La fidelidad olvidada del siervo de Dios

Aprendamos, en segundo lugar, que LOS SIERVOS DE DIOS NO DEBEN BUSCAR SIEMPRE SU RECOMPENSA EN ESTE MUNDO. La fe de muchos se habría hundido por completo ante los reveses sucesivos que experimentó el Bautista: el declive de su popularidad, sus propios discípulos y seguidores afligiendo su espíritu con la manifestación de viles sentimientos de envidia y celos; y, peor que todo, su propio espíritu valeroso, ardiente y ansioso como siempre por glorificar a su gran Señor, vejado y maltratado por el tirano de Galilea; él mismo arrojado, a los treinta y cuatro años, a un calabozo, y hecho víctima de una venganza sedienta de sangre —¡la estrella de la mañana no solo apagada por el sol y oculta a la vista, sino borrada del todo de los cielos terrenales!

Que aprendan de esto los siervos de Dios a no depender ni del aplauso ni del reproche de los hombres, ni a esperar recompensa terrenal. Que procuren tener su registro en lo alto; que tengan sus propios motivos elevados y puros, de modo que puedan decir, en el espíritu del gran apóstol: «Es cosa muy pequeña para mí que vosotros me juzguéis, o que me juzgue tribunal humano.» Cuando su influencia decaiga, sea este su consuelo: que «su mengua no es la mengua de Cristo»; que su gran causa no peligra por los sentimientos caprichosos de los hombres. El meteoro puede brillar un breve instante y luego extinguirse; pero la brillante estrella de la mañana es un astro fijo, que resplandece muy en alto con gloria inmutable e inmortal.

Aprendamos, en tercer lugar, que LOS SIERVOS DE CRISTO, A MENUDO SIN RECOMPENSA DE LOS HOMBRES, NO SON OLVIDADOS POR SU GRAN MAESTRO.

Fue cuando aquel solitario cautivo se hallaba en su prisión entre los montes, cerca de las orillas del Mar Muerto, que su Señor pronunció aquel bello y conmovedor elogio de su carácter al que hemos aludido más de una vez. Juan podía parecer a los hombres, en aquel momento, un junco frágil y quebrado; pero los labios de la verdad infalible dijeron de él: «Él es profeta; sí, os digo, y más que profeta.» El hombre humilde y de ánimo modesto pudo pensar que no solo había terminado su obra, sino que se había esfumado su influencia. Pero oíd, de labios de su gran Señor, cómo verdaderamente vivió. ¡Cómo se señaló su vida santa como ejemplo y aliento para el pueblo de Israel! Y, sí, cuando murió, ¡cómo aquel corazón de amor más que humano buscó «un lugar solitario» para lamentar la Luz brillante y resplandeciente que tan pronto se había extinguido!

¿No podemos añadir, además, que en aquel día venidero, cuando todas las desigualdades de la providencia sean ajustadas y todos los misterios explicados y vindicados, esos mismos labios de verdad y amor infinitos estarán prestos con el veredicto: «Bien, buen siervo y fiel»; «has sido fiel hasta la MUERTE, yo te daré una corona de vida»?

De todo esto, tome consuelo el creyente más humilde, el más pequeño y el más despreciado. Desconocidos y no reconocidos por los hombres, ¡no son olvidados por Jesús! Un lecho de enfermedad, un hogar de tristeza, una temporada de duelo o de pérdida temporal —cualquiera de estas puede ser para ti como la prisión de Juan: el confín donde te hallas encerrado, con el corazón anhelante, mientras algún mar de muerte hace rodar en torno sus olas sombrías.

¡Consuélate! Cristo piensa en ti. Glorifícale con el sufrimiento pasivo y la paciencia, si no puedes hacerlo con la labor activa. «Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor» (Heb. 6:10). Él estará contigo, como con Juan, en la vida —disponiendo todas sus circunstancias y «accidentes»—. Estará contigo en tu hora de angustia: su ojo amoroso nunca se fijará en ti con más amor que cuando tu alma esté «en prisión» y las cadenas de la adversidad te rodeen. Así como habló a la multitud en vindicación de su siervo cautivo, aunque a distancia de su lugar de encarcelamiento, así hablará por ti y abogará por ti ahora que Él se halla en su trono distante en los cielos. Y cuando llegues a morir —aunque Él ya no esté presente visiblemente, como en la tierra, para estar junto a tu tumba—, con todo, Él marca la puesta de cada sol, Él señala la hora de su ocaso, y «preciosa es a los ojos del Señor la muerte de sus santos» (Sal. 116:15).

Y si quisiéramos sacar aún otra lección del sepulcro de este gran y buen profeta, es señalando el ejemplo de quienes llevaron su cuerpo a su último reposo, indicando, como lo hicieron, el verdadero refugio y consuelo de todo afligido en su temporada de DUELO. Ha terminado la escena del entierro; el cuerpo ha sido trasladado a su bóveda rocosa; el lamento lloroso se ha apagado en solemne silencio; la piedra ha sido rodada a la boca de la cueva; y los dolientes, con los corazones caídos, van volviendo desde el lugar sagrado. ¿Pero adónde? «Los discípulos tomaron el cuerpo y lo enterraron; y FUERON Y LO DIJERON A JESÚS.»

¡Oh, bendito refugio en la hora de la más profunda aflicción! Ve, hijo de la tristeza y la desolación; ve, con tu corazón quebrantado, con tu dolor de vida que duele, demasiado grande para expresarse o para las lágrimas —¡«Ve y díselo a Jesús»! Otros pueden darte un falso paliativo para tu dolor; otros pueden aconsejarte que vayas a enterrar tus pesares en la tumba, a ahogar tus lágrimas, a ponerte sonrisas fingidas para ocultar el abismo que se abre en lo más hondo de tu corazón; otros pueden decirte que vayas a alimentar tu dolor, a sentarte en tu silenciosa estancia y a consumirte de melancolía enfermiza e inútil sobre tu arruinada felicidad. Pero deja que estos dolientes de sus «amados y perdidos» te enseñen una filosofía más noble y te dicten un fundamento más seguro de consuelo, solaz y fortaleza. Ve, y aunque todos los demás fueran fríos y sin piedad y sin compasión, hay al menos un oído amorosamente abierto a la historia de tus lágrimas: acuérdate de aquel Amigo en el cielo —«VE Y DÍSELO A JESÚS».