El refugio del peregrino — capítulos

La familia de Dios, un refugio seguro para el peregrino

Al entrar al refugio del peregrino, Cristo ofrece una familia celestial a quienes hacen la voluntad del Padre: una fraternidad que sobrevive a toda pérdida terrenal y transforma el servicio común en adoración.

«Venid a mí todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré descansar.»

«Todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.» Mateo 12:50

Estas parecen palabras adecuadas de apertura, dirigidas a nosotros por el gran Dador de descanso, al entrar en la Fortaleza del Peregrino. Madre, hermana, hermano, son nombres que evocan los más sagrados hospicios del afecto terrenal. El amor terrenal, en su profundidad y constancia, se identifica con ellos. Cuando otras amistades confiables fallan —cuando otras confraternidades confiables, como fuertes cables de amarre, se rompen de pronto, y nos quedamos a la deriva en un aislamiento sin simpatía— los vínculos del hogar y del parentesco se vuelven más sagrados y entrañables que nunca. El mundo, a veces mezquino, puede hacer lo peor que pueda; pero nada puede disminuir ni menoscabar el amor de padre, madre, hermana, hermano.

Lo terrenal es parábola de lo celestial. Cristo ofrece una morada divina a todos aquellos que hacen, o —lo único que Él pide o espera de naturalezas imperfectas— que procuran hacer la voluntad de su Padre que está en los cielos. Ofrece y promete que en Él mismo la realidad de estos variados vínculos, individual y conjuntamente, se hallará. Más aún: a veces por malentendidos, a veces por causas más tristes, el hijo puede apartarse del padre, el hermano del hermano, la hermana de la hermana. Pero hay un Amigo más unido que un hermano, o que cualquier pariente humano. «¡Venid a mí!» —ofrece un hospicio seguro y permanente a los huérfanos y desamparados, un puerto sin tormentas a los sacudidos por la tempestad. No hay contingencia alguna en sus palabras: «Y hallaréis descanso para vuestras almas.»

Si uno de los temas más consoladores que han cobrado mayor relieve en tiempos recientes es la paternidad de Dios, así también lo es su contraparte y complemento: la fraternidad de Cristo. Él está unido en comunión con la humanidad universal: «Dios, y sin embargo mi Hermano; Hermano, y sin embargo mi Dios.» ¡Pensamiento admirable! Que los lazos más entrañables en la tierra, las santidad de la familia y del hogar, tengan su expresión más alta y verdadera en el amor del Hermano de los hermanos, el Amigo de los amigos. Ciertamente conoció Él los impulsos más nobles del alma que estos variados vínculos terrenales sugieren, quien reservó su última bendición para su amada madre humana, y el corazón de hermano de su apóstol más querido.

Pueda yo ser capacitado para apropiarme estos privilegios y confraternidades duraderas, esforzándome por cumplir la única condición estipulada por el Salvador: que mi propio camino y voluntad coincidan con la divina, que mi naturaleza sea cada vez más llevada a una gozosa consagración al servicio de Aquel a quien es igualmente mi deber y mi honra obedecer. Si hay un ferviente deseo de hacerlo, esa «voluntad» puede cumplirse en cualquier parte: en todas partes. «En todo lugar vendré a ti y te bendeciré»: en las vías públicas de la vida, o en sus senderos apartados; en su «marea ensordecedora» y sus multitudes ruidosas, o en sus silencios impuestos; en los calores febriles del mercado y la bolsa, o en el retiro sosegado del estudio, o en el recogimiento de la cámara del enfermo; en el resplandor del día, o en el silencio de la noche. Y el hacer esa voluntad del Padre no implica ni exige grandes esfuerzos ni hechos conspicuos. Los pequeños servicios, las pequeñas abnegaciones, el cumplimiento concienzudo de las pequeñas responsabilidades son aceptables (¿diremos los más aceptables?) ante los ojos de Aquel que no mira lo exterior, sino que mira el corazón.

«También sirven quienes sólo permanecen y esperan.»

«Los hechos que Él quiere que yo haga se cumplen por amor y oración; un mundo de humildes caridades aguarda el cuidado de su siervo. No he de buscar alguna alta empresa ni obra excelsa para Dios, mientras multitudes de sencillos deberes brotan como margaritas del suelo.»

El trabajo humilde y ordinario, cumplido con dignidad, con el motivo y el espíritu debidos, se transfigura en servicio divino. Muchas monedas comunes pueden así ser selladas con la imagen y la inscripción de los cielos. Muchas voces, débiles por el dolor y la pena, pueden hacer resonar música divina.

Otro pensamiento más sugiere nuestro versículo de hoy. Las más puras y estrechas de las relaciones humanas —el afecto que une a madre, hermana, hermano, tomados aquí por el mismo Cristo, en conjunto, como tipos de «un amor mayor»— son en sí mismas, en el mejor de los casos, precarias, finitas, perecederas. La muerte puede haber despojado, o en cualquier momento puede despojar, los cuadros terrenales de su encanto, dejando sólo recuerdos vacíos. Pero los «hacedores de la voluntad de Dios» —«peregrinos de la noche»—, en su hospicio inexpugnable e inasaltable, están autorizados a lanzar el desafío que abarca este mundo y el venidero: «¿Quién nos separará del amor de Dios, que es en Cristo Jesús nuestro Señor?» En Él los afectos terrenales y celestiales, con sus eslabones de oro soldados entre sí, serán fortalecidos, perpetuados, intensificados en el Hogar y Hospicio inmarcesible de arriba: la vida inmortal.

Entre tanto, viva yo bajo el imperio de aquel elevado móvil, la más pura y grandiosa de todas las fuerzas espirituales, caminando y obrando de modo que agrade a Dios; inspirado con la ambición, no de «servirle mucho», sino de «agradarle perfectamente»; siguiendo el ejemplo de Aquel cuyo lema fue —y nunca más que cuando se cernían sobre Él las sombras de una oscuridad más densa que la de este mundo—: «¡No mi voluntad, sino que la tuya sea hecha!»

¡Oh Cristo! Ayúdame a reflejar, aunque sea débilmente, esta tu consagración divina; para que, aceptando la promesa acompañante que aquí haces, pueda yo hacerme heredero de estos vínculos sin igual. Conociendo por creciente experiencia que tu servicio se recompensa y satisface a sí mismo, pueda yo decir, con tu propia palabra profética: «Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío; sí, tu ley está dentro de mi corazón.»

«Este es el reposo; dad reposo al cansado; y este es el lugar de descanso.» Isaías 28:12

Fuente y atribución

Autor original: John MacDuff

Título original: PASSPORT AT THE GATE

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.

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