Una santa aversión contra el pecado

Una santa aversión contra el pecado

No hay mejor señal de verdadero arrepentimiento que una santa aversión contra el pecado. El arrepentimiento sano comienza en el amor a Dios y termina en el odio al pecado.

¿Cómo puede conocerse el verdadero odio al pecado?

Cuando el CORAZÓN del hombre se levanta contra el pecado. No solo la lengua protesta contra el pecado, sino que el corazón lo aborrece. Por muy hermosamente que se pinte el pecado, lo hallamos odioso, tal como aborrecemos el retrato de alguien a quien odiamos a muerte, aunque esté bien pintado.

Supongamos que un plato esté finamente cocinado y la salsa sea buena; pero si un hombre siente aversión por esa carne, no la comerá. Así, aunque el diablo condimente y adorne el pecado con placer y provecho, un verdadero penitente siente en secreto aborrecimiento por él, le repugna y no se mezcla con él.

El verdadero odio al pecado es UNIVERSAL. Hay un desagrado por el pecado no solo en el juicio, sino en la voluntad y en los afectos. Muchos están convencidos de que el pecado es algo vil, y en su juicio sienten aversión por él; sin embargo, saborean su dulzura y hallan en él un secreto deleite. ¡Aquí hay un desagrado por el pecado en el juicio y un abrazo del pecado en los afectos! En cambio, en el verdadero arrepentimiento, el odio al pecado está en todas las facultades, no solo en la mente, sino principalmente en la voluntad: «¡Lo que odio, eso hago!» (Romanos 7:15). Pablo no estaba libre de pecado, pero su voluntad estaba contra él.

El que odia de verdad un solo pecado, odia todos los pecados. El que odia a una serpiente, odia a todas las serpientes. «¡Aborrezco todo camino de mentira!» (Salmo 119:104). Los hipócritas odiarán algunos pecados que afectan su reputación. Pero un verdadero convertido odia todos los pecados: los pecados provechosos, los pecados arraigados al temperamento, hasta los mismos movimientos de la corrupción.

Un corazón santo detesta el pecado por su intrínseca contaminación. El pecado deja una mancha en el alma. Una persona regenerada aborrece el pecado no solo por la maldición, sino por la contagión. Odia a esta serpiente no solo por su aguijón, sino por su veneno. Odia el pecado no solo por el infierno, sino como al infierno mismo.

Los que no tienen aversión contra el pecado son ajenos al arrepentimiento. El pecado está en ellos como el veneno en la serpiente, lo cual, siendo natural en ella, le produce deleite. ¡Cuán lejos están del arrepentimiento los que, en lugar de odiar el pecado, aman el pecado! Para los piadosos, el pecado es como una espina en el ojo; para los impíos, el pecado es como una corona en la cabeza. «¡Se complacen en hacer el mal!» (Jeremías 11:15).

Amar el pecado es peor que cometerlo. ¿Qué es lo que hace que un cerdo ame revolcarse en el fango? Su amor a la inmundicia. ¡Oh, cuántos hay que aman el fruto prohibido! Aman su pecado y aborrecen la santidad.

Debe haber una aversión mortal entre el corazón y el pecado. ¿Qué hay en el pecado que pueda hacer que un penitente lo odie?

El pecado es la cosa maldita, el monstruo más deforme. Considera el origen del pecado, de dónde viene. Trae su linaje del infierno: «El que practica el pecado es del diablo» (1 Juan 3:8). El pecado es la obra especial del diablo. ¡Cuán aborrecible es estar haciendo aquello que es la obra especial del diablo, y más aún, aquello que hace a los hombres diablos!