Es imposible no sentir interés por este joven inquiridor. El respeto que mostró al Señor era raro en un hombre de posición y bienes. «Se arrodilló ante él y dijo: Maestro bueno». Es grato ver a un joven ansioso por aprender el camino de la salvación. Este joven corrió a preguntar qué debía hacer para heredar la vida eterna. Aunque multitudes acudían al Salvador para ser sanadas de sus enfermedades, pocos preguntaban cómo obtener salvación para sus almas. La conducta de este joven parece haber sido correcta y su carácter afable. Ya estamos dispuestos a amarlo cuando leemos: «Jesús, mirándolo, lo amó». Sin duda Jesús amaba a todos sus discípulos, y sabemos que ama aun a los pecadores; pero esta expresión casi no se usa en ninguna otra ocasión. Hubo un discípulo del cual se dice que Jesús lo amaba, y una familia en Betania de la cual se registra lo mismo. Pero ellos eran sus seguidores devotos, mientras que este joven ni siquiera era creyente. Con todo, como el Señor era hombre además de Dios, pudo amar aquellas cualidades que atraen nuestra mirada y se llaman «amables». Nada es más amable en la juventud que un espíritu enseñable, un trato respetuoso, la franqueza y el fervor. Todo esto poseía el joven. Aun cuando recibió un mandamiento que no quiso obedecer, siguió comportándose con amabilidad y no mostró resentimiento airado, sino solo profunda tristeza. Sin duda el Salvador se conmovió con su pesar; pero no pronunció una palabra de consuelo. Él, que consolaba a todos los abatidos diciendo: «No llores», permitió que este doliente se marchara sin consuelo. ¿Y por qué? Porque no había consuelo para su tristeza. Se entristecía porque la puerta era demasiado estrecha y el camino demasiado angosto que conduce a la vida eterna. No puede haber consuelo para esta tristeza, ni en el tiempo ni en la eternidad.
Este joven gobernante no sabía que era pecador y no sentía su necesidad de un Salvador. Tampoco miraba a Jesús como Salvador, sino solo como maestro. Cuando el Señor dijo: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie hay bueno sino solo Dios», el joven debió haber respondido: «Tú eres el Hijo de Dios». Pero no creía en Jesús. Quería hallar un camino para salvarse a sí mismo. Por eso el Señor le mostró su propio corazón dándole un mandamiento que no querría obedecer. Le dijo: «Vende todo lo que tienes y da a los pobres». Este mandamiento fue dado como prueba para sondear al joven, para ver si haría todo lo que el Señor exigía. Una vez Dios probó a Abraham mandándole ofrecer a su único hijo Isaac. Abraham resistió la prueba y demostró que amaba al Señor sobre todas las cosas. El joven no resistió la prueba. Podría haber resistido una prueba más fácil; podría haber estado dispuesto a desprenderse de la mitad de sus bienes; podría haberse desprendido de todo si sus posesiones no hubieran sido tan grandes; pero desprenderse de todas sus grandes posesiones era más de lo que podía soportar. Quizá algunos se sientan inclinados a preguntarse por qué el Señor impuso una condición tan dura a un joven inquiridor. Podrían decir: «¿No está escrito que no apagará el pabilo que humea ni quebrará la caña cascada?». Es verdad. Cuando un padre afligido dijo con lágrimas: «Ayuda mi incredulidad», el Señor no lo desanimó, porque era como pabilo que humea. Cuando una mujer pecadora le lavó los pies con lágrimas, no la rechazó, porque era como caña cascada. Pero este joven no era como pabilo que humea ni como caña cascada. No tenía amor por Cristo, ni dolor por el pecado, ni deseo de perdón. El transgresor más abierto, consciente de que merece condenación, está más cerca de la salvación que un carácter tan justo por sus propios méritos como lo era este joven gobernante.
Puede que algunos de nosotros, como este joven, deseemos ir al cielo. Pensamos que somos sinceros. Dios puede permitir que suceda algún evento que pruebe nuestros corazones y revele si estamos dispuestos a renunciar a todo antes que soltar nuestra esperanza en Cristo. Cuál será la prueba no puede predecirse. Será adecuada a nuestro estado particular. Orpa, lo mismo que Rut, profesó gran afecto a su suegra Noemí; pero solo Rut se aferró a ella y a su Dios en medio de la pobreza y la desolación. Muchos dicen a Cristo: «¡Señor, Señor!», que no lo seguirían a la cárcel ni a la muerte. Los que no han sentido su necesidad de su sangre para limpiar sus almas pecaminosas pueden pensar que la plata o el oro, o los amigos, o la fama, son más preciosos que Cristo.
Fuente y atribución
Autor original: F. L. Mortimer
Título original: The rich young ruler
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de F. L. Mortimer, publicado originalmente en Grace Gems.