La agonía de Cristo en el huerto y el llamado a velar con Él

Los sufrimientos de Cristo comenzaron por los más amargos de todos, los de su alma. Comenzó a sentir gran pavor; palabras que no se usan en Mateo, pero muy llenas de significado. Los terrores de Dios se pusieron en orden de batalla contra Él, y le permitieron contemplarlos. Nunca hubo dolor semejante al suyo en aquel momento. Ahora Él fue hecho maldición por nosotros; las maldiciones de la ley fueron puestas sobre Él como nuestro Fiador. Entonces gustó la muerte, con toda su amargura.

Este fue aquel temor del que habla el apóstol, el temor natural al dolor y a la muerte, ante el cual la naturaleza humana se estremece. ¿Podremos abrigar jamás pensamientos favorables, o siquiera ligeros, del pecado, cuando vemos los sufrimientos dolorosos que el pecado, aunque solo imputado a Él, acarreó sobre el Señor Jesús? ¿Permitiremos que repose ligeramente sobre nuestras almas lo que pesó tan fuertemente sobre la suya? ¿Estuvo Cristo en tal agonía por nuestros pecados, y nunca estaremos nosotros en agonía por ellos? ¡Cómo deberíamos mirar a Aquel a quien traspasamos, y lamentarnos! Nos corresponde estar sumamente afligidos por el pecado, porque Él lo estuvo, y nunca burlarnos de él. Cristo, como Hombre, pidió que, si era posible, sus sufrimientos pasaran de Él. Como Mediador, se sometió a la voluntad de Dios, diciendo: «Con todo, no lo que yo quiero, sino lo que tú quieres»; lo recibo con beneplácito.

Ved cómo la débil pecaminosidad de los discípulos de Cristo regresa y los vence. ¡Qué pesadas cargas son estos cuerpos nuestros para nuestras almas! Pero cuando vemos la angustia a la puerta, deberíamos prepararnos para ella. Ay, incluso los creyentes muchas veces contemplan los sufrimientos del Redentor con adormecimiento, y en lugar de estar dispuestos a morir con Cristo, ni siquiera están preparados para velar con Él una hora.

Es entregado y prendido