Un refugio para el alma cansada en medio de la tormenta

«El corazón no halla reposo hasta que encuentra su descanso en Ti.»

«Sólo Tú eres descanso.»

«Sea mi corazón, un gran océano hinchado de olas, calmado en Ti.»

«¡Fija allí, pues, tu lugar de reposo, oh alma mía!»

– Frases de Agustín.

¿Quién, en sus recuerdos de Suiza e Italia, puede dejar de evocar los HOSPICIOS para viajeros acosados por la tormenta que jalonan los pasos más altos y peligrosos? Uno permanece de modo especial en el recuerdo, quizá por haber sido el primero que se vio: el familiar hospicio de los Alpes Peninos; que trae todavía ante nosotros, aunque haya transcurrido medio siglo, la experiencia del aguanieve implacable y la oscuridad en el exterior; y de las hogueras, el refugio y la cordial fraternidad en el interior. Otros, de forma más rústica, están construidos de pino o de bloques de granito toscamente tallados; a veces con un lema o palabra de bienvenida coronando sus pórticos.

Ciertamente, estos son tipos, con un significado singular, de realidades del evangelio: HOSPICIOS DEL EVANGELIO; y de modo particular de Aquel cuyo lema en letras doradas ocupa el lugar preeminente en las páginas que siguen. Es el monograma de los monogramas inspirados: palabras que, entre los inapreciables dichos de Jesús, «la iglesia en todo el mundo» abraza con mayor amor, y sería la última en abandonar; un acorde de música celestial que parece encariñarse aún más con la repetición, como si el ensayo sacara a la luz armonías siempre nuevas y hasta entonces dormidas. El corazón de la humanidad late al unísono ante esta solución única de su desasosiego.

¡Cuántas veces este versículo, en muchas formas y aspectos, ha sido reconocido como un maestro inspirado! Sus sílabas rítmicas han sido veneradas en el Arte, en la Música y en el Canto Sagrado.

¿En cuántos millones de corazones afligidos ha penetrado este dicho de Jesús, trayendo consigo la rama de oliva de la paz? Ha sido durante seis mil años la respuesta al clamor de una humanidad cansada y abrumada por los cuidados: un clamor que abarca a toda nación y a todo clima, desde los anhelos del paganismo hasta los deseos y aspiraciones de la hora presente. Desde el mar agitado de la desasosiego del mundo ha subido el clamor como un canto fúnebre de almas frustradas: «¡Oh, dónde puede hallarse el descanso!»

«Venid a mí todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré descansar.»

Este versículo ha sido atesorado por trabajadores febriles en la fatigosa lucha de la vida. Sin embargo, en esa batalla austera y diversa —quizá contra los recuerdos humillantes, la desazón y la angustia del pecado consciente— en la estación del dolor, el sufrimiento y el quebranto, en la soledad de la hora suprema de todas, ¡cuántas veces esa palabra ha tornado la tempestad en calma! ¡Los cansados y los cargados, los llorosos y los temerosos, sollozando hasta dormir en la paz de Cristo!

El viajero que a tientas avanza en la tempestad, con cada estrella al parecer barrida del cielo, y que sin embargo mira anheloso entre el granizo cegador y las nieves a la deriva en busca de algún HOSPICIO de refugio, al fin puede registrar su experiencia: «Miré a mi mano derecha, y contemplé, pero no había nadie que me conociera; el refugio me faltó; nadie se preocupó por mi alma. Clamé a Ti, oh Señor; yo dije: Tú eres mi Refugio [Hospicio] y mi porción en la tierra de los vivientes» (Salmo 142:4-5).

Como se verá, la invitación, registrada únicamente por el primer evangelista, se toma como el puntal dorado que sostiene muchas de esas otras palabras de descanso («textos de descanso») que debemos a los labios de Aquel que habló como nunca hombre alguno habló: «Las palabras que yo os hablo, son espíritu y son vida». La Roca de los Siglos es una, pero sus hendiduras son muchas; cada una con su propia respuesta silenciosa a la búsqueda: «¡Oh, si tuviera alas como de paloma! Entonces volaría y reposaría» (Sal. 55:6). El Sol de los cielos es uno, pero rodeado de muchas estrellas y satélites que lo acompañan. El Hospicio del Evangelio, con su conspicuo lema de «bienvenida», es uno, pero sus cámaras de reposo y refugio son muchas. De acuerdo con la verdadera lectura plural del hebreo en una de las porciones más preciosas del Salterio, podemos decir, al entrar en el grato Hospicio para todos los peregrinos: «¡Vuelve, oh alma mía, a tu reposo[s]!»

«Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.» (Fil. 4:7.)