El poder de entregarse de todo corazón a la oración

«Pero yo me doy a la oración.» Salmos 109:4

Tres preguntas pueden formularse en relación con esta resolución. ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Por qué?

En cuanto a la primera pregunta, ¿CÓMO? Hay algo que aprender de la manera en que el salmista se expresa aquí. Al entregarse a la oración, demuestra que hizo de ello un asunto real y cabal. Una expresión similar usa el apóstol al exhortar a Timoteo al desempeño de otro deber importante. «Medita», dice, «en estas cosas; ocúpate en ellas; para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos.» Las palabras en ambos casos son muy enfáticas, y dejan claramente implícito que todas las energías del alma deben estar en activo ejercicio.

«Si la flecha de la oración», como observa un antiguo escritor, «ha de penetrar en el cielo, debemos dispararla desde un alma plenamente tensa.» No es la oración fría y sin vida, sino—

«La oración ardiente abre el cielo, y deja descender un torrente de gloria sobre la hora consagrada del hombre, en audiencia con la Deidad.»

Tenemos una notable manifestación de este espíritu en el caso del patriarca Jacob. «Déjame ir», dijo el Personaje poderoso y misterioso con quien luchaba, «porque rompe el alba.» «No», dijo Jacob, «eso no puedo hacer. Que rompa el alba; tengo las razones más poderosas para aferrarme a ti; y el romper del alba es una de ellas, pues tengo ante mí un día de lo más trascendente, y al entrar en él necesito tu bendición especial.» «No te dejaré, hasta que me bendigas.» Fue bendecido, pues como príncipe tuvo poder con Dios, y prevaleció.

En cuanto a la segunda pregunta, ¿CUÁNDO? El apóstol nos dice que debemos orar siempre y en todo lugar. Y hay temporadas especiales en que somos particularmente llamados a adoptar la resolución ante nosotros. Fue el día de la angustia para Jacob, en la ocasión a la que nos hemos referido; y también para David, cuando pronunció estas palabras. Las Escrituras están llenas de ejemplos en que el pueblo de Dios, en su aflicción, se ha entregado a la oración. Cuando no podían hacer otra cosa, invocaban el nombre del Señor; y nunca lo hicieron en vano.

Tenemos una prueba memorable de esto en lo que aconteció en el Mar Rojo. El altivo monarca de Egipto resolvió perseguir a los hijos de Israel, aunque les había dado permiso para partir. En su orgullo y arrogancia, exclamó: «¡Perseguiré, alcanzaré, repartiré el botín!» Sus legiones hacen su aparición mientras las tribus de Israel descansaban acampadas a la orilla del mar. Una situación más temible y crítica que aquella en que ahora se encontraban difícilmente puede concebirse. Ante ellos estaba el mar; a la derecha y a la izquierda estaban cercados por elevadas montañas; mientras un ejército hostil los perseguía. Si avanzaban, solo sería para hallar una tumba en las cavernas del océano. Si retrocedían, solo sería para caer sobre las espadas de sus perseguidores. En tal crisis, ¿qué debían hacer?

Moisés, como su líder, resolvió hacer lo que hizo el salmista: se entregó a la oración; y fue oración ferviente, una oración de lucha, tal como la urgencia de la ocasión lo demandaba. «¿Por qué clamas a mí?» fue el lenguaje de Dios hacia él, mostrando que eran gritos —fuertes y ardientes gritos— los que profería. Sus gritos prosperaron. Al instante llegó la respuesta. Dios mismo se presentó como su libertador. El seno del mar sin caminos es hendido por su poder. Las aguas heridas retroceden sobre sí mismas a ambos lados. Los israelitas pasan en seguridad, mientras las legiones de Faraón son destruidas. Sopladas por el soplo de las narices de Jehová, perecieron; se hundieron como plomo en las aguas impetuosas. «Así perecerán todos tus enemigos, oh Señor; mas los que aman tu nombre serán como el sol cuando sale en su poder.»

Las razones POR QUÉ debemos entregarnos a la oración son muchas; especialmente dos:

1. Dios lo manda, y nuestra propia seguridad y bienestar dependen de ello. No seas, pues, remisa, oh alma mía, en el desempeño de este bendito ejercicio. En todo, con oración y ruego, con acción de gracias, sean conocidas vuestras peticiones ante Dios. El trono de la gracia es siempre accesible; acérqueme, pues, con humilde intrepidez, para alcanzar misericordia, y hallar gracia para el oportuno socorro.