Comprobando la buena voluntad de Dios

La voluntad de Dios es "buena, perfecta y agradable." ¿Cómo hemos de comprobar personal y experimentalmente que es todo esto? Esa voluntad buena y perfecta se opone, una y otra vez, a mis inclinaciones naturales, y se planta firmemente contra mis deseos carnales. La voluntad de Dios llama a la negación de uno mismo, pero yo quiero la gratificación propia; requiere obediencia, pero mi mente carnal es la esencia de la desobediencia; demanda muchos sacrificios, pero mi carne cobarde se rebela ante ellos; me manda caminar por la senda del sufrimiento, el dolor y la tribulación, pero mi mente carnal retrocede y dice: "No, ¡no puedo pisar ese camino!"

Mientras, pues, esté conformado al mundo, no puedo ver la senda, porque esta conformidad mundana ha echado un velo sobre mis ojos; o si la veo débil y vagamente, no estoy dispuesto ni soy capaz de andar en ella, porque mi mente carnal se rebela contra toda molestia o negación, o contra cuanto esté conectado con la cruz de Cristo. Pero, por otro lado, si por alguna operación graciosa del Espíritu sobre mi corazón, soy sacado de esta conformidad mundana, renovado en el espíritu de mi mente y transformado a la semejanza del Hijo sufriente de Dios, entonces "esa buena, perfecta y agradable voluntad de Dios" se hace recomendable a mi conciencia.

Esta voluntad buena, agradable y perfecta está muy lejos de la vista del ojo carnal, del oído mundano y del alcance de la mano mundana; pero se manifiesta al ojo espiritual, es escuchada por el oído espiritual y asida por la mano espiritual. Para realzarla por nosotros mismos, hallaremos bueno a veces mirar atrás y ver cómo esa voluntad divina se ha probado, en casos anteriores, agradable a nuestra mente renovada. Podemos ver también cuán soberanamente ha reinado esa voluntad, y con todo, cuán soberana en todo para nuestro bien. Ha ordenado o sobreregido todas las circunstancias y todos los eventos, en medio de una complicación de dificultades en la providencia y la gracia. Nada nos ha sucedido para nuestro daño, sino que todas las cosas, conforme a la promesa, han cooperado para nuestro bien.

Pero una cosa debemos tener muy presente: así como no podemos librarnos por nosotros mismos de la conformidad mundana, tampoco podemos renovarnos por nosotros mismos en el espíritu de nuestra mente. El bendito Espíritu debe hacer ambas cosas por nosotros, y obrar en nosotros el querer y el hacer por su buena voluntad. Pero a medida que seamos llevados a sentir la miseria del uno y la bendición del otro estado, buscaremos esas operaciones graciables e influencias divinas; y conforme el bendito Espíritu saca de tiempo en tiempo el alma de esta conformidad mundana y la transforma a la imagen sufriente de Cristo, esta ve cada vez más la belleza y la bendición de andar en esta senda; y, aferrándose a Cristo y a su cruz con sus afectos más tiernos, comprueba por sí misma la bondad, la aceptabilidad y la perfección de la voluntad de Dios.