Vive en la Biblia: el alma que se sumerge en la Palabra

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Job 23:12: «He atesorado las palabras de su boca más que mi comida necesaria».

«La ley de tu boca es para mí más preciosa que miles de piezas de oro y plata». Salmo 119:72

Visita muchos buenos libros, pero vive en la Biblia. La Palabra de Dios es el yunque sobre el cual se estrellan las opiniones de los hombres. Si deseas conocer a Dios, entonces debes conocer su Palabra.

Algunas personas leen la Biblia completa en un año; pero la leen como un deber, de modo que muchas veces les hace poco bien. Es mejor leer una porción breve y meditar en ella, hasta que penetre en el corazón.

¿Por qué sucede que algunos cristianos, aunque escuchan muchos sermones, avanzan lentamente en la vida divina? Porque descuidan la oración y no meditan reflexivamente en la Palabra de Dios.

A algunos les gusta leer tantos capítulos cada día. No los disuadiría de esa práctica, pero preferiría dejar mi alma empaparse en media docena de versículos durante todo el día, antes que, por así decirlo, enjuagarme la mano en varios capítulos. ¡Oh, bañarse en un texto de la Escritura y dejar que sea absorbido por lo más profundo del alma, hasta saturar el corazón!

La única manera de conocer a fondo la Palabra de Dios es fijar el corazón en ella. Deja que toda tu naturaleza sea sumergida en ella, como la tela en un tinte.

La Palabra de Dios siempre es más preciosa para el hombre que más vive de ella. Es bendito penetrar hasta lo más profundo del alma de la Biblia. La meditación rumia y extrae la dulzura y el nutrimento de la Palabra. Un hombre que solo lee la Palabra es como uno que traga su comida sin digerirla.

Nadie supera jamás la Escritura; el Libro se ensancha y profundiza con nuestros años. ¡Oh, que pudiéramos entrar en lo más profundo de la Palabra de Dios, y que esa Palabra entrara en nuestros corazones!

«Recibe instrucción de su boca, y laidupa sus palabras en tu corazón». Job 22:22

«¡Que la palabra de Cristo habite ricamente en ustedes!». Colosenses 3:16

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Dios odia el pecado, pero ama al pecador

Charles Spurgeon, et al.

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Has oído a la gente decir: «Dios odia el pecado, pero ama al pecador».

¡Eso es mentira! Él no ama al pecador que continúa en su pecado.

Una de las ilusiones más arraigadas de la cristiandad moderna es el sentimiento de que «Dios odia el pecado, pero ama al pecador». Esta frase se cita con frecuencia como si fuera Escritura, y sin embargo no solo no aparece en ninguna parte de la Biblia, sino que contradice directamente lo que Dios mismo declara. Es una sutil pero mortal falsedad que procura suavizar la solemne realidad de la ira de Dios contra los impíos, y que tergiversa su santo carácter.

La Biblia no enseña que Dios esté enojado simplemente con el pecado de alguna manera abstracta e impersonal. Más bien, la Escritura afirma de manera consistente que Dios está airado con el pecador mismo. El pecado no tiene existencia aparte del que lo comete. Un robo no tiene cualidad moral sin un ladrón. El adulterio no ocurre sin un adúltero. Es el pecador —el agente moral que se rebela contra su Creador— quien es el objeto del santo odio y de la justa indignación de Dios.

Esto no es conjetura: está clara y repetidamente enseñado en la Palabra de Dios:

«Porque hicieron todas estas cosas, los aborrecí». Levítico 20:23

«Destruiré sus lugares altos, derribaré sus altares de incienso y amontonaré sus cuerpos muertos sobre los cuerpos sin vida de sus ídolos, y los aborreceré». Levítico 26:30

«Y cuando el SEÑOR lo vio, los aborreció». Deuteronomio 32:19

«Dios está airado contra el impío todos los días». Salmo 7:11

«Odias a todos los que practican la iniquidad... El SEÑOR aborrece a los asesinos y a los hombres engañosos». Salmo 5:5, 6

«El SEÑOR examina a los justos, pero a los impíos y a los que aman la violencia, su alma los odia. Sobre los impíos hará llover carbones encendidos y azufre ardiente; ¡un viento abrasador será su porción!». Salmo 11:5-6

«El SEÑOR detesta a todos los de corazón altivo. ¡Ten por seguro esto: No quedarán impunes!». Proverbios 16:5

«El SEÑOR es un Dios celoso y vengador; el SEÑOR toma venganza y está lleno de ira. El SEÑOR toma venganza de sus adversarios y mantiene su ira contra sus enemigos». Nahum 1:2

«El que rechaza al Hijo no verá la vida, porque la ira de Dios permanece sobre él». Juan 3:36

«Pero para los que son egoístas y rechazan la verdad y siguen el mal, habrá ira y enojo». Romanos 2:8

«¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia a los objetos de su ira, preparados para destrucción?». Romanos 9:22

«Que nadie los engañe con palabras vanas, porque por tales cosas viene la ira de Dios sobre los desobedientes». Efesios 5:6

Estas no son declaraciones aisladas, sino el testimonio consistente tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Dios no es un observador indiferente que frunce el ceño ante el pecado pero sonríe al pecador. ¡No! Él es el Juez justo que aborrece tanto el delito como el delincuente. El pecador, si continúa en rebelión e impenitencia, está atesorando ira divina para el Día del Juicio.

Esta doctrina es tanto humillante como sobria. Despoja las mentiras halagadoras de la teología que exalta al hombre, y nos obliga a ver a Dios tal como él es: perfectamente santo, justamente airado y del todo justo. Nos muestra que la única esperanza para el pecador no radica en imaginar que Dios lo ama tal como es, sino en huir al único refugio provisto: el Señor Jesucristo. Fuera de él, todo pecador permanece bajo ira.

El amor de Dios no es universal ni incondicional hacia los impenitentes. Más bien, su amor es santo, particular y eficaz, reservado para aquellos que están unidos a Cristo por la fe. Fuera de él, no hay refugio contra la tormenta del juicio divino. Que nadie se engañe: Dios no ama a los que odian a su Hijo. Su ira permanece todavía sobre ellos.

Que esta verdad nos conduzca a un temor reverente, a un arrepentimiento profundo y a una gratitud sincera, por la gracia soberana que por sí sola libra a los pecadores de la justa ira de un Dios santo.

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El santuario de Mamón

(J. A. James, «El amigo y guía del joven a través de la vida hacia la inmortalidad»)