La fe perseverante ante el aparente silencio de Cristo

He aquí a la mujer cananea acudiendo a la Misericordia encarnada en favor de su hija endemoniada, suplicando una curación a Aquel que solo podía obrarla, y a quien ella creía podía hacerlo, si quisiera. ¡Qué ruego! «¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! ¡Mi hija sufre terriblemente a causa del demonio!» Uno pensaría que tal súplica, desde luego, será oída y concedida al instante. «Pero Jesús no le respondió, ¡ni siquiera una palabra!» ¡Cómo! ¿El oído de la piedad sordo ante tal petición? «¡Cómo!» —uno se imaginaría que ella diría— «¿es esta la misericordia, cuya fama ha llegado hasta mi hogar afligido? ¿No me oirá, no me mirará, no me responderá? ¿Debo volver y decir a todos los que vengan a preguntar por mi situación, que no me concedió ni una palabra ni siquiera una mirada?»

Para aumentar su angustia y desaliento, los discípulos insistieron a Jesús para que la despidiera. «Dile que se vaya», dijeron. «Nos molesta con toda su insistencia.» ¿Es esta toda la misericordia que podía hallarse en el corazón de los doce apóstoles? Pobre mujer, te compadecemos. ¡Hay muy poca esperanza para ti!

Jesús al fin rompe el silencio y dice: «Yo fui enviado solo a ayudar al pueblo de Israel, las ovejas perdidas de Dios, no a los gentiles.» ¡Sus duras palabras son más penosas que su silencio! Con todo, su fe se mantiene firme y su oración continúa, pues «ella vino y le adoró y le rogó de nuevo: ¡Señor, ayúdame!» A esto Él responde de un modo que parece añadir injuria al descuido. «No es justo tomar el pan de los hijos y echarlo a los perros.» ¡Misteriosa respuesta! Oh, Salvador, ¡cuán aparentemente distinto de Ti mismo! ¿Cuáles no serían las reflexiones de la pobre viuda? «Mi corazón está ya casi roto. ¿No soy acaso una mujer gentil? ¿Y he de ser llamada perro? ¿Es así como Él negará su propio carácter y quebrará la caña quebrada? ¿Debo volver a casa y mirar a mi pobre hijo con el aguijón de esta injuria y su veneno clavándose en mi pecho atormentado?»

Seguramente ahora abandonará su causa, detendrá su ruego y renunciará a su fe. Sí, así lo habría hecho, de haber sido su fe menos fuerte. «Sí, Señor», respondió, «¡pero incluso a los perros se les permite comer las migajas que caen debajo de la mesa de su amo!» Maravillosa respuesta, una de las más excelentes respuestas que el lenguaje jamás formó, y los más ingeniosos razonamientos jamás expresados.

Jesús ya no pudo resistir más. No podía prolongar la prueba un instante más. Como José bajo el impulso de sus sentimientos, cuando su corazón fue conmovido por el discurso de sus hermanos, Jesús deja caer el inocente disfraz que su compasión desbordante no pudo sostener un momento más, y con un gozoso asombro exclama: «¡Mujer, grande es tu fe! ¡Tu petición es concedida!»

¿Cuál fue el significado de todo esto? ¿Cuál el secreto de la conducta aparentemente inexplicable de Cristo? ¿Cuál? Él vio que tenía un caso que le permitiría exhibir al mundo un extraordinario ejemplo de fe en la oración, y se propuso sacarla a la luz en toda su fuerza y hermosura. Su corazón se conmovió hacia ella desde el principio. Él sabía lo que haría, y aunque con una mano la rechazaba, con la otra la sostenía firme.

He aquí, pues, un ejemplo de oración perseverante ante las demoras, el aparente descuido y la repulsa, y sostenida por el poder de la fe. La mujer seguía creyendo que había misericordia en aquel corazón al que por largo tiempo había suplicado en vano, y que al fin triunfaría, y triunfó. «¡Y su hija fue sanada al instante!»

¡Apártate de la encantadora seductora!

«No améis al mundo malo ni las cosas que hay en él; porque si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no provienen del Padre, sino del mundo malo.» 1 Juan 2:15-16

Tal es el mundo que asalta al cristiano, y que él debe vencer, ¡o perecer eternamente! Él es consciente de su peligro ante la fuerza, la sutileza y la actividad siempre presente de este enemigo de su alma.

