Sostenidos por los brazos eternos de Dios

«El Dios eterno es tu refugio, y debajo están los brazos eternos.» Deuteronomio 33:27

«Porque todo lo que se escribió en el pasado, se escribió para enseñarnos, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.» Romanos 15:4

Las promesas de la Escritura son para todas las épocas. Lo que Dios dijo a Moisés fue para él, pero también es para nosotros. Las promesas son como las estrellas: brillaron sobre Abraham, sobre David, sobre Jesús; pero brillan sobre nosotros con la misma luz. Dondequiera que encontremos una promesa que Dios dio a alguno de sus hijos, aun hace miles de años, tenemos derecho de apropiárnosla, como si ahora nos fuera hablada directamente desde los cielos.

Esta es la verdadera manera de leer la Biblia: dejar que siempre nos hable directamente. Sus palabras son como manantiales que brotan junto al sendero de la vida. Durante siglos, los peregrinos cristianos han bebido de ellos al pasar. Hoy, tú y yo llegamos cansados y sedientos, y nos inclinamos para recoger el agua dulce, tan dulce para nosotros como lo fue para aquellos que primero bebieron de ella cuando el manantial fue abierto. Si somos hijos de Dios, cada palabra preciosa de la Biblia es para nosotros.

Por ejemplo, hay una palabra que fue pronunciada primero entre las bendiciones con las que Moisés, el varón de Dios, bendijo a los hijos de Israel. Pero está en tiempo presente: «El Dios eterno es tu refugio, y debajo están los brazos eternos.» Esto es siempre cierto para todo creyente.

La Biblia es un libro de amor. El corazón de Dios late en todos sus capítulos. Mientras haya en el mundo tristeza, sufrimiento, debilidad y necesidad, la Biblia será bien recibida entre los hombres. De mil maneras tiernas nos revela el cariño y la ternura de Dios. ¿Qué puede ser más dulce y atrayente que el pensamiento de los brazos eternos debajo del hijo de Dios?

Vivimos en un mundo grande e inhóspito. Está lleno de peligros y pruebas. Las circunstancias que no están bajo nuestro control nos aplastarían si tuviéramos que enfrentarlas con nuestras propias fuerzas; no podemos cuidar de nosotros mismos. ¡Qué consolador es, entonces, tener una promesa como esta: que somos sostenidos en el abrazo de los brazos eternos!

No estamos librando solos nuestras propias batallas. No estamos solos, sin abrigo, sin protección, en este gran mundo de peligro. Somos guardados por el poder de Dios. La omnipotencia de Dios nos rodea y nos envuelve. Las cosas que son demasiado fuertes para nosotros no debemos temerlas, ¡porque brazos todopoderosos nos rodean! «Debajo están los brazos eternos.» Nuestra parte, entonces, es la confianza sencilla. La imagen que se sugiere es la de un niño pequeño, sostenido en los brazos fuertes de un padre que es capaz de resistir todos los peligros y de proteger a su hijo de ellos.

Hay aquí un pensamiento especial para el creyente joven o débil. Una dulce promesa mesiánica de Isaías dice: «Él recogerá los corderos con su brazo, y los llevará en su seno.» Los corderos no pueden recorrer todo el largo y áspero camino cuando el rebaño es llevado a buscar agua o pasto. Se hunden con el calor o en las colinas escarpadas. ¿Acaso el pastor entonces sigue con su rebaño y deja perecer a los corderos desfallecidos? ¡No! Los recoge con sus brazos y los lleva en su seno.

Así es con el Buen Pastor. Una de las cosas más hermosas de toda la Biblia es la gentileza de Dios mostrada en todas partes hacia sus hijos. En la antigua iglesia judía eran entregados a Dios desde temprano, y las alas del refugio divino se extendían sobre ellos. Se daban las reglas más minuciosas para su instrucción, para que sus mentes se llenaran de pensamientos santos. En el Nuevo Testamento, ningún cuadro es más hermoso que el de Jesús tomando a los niños en sus brazos y bendiciéndolos.

