Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia

Por la ofensa de un solo hombre, todo el género humano queda expuesto a condenación eterna. Pero la gracia y la misericordia de Dios, y el don gratuito de justicia y salvación, son por medio de Jesucristo, como hombre; sin embargo, el Señor del cielo ha llevado a la multitud de los creyentes a un estado más seguro y exaltado que aquel del cual cayeron en Adán. Este don gratuito no los colocó de nuevo en un estado de prueba, sino que los afianzó en un estado de justificación, como Adán habría sido colocado si hubiera permanecido. A pesar de las diferencias, hay una notable semejanza. Así como por la ofensa de uno, el pecado y la muerte prevalecieron para condenación de todos los hombres, así por la justicia de uno, la gracia prevaleció para justificación de todos los unidos a Cristo por la fe. Por la gracia de Dios, el don por gracia ha abundado para muchos por medio de Cristo; y con todo, multitudes escogen permanecer bajo el dominio del pecado y de la muerte, antes que acudir por las bendiciones del reinado de la gracia. Pero Cristo de ningún modo echará fuera a los que estén dispuestos a venir a él.

Así como la gracia sobreabundó (Romanos 5:20,21)

Por Cristo y su justicia, tenemos más y mayores privilegios que los que perdimos por la ofensa de Adán. La ley moral mostró que muchos pensamientos, disposiciones, palabras y acciones eran pecaminosos; así se multiplicaron las transgresiones. No haciendo abundar más el pecado, sino manifestando su pecaminosidad, así como el dejar entrar una luz más clara en una habitación descubre el polvo y la inmundicia que estaban allí antes, pero no se veían. El pecado de Adán, y el efecto de la corrupción en nosotros, son la abundancia de aquella ofensa que apareció con la entrada de la ley. Y los terrores de la ley hacen más dulces los consuelos del evangelio. Así Dios el Espíritu Santo ha entregado, por medio del bendito apóstol, una verdad importantísima, llena de consuelo, acomodada a nuestra necesidad como pecadores. Cualquiera que sea lo que uno tenga sobre otro, todo hombre es pecador contra Dios, está condenado por la ley y necesita perdón. Una justicia que justifique no puede formarse con una mezcla de pecado y santidad. No puede haber título a una recompensa eterna sin una justicia pura y sin mancha: busquémosla, pues, en la justicia de Cristo.

Capítulo 6

Los creyentes deben morir al pecado y vivir para Dios (Romanos 6:1,2)

El apóstol es muy insistente en presentar la necesidad de la santidad. No diluye la gracia libre del evangelio, sino que muestra que la conexión entre justificación y santidad es inseparable. Sea aborrecido el pensamiento de continuar en el pecado para que la gracia abunde. Los verdaderos creyentes están muertos al pecado, por tanto no deben seguirlo. Nadie puede al mismo tiempo estar muerto y vivo. Es un necio quien, deseando estar muerto al pecado, piensa que puede vivir en él.

Esto se urge por el bautismo cristiano y la unión con Cristo