Todo el corriente de los mandamientos de la Escritura va contra el amor al mundo. En toda forma posible, está prohibido. ¡La mundanalidad es el camino más concurrido hacia la ruina eterna!

La mundanalidad no consiste meramente en un amor intenso del dinero y en un deseo excesivo de ser rico, sino en una suprema estimación de lo visible y lo temporal, ya se relacione esto con las tranquilas escenas del bienestar doméstico, o con aquellas elegancias, esplendores y acumulaciones de riqueza que llevan a un hombre a buscar su mayor dicha en estas cosas.

El mundo es un enemigo que nos ataca en diversos lugares. En el taller, por todas las tentaciones propias del comercio y la riqueza. En los salones de la política y los negocios públicos, por todas las seducciones al orgullo y la ambición. En los lugares de recreo, por todos los suaves halagos del placer. En los rincones del vicio, por todas las gratificaciones del apetito. En las escenas de la naturaleza, por todos los deleites del gusto y la imaginación. En los senderos de la ciencia y la literatura, por todos los deleites de la gratificación intelectual. En el círculo social, por todos los goces de la amistad. En el retiro doméstico, por todas las dulzuras de la dicha conyugal. ¡Oh, cuántas son las escenas donde el mundo sale al encuentro del hombre y lo somete!

A veces el mundo se acerca al creyente con rostro sonriente, haciendo promesas y ofreciendo caricias, como la serpiente a nuestra primera madre en el huerto, o como Satanás a nuestro Señor cuando dijo: «Todo esto te daré, si te postras y me adoras.» ¡Cuán difícil es en tales ocasiones apartarse de la encantadora seductora, mantener la mirada fijamente puesta en las glorias celestiales y, en vez de beber con avidez la copa de dulces envenenados, ¡estrellarla contra el suelo!

Si la inmoralidad mata a sus miles, ¡el mundo mata a sus diez miles! El amor supremo al mundo llevará tan ciertamente a su poseedor al abismo sin fondo, como el amor al vicio abierto.

La mundanalidad, repito, y repito con énfasis, es... el camino más suave, el más pulido, el más de moda, el más respetable hacia el abismo sin fondo.

La victoria sobre el mundo es la subordinación... de la criatura al Creador; de la tierra al cielo; de las bendiciones temporales a las espirituales; del tiempo a la eternidad.

¡La victoria sobre el mundo es la formación de una mentalidad y un carácter no terrenales, espirituales, divinos y celestiales!

«Fue la vista de tu cruz amada la que primero desarraigó mi alma de lo terrenal; y me enseñó a tener por escoria la risa de los necios y el boato de los reyes.»

¡Cuán todo el esplendor de las cosas terrenales palidece ante aquel objeto infinitamente más resplandeciente: Jesús!

Toda esta hermosura de carácter

«Sin santidad nadie verá al Señor.» Hebreos 12:14

Una persona no santa no puede heredar el reino de Dios. Existe una vasta diferencia entre la santificación y la moralidad común de la vida. Hay muchas personas que son... muy amables en sus disposiciones, muy justas en sus transacciones, muy excelentes en todas sus relaciones, muy hermosas en su carácter general; pero que al mismo tiempo, cualquiera que sea la estima y el afecto que tengan, no están en estado de santificación. Ellos... nunca han sido convencidos de pecado, nunca han ejercido fe en Cristo, nunca han nacido del Espíritu, nunca han sido llevados a amar a Dios.

Toda esta hermosura de carácter no es sino la hermosa flor silvestre en el yermo de la humanidad no renovada.

No puede haber verdadera santidad aparte del principio del amor supremo a Dios. Hasta que este es implantado en el alma, estamos bajo el dominio del egoísmo supremo, y todas estas excelencias pueden rastrearse hasta el yo. La ley de Dios no es obedecida; la gloria de Dios no es buscada, porque Dios mismo no es amado.

Es un espectáculo melancólico ver tanta excelencia general de carácter como a veces presenciamos, toda estéril para su poseedor en cuanto al mundo eterno, por falta de aquel principio divino que transmuta toda esta moralidad aparentemente hermosa en verdadera piedad.

Sin santidad, cualesquiera que sean las cualidades amables y hermosas de tipo general que poseamos, somos aún... los hijos de ira, los enemigos de Dios, los sujetos de la corrupción no renovada, los herederos de perdición, y en camino hacia la destrucción eterna.

«Sin santidad nadie verá al Señor.» Hebreos 12:14