Hay aquí también un pensamiento especial para los ancianos. En los dos extremos de la vida encontramos debilidad, indefensión. La niñez, con su inocencia y su inexperiencia, no puede cuidar de sí misma. Luego la vejez, con sus achaques, su vista apagada, sus miembros temblorosos, no puede sostenerse ante la aspereza ni bajo las cargas de la vida. Pero hay una promesa que dice: «Aun hasta la vejez y las canas yo soy; yo soy el que te sustentará. Yo te he hecho, y yo te llevaré; yo te sustentaré y te libraré.» Isaías 46:4. Los cristianos ancianos no tienen que temer a medida que se multiplican sus achaques y se espesan los peligros, porque «¡Debajo están los brazos eternos!»

Dios viene a nosotros primero en nuestra infancia, en nuestras madres, que nos llevan en sus brazos. Todo amor es de Dios; el amor de madre, entre todos los amores humanos, es el más parecido al amor de Dios. Los antiguos rabinos judíos solían decir: «Dios no puede estar en todas partes, y por eso hizo a las madres.» Los brazos de una madre están debajo de su hijo en su infancia. La mayoría de nosotros sabemos lo que es el amor de madre. Quizá quienes lo han perdido saben mejor lo que es, pues mientras lo tenemos no podemos ver toda su hermosura; solo cuando se va se revela toda su preciosidad. Nuestras madres nos dejan después de habernos enseñado en su propia vida un poco de la ternura misma de Dios, pero Dios mismo permanece, y sus brazos nunca se desclasan.

Después de la muerte de Horace Bushnell, encontraron, escritas a lápiz con trazos tenues en una hoja de papel, estas palabras: «El instinto amoroso de mi madre venía de Dios, y Dios estaba en ella amándome primero; por tanto, ese amor era más profundo que el de ella y más prolongado. Hace muchos años ella desapareció, pero Dios sigue a mi lado, abrazándome en mis canas con la misma ternura y el mismo cuidado que en mi infancia, y dándome, como mi gozo y la principal gloria de mi vida, que me deja conocerlo y me ayuda, con verdadera confianza, a llamarlo mi Padre.»

Este pensamiento es muy hermoso. El amor de madre es el amor de Dios revelándose primero al niño en tiernas maneras humanas que él puede comprender. Entonces no podría conocer el amor de Dios de ninguna otra manera. Si Dios se manifestara, su gloria aterraría al niño. Poco a poco la madre desaparece, pero la lección ha sido aprendida; el amor permanece, revelado ya no en la voz, el tacto ni la ayuda humanos, pero no menos real, no menos tierno, e infinitamente más profundo, más fuerte y más duradero. La madre cumple su obra para su hijo cuando le ha enseñado el amor de Dios. Entonces se va. Lo que el amor de madre es para el corazón del niño, que lo llena y lo satisface, es el amor de Dios para el anciano sin madre que reposa en el abrazo de los brazos eternos.

En este mundo de peligro, el lugar del cristiano está en el abrazo del amor infinito de Dios.

En una de las grandes inundaciones del Oeste, cuando las aguas desbordadas se extendieron por el valle arrastrando árboles, cercas, cosechas y edificios en su torrente, unos hombres en una barca vieron flotar una cuna de bebé entre los escombros. Remando hacia ella, encontraron al bebé seco y a salvo, durmiendo plácidamente entre sus mantas calientes. Así, en medio de los peligros y los naufragios de la tierra, los más débiles de los pequeñitos de Dios son guardados, seguros e ilesos, en los brazos eternos. «Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento está fijo en ti.»

Hay algunas sugerencias precisas en la imagen del brazo que abraza de Dios. ¿Qué representa un brazo? Un pensamiento es el de protección. Un padre rodea con su brazo a su hijo cuando está en peligro. Dios protege a sus hijos. Las tentaciones nos asedian por todas partes. Muchas personas piensan en la muerte con temor, con miedo a enfrentarla. ¡Pero la vida tiene muchos más peligros que la muerte! Es fácil morir cuando uno ha vivido de verdad para Cristo; es solo entrar en el gozo y la bienaventuranza. Pero es difícil vivir. En cada punto hay peligros. Necesitamos protección. Aquí la tenemos. «El Dios eterno es tu refugio, y debajo están los brazos eternos.»

