Las palmeras de Elim

El don inefable que glorifica toda bendición

Dios entrega el don más grande, su Hijo unigénito, y ese don inefable consagra y glorifica toda bendición terrenal que recibimos.

EL DON INEFABLE

EL DON INEFABLE

«Este es el lugar de reposo, descansen los cansados; y este es el lugar de reposación»—

«Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.» Juan 3:16

No hay nada en este mundo que no sea un don de Dios. Cada palmera en el bosque de los consuelos y bendiciones creados—cada bocado del pan que perece; la luz del sol que nos alegra; el aire que nos sostiene; el combustible atesorado en lo profundo de los almacenes de la tierra para calentarnos; la sucesión de las estaciones; los arroyos vivos que fertilizan nuestros campos; las mieses ondeantes que coronan el año con su abundancia; los mil matices de hermosura y belleza en el jardín, el valle y el bosque; y mucho más, las bendiciones que alegran y consagran la vida social—las palmeras y los manantiales de Elim de gozo en nuestros círculos domésticos; todos estos son, individual y colectivamente, «dones de Dios». «Toda buena dádiva y todo don perfecto viene de arriba.» Y son dones y prendas, también, de amor.

«El mundo de Dios tiene un gran eco; ya sean tranquilas las brumas azules, o tiemblen las gotas de rocío, o se desplieguen las rojas tormentas; el mismo amor profundo late a través del gran corazón del mundo de Dios.»

Pero ¿qué son estos frente a la bendición aquí preeminentemente mencionada—el Don de los dones, «el Árbol de la Vida en medio del huerto»? una bendición cuya magnitud trasciende todo pensamiento e ilustración—¿el Hijo del Altísimo llegar a ser «nacido de virgen humana», el Niño del humilde pesebre de Belén; el Dios de la eternidad condescendiéndose a ser peregrino en el camino de la vida—el gran Guía de su Israel espiritual, con la vara de gracia y poder en su mano, con la cual abrir arroyos vivos para los perdidos y perecederos? «De tal manera amó Dios al mundo (y ¿quién puede sondar o agotar el significado de ese «de tal manera»?) que ha dado a su Hijo unigénito.» El «Don» de Dios—era inasequible con dinero—la benefición inmerecida del Cielo—¡tan libre como la palmera del desierto para el peregrino desfallecido, que solo tiene que cobijarse bajo ella para hallar sombra—tan libre como el estanque del desierto para el caminante sediento, que solo tiene que inclinarse en su borde y beber!

Y además, este Don, el más grande y poderoso, consagra y santifica cada uno menor. Así como el sol glorifica con su resplandor el paisaje más insípido, y transforma la roca estéril en una pirámide de oro; así todas las bendiciones terrenales son glorificadas, embellecidas, sublimadas, por los rayos del Sol de Justicia. Cristo ha sido comparado acertadamente con el numeral, que, puesto ante los ceros sin sentido, les da un precio inigualable e inestimable.

El mismo mundo exterior de la naturaleza adquiere un nuevo aspecto cuando se ve con ojos espiritualmente iluminados. La disciplina terrenal tiene un nuevo significado; y cuando los consuelos secundarios se marchitan, o disminuyen, o se retiran, siempre queda el Don imperecedero, fuera del alcance del cambio; de modo que podemos decir: «Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya uvas, aunque falle la cosecha del olivo y los campos no produzcan alimento, aunque no haya ovejas en el redil ni bueyes en los establos, con todo, yo me alegraré en el Señor, me gozaré en el Dios de mi salvación.»

Mientras sentimos vivamente la bondad de Dios en sus otras diversas misericordias, ¿podemos unirnos de corazón a la estimación trascendente del Apóstol—«¡Gracias sean dadas a Dios por su don inefable!»? Ciertamente, con este Don, «no teniendo nada», «poseemos todas las cosas». En la persona glorificada de Cristo, como el Mediador Dios-Hombre, «habita toda la plenitud». Ninguna otra bendición terrenal, ningún otro árbol del palmar, puede compensar la falta de este. Pero bajo la sombra de estas frondas protectoras, cualquier otra cosa que se nos niegue, podemos decir con palabras del Sagrado Salmista: «¡Porque tu misericordia es mejor que la vida, mis labios te alabarán!»

«¡Bondadoso Dador! Para ser mi amigo ninguno tengo que contigo pueda compararse, ninguno tan capaz de defenderme; tú eres todo en todos para mí.

¿Qué es la vida? Una escena de afanes, que se siguen veloz, uno tras otro; visiones fantasmales—burbujas ligeras, que aparecen, y luego se van.

¿Qué es, en el mejor caso, la vana moda del mundo? Pronto ha de pasar; la inquietud importuna y la pasión turbulenta que agitan como la espuma airada.

Los amigos pueden fallar, los lazos romperse, los refugios amados caer; mas tu amistad es para siempre— sobrevive a la ruina de todo.»

«El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también juntamente con él todas las cosas?»

Fuente y atribución

Autor original: John MacDuff

Título original: THE UNSPEAKABLE GIFT

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.

Comparte esta lectura