La demostración del Espíritu y de poder

En el razonamiento humano, la demostración no suele obtenerse sino en las matemáticas; pero no ocurre así en lo divino. Allí la gracia supera y excede a la naturaleza, pues la enseñanza y el testimonio del bendito Espíritu son siempre demostrativos, es decir, convincentes más allá de toda posibilidad de duda. No es la demostración simplemente lo que necesitamos, ni la demostración de la palabra, como si hubiera en ella alguna prueba y poder innatos que demostrasen su propia verdad — aunque sin duda así es cuando el Espíritu resplandece sobre ella —, sino «la demostración del Espíritu.» Conviene observar esto, pues con frecuencia se oye hablar de la palabra de Dios como si la Biblia poseyera no solo prueba demostrativa de su propia inspiración, sino capaz de dar esa demostración a las almas de los hombres. Pero la demostración no de la palabra, sino del Espíritu en, por y mediante la palabra, es lo que se necesita para convertir a los pecadores y satisfacer a los santos. Esta sí es prueba verdadera, no fría y dura como la demostración matemática, sino cálida, viva, que ablanda y santifica, siendo la misma luz, vida y poder de Dios en el alma.

La predicación de Pablo era esta demostración del Espíritu. El Espíritu de Dios, hablando en él y por él, demostraba así la verdad de lo que predicaba, que llegaba, como él dice en otra parte, «no solo en palabra, sino también en poder y en el Espíritu Santo, y en plena certidumbre» (1 Tes. 1:5). Ya no hay Pablos; y, sin embargo, a menos que tengamos una medida de la misma demostración del Espíritu, todo lo que decimos en el púlpito cae por tierra; no tiene efecto real; no hay fruto verdadero ni duradero, ni fruto para vida eterna. Si hay en ello algunas palabras persuasivas de sabiduría humana, puede agradar a la mente de los que se complacen en tales artes; puede estimular y ocupar la atención por el momento; pero allí cesa, y todo lo oído se desvanece como un sueño nocturno; y, en cuanto a la familia de Dios, podemos aplicar a toda tal predicación las palabras del profeta: «Será también como cuando el hambriento sueña, y he aquí que come; pero al despertar, su alma está vacía; o como cuando el sediento sueña, y he aquí que bebe; pero al despertar, he aquí que está desfallecido, y su alma tiene apetito» (Isaías 29:8).

Pero todo lo que el Espíritu Santo comunica, lo que es demostrado por el Espíritu a tu alma, lo que es traído a tu corazón con luz, vida y poder, sellado y testificado por ese sagrado Maestro y divino Consolador, eso permanece; te lo llevas a casa; te consuela no solo en el momento, sino cuando lo recuerdas en días venideros; es un punto luminoso en la experiencia de tu alma, cuando puedes creer que entonces y allí Dios se complació en bendecir su palabra a tu alma y sellarla con dulce influencia sobre tu conciencia. Esta es «demostración del Espíritu.» Y donde hay esto, hay «poder», pues el apóstol añade: «y de poder.» La gran marca distintiva del reino de Dios es que «no consiste en palabras, sino en poder.» Así, poder es dado para creer en el Hijo de Dios, y no podemos creer verdadera y salvíficamente en él hasta que el poder es ejercido; poder para recibir al Señor en todos sus caracteres del pacto y sus relaciones gratas en el evangelio de su gracia; poder para creer que lo que Dios ha hecho lo hace para siempre; poder para salir de toda duda y temor a la bendita luz y libertad de la verdad que liberta.