Hay una protección invisible. Una mañana el siervo del profeta se levantó y miró por la ventana y vio soldados sirios rodeando la ciudad. «¡Ah, señor mío! ¿qué haremos?» exclamó alarmado. Pero el profeta respondió con calma: «No temas; porque los que están con nosotros son más que los que están con ellos.» El siervo volvió a mirar, ¡y he aquí el monte estaba lleno de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo! Dentro del círculo de soldados había un círculo de protección celestial. Cualquiera que sean los peligros que asedien al cristiano, hay una defensa invisible. «Debajo están los brazos eternos.»

Otra sugerencia es el afecto. El brazo del padre sobre el hijo significa amor. El hijo es sostenido en el seno, cerca del corazón. Juan reclinó su cabeza sobre el pecho de Cristo. El pastor recoge los corderos con sus brazos y los lleva en su seno. Esta imagen de Dios abrazando a sus hijos con su brazo habla de su amor por ellos. Habla también de intimidad, de cercanía en la relación. El seno es el lugar de los hijos.

Hay aún una fase más tierna del pensamiento aquí, pues es especialmente en el tiempo de peligro o de sufrimiento cuando la madre lleva al hijo en sus brazos. Lo levanta cuando se ha caído y lastimado, y lo consuela sosteniéndolo en sus brazos. Cuando está enfermo lo lleva así y lo aprieta contra su seno.

Es, pues, un privilegio especial del amor que en los tiempos de dolor o de sufrimiento se nos sostenga en los brazos, y habla de especial simpatía y ternura en nuestro Padre celestial hacia sus hijos cuando están en dolor o en angustia. Esta es una de las bendiciones del sufrimiento: nos lleva al lugar interior del afecto divino, más cerca del corazón del Padre. ¡Dios nos atrae más cerca cuando estamos en angustia o en dolor!

El brazo es también el símbolo de la fuerza. El brazo de una madre puede ser físicamente débil, pero el amor lo hace fuerte. El brazo de Dios es fuerte. Es omnipotente. ¡Sostiene los mundos! Cuando ese brazo divino rodea a uno de sus débiles hijos, ¡todo el poder del universo no puede arrancarlo!

Sabemos lo que es, aun en la amistad humana, tener a alguien en cuyo brazo podemos apoyarnos con confianza. Hay personas cuya mera presencia nos da una sensación de seguridad. Confiamos en ellas; en su quietud pacífica hay una fuerza que comunica algo de sí misma a todos los que se acercan. Todo verdadero amigo humano es, en mayor o menor medida, una fuerza para nosotros. Sin embargo, la más fina y segura fuerza humana es solo un pequeño fragmento de la fuerza divina. Esto es omnipotencia. «Confía en el Señor siempre, porque en el Señor Jehová está la fuerza eterna.» Isaías 26:4. ¡He aquí un brazo que nunca puede ser quebrantado, y de cuyo abrazo nunca podemos ser arrancados!

Otro pensamiento acerca del brazo eterno es la perdurabilidad. Puede haber protección, afecto y fuerza, y sin embargo las bendiciones podrían no durar. Todo esto lo tenemos en el amor humano, pero los brazos humanos se cansan aun en el abrazo del amor. No pueden por mucho tiempo oprimir al hijo contra el seno. He aquí un hombre cuyo brazo está paralizado y cuelga inerme a su lado. Ese brazo ya no puede enroscarse en torno a la debilidad que durante tanto tiempo y con tanta gentileza ha abrazado. Pero los brazos de Dios son eternos. Nunca se cansarán. Es la eternidad lo que constituye la suprema bienaventuranza del afecto y el cuidado divinos.

