Otro pensamiento final se impone al hacer hincapié en la primera palabra de nuestro versículo lema: «ÉL es poderoso para salvar». Cristo no es solo un Salvador para siempre, sino que es el único Salvador. Recházalo, y «ya no queda más ofrenda por el pecado». «Y en ningún otro hay salvación». «Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, que es Jesucristo». ¡Cuántos se resisten a aceptar esta verdad en toda su incondicional gratuidad! Sinceramente querrían levantar alguna obra personal en el asunto de su justificación. Se niegan a confiar al gran Médico la sanidad completa. Quisieran recoger con sus propias manos parte del bálsamo de Galaad; quisieran tejer en su propio telar parte de la tela del mérito. Otros harían alarde de sus buenas obras y las convertirían en excusa y paliativo de sus malas obras, estableciendo un equilibrio entre mérito y demérito, suponiendo que, por una ley de compensación moral, el promedio los hará plenamente acreedores al favor de Dios. Otros esperan saldar la deuda no cancelada del pasado y condonar sus deficiencias con un futuro mejor, entregando al gran Acreedor el pagaré: «Ten paciencia conmigo, y te lo pagaré todo».
Pero, ¿qué dice Jehová? «Yo, yo soy Jehová, y fuera de mí no hay Salvador». Nada debe ocupar el lugar de la única obra de Emanuel. La magna hazaña de su hacer y de su morir debe sostenerse sola en su integridad, sin admitir sustituto ni suplemento. «La salvación», dice el Salmista (de principio a fin), «pertenece a Dios». Quienes intentan introducir algo del YO meritorio, solo ponen tropiezos en el camino del Rey. Solo cargan las alas de la paloma con innecesarios lastres que estorban y retardan su vuelo hacia las hendiduras de la única Roca de seguridad. Están afirmando sus anclas, no en una cadena de hierro, sino en un hilo de cordel. Están haciendo lo que todo será deshecho. Están arando la arena solo para que se desplome en su propio surco. Trabajan en el fuego solo para que el fruto de su esfuerzo sea consumido. Edifican sobre la rama del árbol cuyas raíces la crecida invernal está socavando velozmente, en vez de tener «su nido en una roca».
«Solo Él», dice el Rey Trovador, «es mi Roca y mi Salvación». «¡Señor, sálvame, que perezco!», dijo Pedro, cuando, con el paso hundiéndose, apartó la mirada de la inestable ola hacia el Ser Divino que estaba a su lado. Quizá fue con este recuerdo de Genesaret presente que pudo, mucho tiempo después, proclamar ante los judíos escépticos y los gentiles burlones la noble confesión de su fe: «No hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos».
Ah, ¿cuándo aprenderán los autoengañados y los satisfechos de sí mismos a no presentarse, como Naamán, a la puerta del verdadero Eliseo, con caballos enjaezados y un magnífico carro lleno de regalos, esperando que se les diga que hagan alguna «gran cosa», sino dispuestos, al mandato del Médico bondadoso, a ir con su lepra incurable directamente a las aguas del arroyo viviente, y allí «lavarse y quedar limpios»? «¡Oh, todos los sedientos, venid a las aguas! Y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed; sí, venid, comprad vino y leche sin dinero y sin precio».
Vosotros, pues, que andáis «extraviados en un yermo solitario», con el alma desmayando dentro de vosotros, burlados una y otra vez con el espejismo de la vida, la vacua nada de este mundo pintado; o vosotros, quizá, cuya experiencia del desierto es distinta, el viento cálido y cegador de la prueba que os sorprende de improviso, esparciendo vuestra caravana sobre las arenas del desierto y dejando tesoros sin precio ocultos a vuestra vista: oh, volved de lo perecedero a lo imperecedero; volved de las tiendas desgarradas y de las lonas destrozadas al único refugio seguro, diciendo: «Vive Jehová, y bendita sea mi Roca, y sea enaltecido el Dios de mi salvación».
Miles y miles, con el ala caída y clamoroso lamento, han volado en busca de refugio más allá de las nubes de tormenta de la tierra hacia estas gloriosas hendiduras de la Roca, y aún hay lugar; perdón para todos, paz para todos, cielo para todos.
Escuchad a la multitud santificada, cuando, con vestiduras más blancas que la nieve, echa sus coronas delante del trono y entona su eterno himno al único Salvador: «¡Tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios!»
Fuente y atribución
Autor original: John MacDuff
Título original: CHRIST A SAVIOR TO THE UTTERMOST — Parte 2
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.