Gracia sobre gracia para cada necesidad del alma

Cuando vemos y sentimos cuánto necesitamos la GRACIA cada momento de nuestra vida, percibimos al instante una belleza en la bendición pedida en medida abundante y desbordante. No podemos recorrer la longitud de la calle sin pecar. Nuestra mente carnal y nuestras vanas imaginaciones están siempre al acecho del mal. El pecado se presenta en cada avenida y acecha como el árabe en el desierto, o como el ladrón nocturno, ante toda oportunidad de saqueo abierto o secreto. En realidad, en nosotros mismos, en nuestra naturaleza caída, salvo cuando somos restringidos e influidos por la gracia, pecamos con casi cada aliento que respiramos. Necesitamos, pues, gracia sobre gracia, o, en palabras del texto, que la gracia sea "multiplicada" en proporción a nuestros pecados. ¿Diré en proporción? No; si el pecado abunda, como para nuestra vergüenza y dolor sabemos que abunda, necesitamos que la gracia sobreabunde mucho más. Cuando la marea profunda del pecado fluye con lodo y cieno, necesitamos que la marea viva de la gracia fluya aún más alta, para llevar la inmundicia a las profundidades del océano, de modo que cuando se busque ya no se halle.

Así necesitamos gracia, gracia gratuita; gracia hoy, gracia mañana, gracia en este momento, gracia en el siguiente, gracia todo el día: sanando, reavivando, restaurando, salvando, santificando; y todo esto multiplicado por todas nuestras necesidades y males, pecados, tropiezos y caídas, retrocesos incesantes y agravados. Necesitamos gracia para creer, gracia para esperar, gracia para amar, gracia para luchar y gracia para vencer; gracia para permanecer, gracia para vivir y gracia para morir. Cada momento de nuestra vida necesitamos gracia que nos guarde, sostenga, retenga y contenga; pues, como dijo un buen hombre: "Si el Señor nos deja un solo momento, nos deja ese momento demasiado tiempo".

Pero a "gracia" el apóstol añade "PAZ". El pecado rompe nuestra paz y pone nuestra alma a distancia de Dios; también las pruebas, las tentaciones, los pecados y las penas ocurren cada día para perturbar nuestro reposo; así que necesitamos que la paz sea multiplicada lo mismo que la gracia. Paz como un río, cuyo caudal fluye siempre; paz como el mar, cuyas mareas, si refluyen, suben más alto de lo que descienden. Necesitamos también paz para establecer nuestros corazones en la verdad y en el amor de ella, a fin de impedir que seamos llevados por todo viento de doctrina. A menudo quedamos enredados en los lazos astutos de Satanás, y necesitamos que la paz sea restaurada a nuestra alma. Cuando está así tristemente quebrantada, y el pecado nos ha llenado de culpa y terror, necesitamos que la paz venga a sanar todas esas heridas y establezca nuestras almas firmemente en el evangelio de paz.

Y cuando seamos llamados a entrar en el oscuro valle de la sombra de muerte, cuánto necesitaremos entonces que "la paz sea multiplicada", para que no temamos mal alguno, sino que hallemos el reconfortante cayado y la vara que sostiene. Así, nunca podemos tener demasiada gracia ni demasiada paz. Cuanto más conocemos el pecado, más gracia necesitaremos; y cuanto más conocemos la tristeza, más paz necesitaremos.