Un joven estaba de pie junto al ataúd de su amada esposa, después de apenas un corto año de felicidad conyugal. El abrazo de ese amor era muy, muy dulce; pero, ¡oh, cuán breve fue el tiempo que duró, y cuán desolada quedó ahora la vida que había perdido aquella preciosa compañía! Un pequeño bebé, de dos semanas de nacido, quedó sin madre. La madre abrazó a su bebé contra su seno y rodeó a la criatura con sus débiles brazos en un largo y amoroso abrazo; pero el niño nunca más tendrá los brazos de una madre alrededor, pues ni aun Dios puede dar dos veces una madre. Tan patética es la vida humana, con sus afectos rotos, sus breves momentos de amor seguidos de separación, su enroscar los brazos en torno a la vida, ¡solo para ser arrancados en una hora! Pero he aquí algo que perdura, que no conoce separación, que nunca se desclasa. Los brazos de Dios son eternos. Ni la muerte ni la vida pueden separar. Los montes se apartarán, se desmoronarán, desaparecerán, ¡pero la bondad de Dios nunca se apartará de su amado hijo!

Hay un pensamiento muy sagrado en la palabra «debajo». Un padre intentó salvar a su hijo entre las olas, abrazando con sus brazos la forma amada. Pero sus brazos eran demasiado débiles, y el niño se deslizó de ellos, se hundió en las aguas oscuras y pereció. Pero los brazos de Dios están debajo de sus hijos, ¡y nadie puede hundirse fuera de su abrazo! Sus brazos están siempre «debajo».

Las olas de la tristeza son muy profundas, pero aun y siempre debajo de las inundaciones más profundas están los brazos eternos. No podemos hundirnos por debajo de ellos. Si nos acostamos enfermos, los brazos eternos están debajo de nosotros. Si nos son arrancadas las amistades humanas y quedamos solos en nuestro duelo, aun así no estamos solos. Aquel que no cambia permanece con nosotros. Debajo están los brazos eternos. Dios permanece, y Dios basta.

Entonces, cuando llega la muerte, y toda cosa terrenal desaparece de debajo de nosotros, y toda mano se desclasa de las nuestras, y todo rostro de amor se desvanece de nuestros ojos, y nos hundimos en lo que parece oscuridad y sombra de muerte, ¡será solo en los brazos eternos!

Cuando Jesús estaba muriendo, dijo: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.» No encontró oscuridad, ni soledad, ni río profundo, sino solo los brazos eternos. Eso es lo que es morir para todo verdadero cristiano: partir del cansancio y el dolor de la tierra para anidar para siempre en el seno de Cristo.

Necesitamos entrenarnos para confiar en Dios sin vacilar. Sin embargo, es aquí donde tantos son débiles. No están seguros de su confianza en Cristo, y por eso se asustan con facilidad. La angustia los consterna. El peligro los llena de temor. Su paz se quiebra con pequeñas preocupaciones y pruebas. Tienen poco celo en la obra cristiana. Se desaniman con facilidad ante las dificultades y los obstáculos. Su religión es cuestión de temperatura, que sube y baja como el mercurio. Empiezan cosas y las dejan. Su oración es intermitente y espasmódica. Sus buenos propósitos son como flores de verano, que se caen y no llegan a nada cuando llega la primera helada.

Si nuestra mente estuviera fija en Cristo, tendríamos perfecta paz. Si nos diéramos cuenta de que el Dios eterno es nuestro refugio, y de que los brazos eternos están verdaderamente debajo de nosotros, nuestro gozo no fluctuaría como fluctúa, ni nuestro celo sería tan intermitente. El avivamiento que necesitamos es una relación más estrecha con Cristo, un reposo más profundo en Él, un abandono más confiado en Él y en su obra expiatoria. Entonces nada podría perturbar nuestra confianza, nada podría enfriar nuestro ardor, nada podría estorbar nuestra consagración. Entonces en la tristeza nos alegraríamos, en la tentación seríamos victoriosos, en toda la vida seríamos semejantes a Cristo y fuertes.