Las palmeras de Elim

Cristo vive y aquieta nuestros temores

Muestra a Cristo vivo, que sostiene las llaves de la muerte y se acerca al creyente tembloroso para decirle 'No temas', aquietando toda angustia con Su presencia constante.

Temores aquietados

Temores aquietados

"Este es el lugar de descanso, descansen los cansados; y este es el lugar de reposo"—

"No temas. Yo soy el Primero y el Último. Yo soy el Viviente; estuve muerto, y he aquí que vivo por los siglos de los siglos! Y tengo las llaves de la muerte y del Hades." Apocalipsis 1:17, 18

El amado Señor de Juan había desaparecido de la vista, desde la hora en que fue llevado hacia el cielo desde las alturas del Olivet. ¡Cuánto habría llorado el Apóstol huérfano por la pérdida irreparable! ¡Cuántas veces en su pensamiento habría recorrido de nuevo aquellos días de la más santa y sagrada amistad de la tierra—cuando había caminado al lado de su Señor, o se había recostado en Su pecho, o escuchado Sus palabras de divino consuelo! ¡Cuántas veces no habría expresado el tierno deseo, en palabras que se han grabado en muchos corazones afligidos—

¡Oh, el tacto de una mano que ya no está,

Y el sonido de una voz que ya calló!

Y, sin embargo, también recordaría que el Cristo de Nazaret y Galilea ya no es el humilde Varón de dolores, el Peregrino de peregrinos. ¡Está exaltado en majestad celestial—un nombre le es dado que está sobre todo nombre! Cuando, por tanto, tuvo la primera impresión estremecedora de la aparición divina en Patmos; cuando oyó la trompeta que anunciaba el acercamiento de su Señor, vio el resplandor de gloria que proyectaba Su paso, y escuchó el anuncio de ante quién estaba—"Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último"—podría haber esperado, al volverse, contemplar algún trono deslumbrante, resplandeciente con destellos de Verdad, Santidad y Justicia— ¡hilera tras hilera de ángeles asistentes y serafines ardientes bordeando la senda celestial!

¡Cuán diferente! Primero ve una visión, y luego oye una voz. Ambas rebosan de consuelo y consolación, y son muy aptas para disipar y desvanecer todo temor. La visión—Es el Señor sosteniendo un racimo de estrellas en Su mano, y circundado por siete candeleros de oro; moviéndose en amor benigno en medio de la Iglesia militante; alimentando cada candelero con el aceite de Su gracia, y manteniendo cada estrella en su órbita en el firmamento. La voz—La mano desaparecida sí toca, la voz acallada se oye una vez más: "Él puso Su diestra sobre mí, y dijo: No temas."

Le recordaría aquel memorable descenso matinal, después de la noche de beatitud seráfica en el Monte de la Transfiguración, cuando los mensajeros celestiales habían ido y venido, y él y sus compañeros Apóstoles regresaban otra vez al mundo cotidiano. "¡Solo!"—"¡y sin embargo no solo!" "Cuando alzaron los ojos, no vieron a nadie, sino a Jesús solo." Habían sido privados de sus compañeros celestiales; pero tenían un consuelo compensador por todo lo perdido. Las estrellas y los satélites y las lunas habían crecido y menguado y partido—las luces de los candeleros se habían extinguido; pero el gran Sol permanecía aún para iluminar su sendero, y perpetuar la dicha de aquella hora gloriosa. Bastaba—no pedían más. Con Su amor y presencia para animarles, prosiguieron el camino, dispuestos para el deber, para la prueba, para el sufrimiento—animados por la visión de la corona, descendieron más dispuestos a llevar la cruz. Así sería ahora, en Patmos, como en el Hermon.

Tenemos, en este trato exquisitamente tierno con Juan, una seguridad de lo que Jesús sigue siendo. Primero, para Su Iglesia universal—"en medio de ella"—manteniendo el aceite sin corromperse, el oro sin empañarse, y las estrellas sin abandonar sus órbitas. Luego, también, lo que está dispuesto a ser para cada creyente individual—el más pobre, el más humilde, el más bajo, el más oscuro—aunque su corazón sea un Patmos, solitario y desolado, y su hogar una roca desértica, o una mazmorra de cautiverio, o una cabaña de pobreza, o una cámara de enfermedad, o un lecho de muerte— allí está Él, para poner Su diestra de amor sobre el que tiembla, y decir: "¡NO TEMAS!"

