Yo me entrego a la oración

Lenguas mentirosas se ocupaban contra la reputación de David—pero él no se defendió; trasladó el caso a un tribunal superior, y pleiteó ante el gran Rey mismo. La oración es el método más seguro de responder a palabras de odio. El Salmista oró de ningún modo tibio—se entregó al ejercicio—puso toda su alma y corazón en ello—esforzando cada nervio y músculo, como Jacob cuando luchaba con el ángel. Así, y solo así, nos aprovecharemos en el trono de la gracia. Como la sombra carece de poder porque no tiene sustancia, así aquella súplica en la que el corazón del hombre no está del todo presente con agonizante sinceridad y vehemente deseo es del todo ineficaz, pues le falta lo que le daría fuerza. «La oración ferviente», dice un antiguo divino, «como un cañón plantado a las puertas del cielo, las hace abrirse de par en par».

La falta común de la mayoría de nosotros es nuestra disposición a ceder ante las distracciones. Nuestros pensamientos van divagando de aquí para allá, y hacemos poco progreso hacia nuestro fin deseado. Como el mercurio, nuestra mente no se mantiene unida—sino que se escurre de un lado y de otro. ¡Qué gran mal es este! Nos daña, y lo que es peor, insulta a nuestro Dios. ¿Qué pensaríamos de un suplicante que, teniendo audiencia con un príncipe, estuviera jugando con una pluma o cazando una mosca?

La constancia y la perseverancia están comprendidas en la expresión de nuestro texto. David no clamó una vez y luego volvió a sumirse en silencio; su santo clamor fue continuado hasta que hizo descender la bendición. La oración no debe ser nuestra obra ocasional—sino nuestro quehacer diario, nuestro hábito y vocación. Como los artistas se entregan a sus modelos, y los poetas a sus afanes clásicos, así debemos nosotros entregarnos a la oración. Debemos estar sumergidos en la oración como en nuestro elemento, y así orar sin cesar. Señor, enséñanos a orar de tal manera—que seamos cada vez más prevalecientes en la súplica.