitada y del todo abrumadora sobre la mente y el corazón de los hombres!

¡Pero los hombres quieren olvidar la muerte!

Procuran olvidarla, y, ay, con demasiada frecuencia logran consumar este fatal olvido. Sin embargo, apenas podemos maravillarnos de ello, cuando consideramos cuál es su condición espiritual, ¡y qué es la muerte!

Es lo común de la muerte lo que la priva de su extremo horror. Si la muerte ocurriera en nuestro mundo solo una vez cada siglo, se sentiría como el sacudón de un terremoto, y reduciría a los habitantes de la tierra a un silencio sin aliento, mientras los ecos del doble del alma partida reverberaran alrededor del globo.

La muerte es... el momento del destino; el sello de la eternidad; el cese de la prueba; el comienzo de la retribución y el juicio.

Los antecedentes de la muerte son terribles, también lo son los acompañamientos, ¡también lo son las consecuencias!

Para todo sentido, ¡la muerte es repugnante! Para todo afecto social, ¡la muerte es crucificante! Para la razón, ¡la muerte es perpleja! Para todo, excepto para la fe que salva, ¡la muerte es abrumadora!

¡De camino a la gloria, el honor, la inmortalidad y la vida eterna!

La tierra, para sus habitantes, no es ni un paraíso ni un desierto. Si no tiene todas las hermosas escenas y producciones de un paraíso, tampoco tiene toda la lobreguez y desolación de un desierto. A este mundo se le llama «un valle de lágrimas», pero no es menos cierto que a veces es un valle sin las lágrimas. A menudo ostenta un aspecto sonriente y refleja la luz de la gracia y la bondad de Dios.

Sabemos muy bien que la porción principal del hombre reside en las bendiciones de la salvación y en la esperanza de la gloria eterna. Estas son tan vastas que casi reducen todo lo demás a la nada. El pleno perdón del pecado y la esperanza de una eternidad de felicidad pura y perfecta son expectativas tan asombrosas que podrían parecer hacernos absolutamente indiferentes por igual a... la pobreza y la riqueza; el dolor y la quietud; la oscuridad y la fama.

¡Cuán poco importaría al que iba a tomar posesión de un reino y de un trono, si viajaba por un desierto o por un jardín; o si comía frugal o suntuosamente; o si tenía todas las mejores comodidades y conveniencias en el camino! Sus pensamientos estarían tan absortos en las escenas permanentes de grandeza, esplendor, poder y riqueza que tenía ante sí, que casi sería insensible a las privaciones o comodidades del camino. Así es con un cristiano que viaja hacia la gloria, el honor, ¡la inmortalidad y la vida eterna!

Incumbe a los cristianos que su espíritu y su conducta sean consecuentes con la esperanza de la gloria eterna, en aquella eminente espiritualidad y mentalidad celestial que se manifiestan en un respeto supremo, constante y práctico por las cosas divinas y eternas.