No temas, pobre pecador, que tiemblas bajo la carga de tu culpa—'Yo soy Aquel que estuvo muerto;' Mi muerte es tu vida, Mi sangre tu ruego, Mi cruz el pasaporte a tu corona. No temas, débil y medroso, abatido bajo tus corrupciones, la fuerza de tus tentaciones, la flaqueza de tus gracias, la tibieza de tu amor—"vivo por los siglos de los siglos;" Mi gracia te será suficiente.

No temas, sufriente—estás librando un gran combate de aflicciones; prueba tras prueba, como ola tras ola, ha ido rodando sobre ti; tu casa ha sido arrasada, lazos han sido quebrantados, sepulcros abiertos—las lágrimas apenas secas cuando han de volver a fluir. ¡No temas! Tengo "las llaves del sepulcro y de la muerte." Ningún lecho de muerte ha sido dispuesto, ninguna tumba cavada, ninguna lágrima permitida, sin Mi mandato. ¿No estás satisfecho cuando un Redentor Viviente tiene las Llaves de la Muerte suspendidas de Su cinto? ¿En manos de quién podrían estar mejor que en las Suyas? ¿Temes morir? ¿El pensamiento de la muerte, de tu próxima disolución, te es temible? "¡No temas! ¡Yo estuve muerto!" He santificado aquel sepulcro y aquel oscuro valle al cruzarlo todo antes que tú. Yo soy el abolidor de la muerte; ¡y para todo mi pueblo he hecho una sola la puerta de la Muerte y la puerta del Cielo!

¡JESÚS VIVE!—¡qué lema y qué grito de guerra para nosotros! Muchos de los amigos humanos más amantes y amados vienen solo, como Moisés y Elías en el monte del que hemos hablado, en visitas angelicales—iluminando la noche de la tierra con un resplandor pasajero pero bendito—luego dejándonos, como a los discípulos, entre las frías y grises brumas de la soledad—nuestro sendero húmedo de lágrimas de rocío, mientras nos apresuramos de vuelta a un mundo frío e insensible. ¡Pero bendito antídoto para todas las ansiedades! ¡Bendito bálsamo para todas las heridas! ¡Bendita compensación para todas las pérdidas! ¡Bendito consuelo en todas las tristezas!—si podemos descender de las cumbres del monte de la dicha mundanal a los valles más profundos de humillación y prueba llevándolo aún a Él a nuestro lado. ¡Jesús vive!—el Viviente entre los muertos—el Fiel entre los infieles—el Inmutable entre los cambiantes—el único Amigo infalible e invariable en un mundo falible y variable. ¡Jesús vive! Entonces, cuando Cristo, que es nuestra vida, se manifieste, ¡también nosotros nos manifestaremos con Él en gloria! Como Juan, caeremos a Sus pies y exclamaremos: "¡ESTE DIOS SERÁ NUESTRO DIOS PARA SIEMPRE Y PARA SIEMPRE!"

Amo oír aquella voz de antaño

Que sobre la ribera rocosa de Patmos

Dulcemente habló así: 'Vivo; he aquí,

¡Vivo por los siglos de los siglos!'

'¡Mi Salvador vive!'—ningún oído mortal

Puede escuchar melodías más gozosas;

Muy alto, más allá de aquellas esferas en giro

Reina mi Dios, y sin embargo mi Hermano.

'¡Mi Salvador vive!'—Él intercede

Aún como el Cordero—el Crucificado;

'Padre, YO QUIERO'—así Él suplica—

Nunca se negó el don que Él pidió.

'¡Mi Salvador vive!'—y aún Su corazón

Responde latiendo sobre el trono

A cada angustia que yo padezco;

Él hace suyas mis lágrimas y mis pesares.

'¡Mi Salvador vive!'—ver Su rostro

Será mi dicha sin fin;

Señor, con independencia de todo lugar,

Dondequiera que Tú estés, ¡es Cielo para mí!

"Ahora es vuestro tiempo de tristeza, pero os volveré a ver y os alegraréis, y nadie os quitará vuestro gozo."

Fuente y atribución

Autor original: John MacDuff

Título original: FEARS QUIETED

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.

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